高考物理輔導(dǎo):抵制“三俗”之風(fēng) 打造文化精品

2012-05-23 10:50:56 來源:中華考試網(wǎng)

    時(shí)事背景:

    2010年7月23日,胡錦濤總書記在中共中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,要堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的影射,要除去滋生這種文化的社會(huì)土壤,應(yīng)從更為根基的制度建設(shè)入手。

    胡錦濤還指出,文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國力競爭的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。要從群眾需要出發(fā),繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),吸收借鑒世界有益文化成果,推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作,真正精心打造中華民族文化品牌,提高我國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力,推動(dòng)中華文化走向世界。

    理論分析:

    首先,胡錦濤總書記提出堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)的要求,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)決抵制“三俗”,引導(dǎo)廣大文化工作者自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,體現(xiàn)了黨首先堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo),表現(xiàn)為制定正確的路線、方針和政策,確立正確的政治方向的黨的政治領(lǐng)導(dǎo);黨的思想領(lǐng)導(dǎo)是政治和組織領(lǐng)導(dǎo)的前提和基礎(chǔ),黨的思想領(lǐng)導(dǎo),就是理論觀點(diǎn)、思想方法,以至精神狀態(tài)的引導(dǎo)和指導(dǎo)。抵制“三俗”之風(fēng),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,也就是堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系來教育和武裝廣大黨員和人民群眾。

    其次,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。抵制“三俗”之風(fēng),引導(dǎo)廣大文化單位和文化工作者堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),以保持黨的先進(jìn)性,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。

    再次,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)生活和人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神與社會(huì)主義榮譽(yù)觀等社會(huì)主義核心價(jià)值體系繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,對(duì)于推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

    最后,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨正確制定和執(zhí)行路線、方針、政策的重要前提。從群眾需要出發(fā),推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作,真正精心打造中華民族文化品牌,提高我國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力,正符合物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義的根本要求。可見,黨全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待,堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、當(dāng)前與長遠(yuǎn)相結(jié)合,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,已成為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。

    試題導(dǎo)向:

    低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的影射。請(qǐng)簡要說明產(chǎn)生“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)的經(jīng)濟(jì)原因。

    參考答案:

    隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,追求商業(yè)利益最大化,以最少的付出獲取最大的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬成為一種價(jià)值追求。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的缺陷和弱點(diǎn),不可避免對(duì)人們的精神文化生活產(chǎn)生影響,也不可避免地對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生消極影響,需要國家加以引導(dǎo)和規(guī)范。

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  (責(zé)任編輯:韓志霞)

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