2013年高考作文素材:精粹哲理(七)

2013-04-27 15:13:25 來源:育路教育網

  次靈

  猴腦據說是最好的滋補品。捕捉猴子不是容易的事,又難得及時,因此從前云南地方的土豪就把猴子畜養起來,以備不時之需。當有需要用猴腦招待的貴客來到,主人就引客人到猴圈來,由客人自己點選猴子,殺以取食。“猴為萬物之次靈”,是有相當的理解力的,久而久之,它們就知道客人拜訪它們的厚意了。因此,每當主人陪同客人進圈,次靈們就一片驚恐,停止一切活動,戰慄地擁擠著向角落里退縮;同時,睜圓了深陷的驚惶的雙眼,緊緊地盯著客人,看他那決定它們命運的手指指向哪里。等到客人終于看中了一個對象,伸手指著的時候,猴子們立即一擁而上,把那只中選的猴子連揪帶搡地推了出來。如此,整個猴子圈里,除了那只被推出來的猴子悲哀地嚎叫以外,其他所有的猴子又都跳跳蹦蹦,高高興興的了;它們知道,災難已經過去。至于將來怎么樣,那是將來的事。這些聰明的動物,它們并不考慮,推出一個犧牲品,絲毫也沒有改善它們自身的命運,犧牲者的遭遇也是它們自身必然的結局,一個也不會例外。

  落網之鳥

  一個獵人,在湖沼旁張網捕鳥。不久,很多大鳥都飛入了網中,獵人非常高興,趕快收網預備把鳥抓出來;沒想到鳥的力氣很大,反而帶著網子一起飛走了,獵人只好跟在網后面拼命跑。一個農夫看到了,笑獵人:“算了吧,不管你跑得多快,也追不上會飛的大鳥呀。”但獵人卻堅定地說:“不,你根本不知道,如果網子里只有一只鳥, 我就真追不上它,但現在有很多鳥在網子里,我一定能追到。”后來證明果然如果,因為到了黃昏,所有的鳥兒都想回自己的窩,有的要回森林,有的要回湖邊,有的要回草原,于是那一大群鳥就跟著網子一起落地,被獵人活捉了。

  自由的雞

  伯嶺肯農場是一個大型機械化養雞場,一個個倉庫式樣的大房間整齊地排列著近百個小籠子,每個籠里有兩只產蛋雞。籠子如此之小,母雞在里面根本無法轉身。雞籠前面的自動傳輸帶給它們送來食物,后面的傳輸帶則帶走它們剛下的蛋。我發現不遠處有十幾只四處游蕩的雞,一個工作人員跟在雞群后往地上撒米喂它們。“你是想把它們引回雞籠吧?要幫忙嗎?”他走過我身邊時,我對那個喂雞的員工說。“謝謝,我不想抓住它們,”喂雞的員工對我點點頭,“我們有意讓這幾只雞自由活動。關在籠子里的那些家伙如果看不到幾只自由的雞,會由于神經過度緊張而停止產蛋。如果沒有這幾個‘逃跑’分子,其他雞最終會放棄希望,甚至死掉。”

  上帝的盒子

  我手上拿著上帝給的兩個盒子。他說:“把你所有的悲傷放進黑色的盒子,所有的快樂放進金色的盒子。”我按照他的話做了,在兩個盒子里存放了我的快樂和悲傷。然而,雖然那個金色盒子的重量每天都有所增加,但是黑色盒子卻輕如從前。

  出于好奇,我打開了黑色的盒子,我想找到原因。我看到,盒子的底部有一個洞,我的悲傷就是從那里漏掉的。我讓上帝看那個洞,并若有所思地問:“我想知道我的悲傷在哪兒呢。”上帝溫柔地笑著說:“我的孩子,它們都在我這兒呢。”于是,我又問上帝,為什么要給我兩個盒子,為什么一個是金色的,一個是黑色帶洞的。上帝回答說:“我的孩子,金色的盒子是讓你珍存福分,黑色的盒子是讓你釋放悲傷。”

  生命的火柴盒

  人們的生命就像是個火柴盒,里面包含著許多火柴。每當我們點燃一根,雖然盒子里減少了一根,但是也發出了火和熱。善用火柴人,能點起一片燦爛的燭光,一堆熊熊的營火;不善用的人,卻可能失去整山的森林,或整列的房屋;至于那最不懂得利用的人,則過早的劃了火柴,結果一下子引燃整盒,早早就離開了人世。

  繼續前進

  在《圣經?出埃及記》里,說到摩西帶領以色列人出埃及,過紅海,來到曠野,走了三天都找不到水喝,好不容易到了瑪拉,卻發現那兒的水是苦的,百姓不由得大發怨言,訴苦不已。他們不知道,只要再走一段路程,緊接著就到了以琳,那里有泉水和棕樹,可以讓他們安安穩穩、舒舒服服地扎營休息。”行百里,半九十”,最后一段路往往是最艱苦難行的。

  因為,開始的時候,人憑著一股沖勁,雄心萬丈,希望無窮。然而,經過長途跋涉,精疲力竭,信心開始動搖,意志漸漸松懈,不免對自己懷疑,對前途絕望,許多人因此不能堅持到底,以致前功盡棄。哥倫布在他每天的航海日志上最后一句總是寫著:”我們繼續前進!”這句話看似平凡,實則包含無比的信心和毅力。就憑著這一股大無畏的精神,他們向這茫茫不可知的前途挺進,橫跨驚濤駭浪,歷經蠻荒野地,克服了無限的艱難險阻,終于發現了新大陸,完成了歷史上驚人的壯舉。讓我們也繼續前進吧!不論路途多么崎嶇難行,不論身體多么困乏疲憊,我們也要勇敢地走下去。過了”瑪拉”,”以琳”也就不遠了。

  給精英文化留下位置

  去德國旅游,我們路經一個加油站,看到里面的便利店設置有擺放書籍出售的一小塊地方。我好奇地翻開幾本,發現有一本書的扉頁里,有一個男人叼著古董長煙斗的照片,正是號稱“德國知識分子的良心”的君特?格拉斯。導游如此解釋:“德國人在任何地方都會給精英文化留下一角的。”不久前,詩人楊克先生談到他的一次經歷。在2008年8月,他應一個電視臺的邀請,和一大幫人去德國,自駕了4500公里,走進過無數的高速公路加油站的便利店,在每個便利店中,他都發現一個讓人驚訝的風景:除了食品、雜志,還必定有一小塊地方是賣書的。那些書,很多都是嚴肅文學類的書,以小說類居多,而且有很多還是獲諾貝爾文學獎的作品。“德國人在任何地方都會給精英文化留下一角的。”–我又再次想起了導游說的這句話。雖然只是一個個加油站里的小小便利店,但是卻讓我們以小窺大,看到了一個民族、一個國家,對精英文化的尊重與熱愛。(潘小嫻)

  歷史的縮本

  馬克思的女兒燕妮,曾向當時德國著名的歷史學家維特克請教,能否將古今的歷史縮成一本簡明的小冊子。教授含笑答道,不必。他巧妙地用了四句諺語,就概括了古今的歷史:

  一、當“上帝”要滅亡某人的時候,往往先令其有炙人的權勢;

  二、時間是篩子,最終會淘去一切歷史的陳渣;

  三、蜜蜂盜花,結果反使花榮盛;

  四、暗透了便望得見星光。

  美的隨想

  第二次世界大戰剛結束,到處是一片廢墟。有兩個美國人去訪問一戶住在地下室里的德國居民。離開那里之后,兩人作了如下對話。

  甲:你看他們能重建家園嗎?

  乙:一定能。

  甲:你為什么回答得這么肯定呢?

  乙:你看到他們在地下室的桌上放著什么呢?

  甲:一瓶鮮花。

  乙:對,任何一個民族,處在這樣困苦的境地,還沒有忘記愛美,那就一定能在廢墟上重建家園。

  記住被刪掉的鏡頭

  好萊塢著名影星金凱瑞主演的影片《一個頭兩個大》,看后令人無限感慨,在感嘆影片構思新奇、不落俗套的同時,更為片尾的一個細節所感動。在電影已經結束時,熒屏上突然躍出一段話:下面播出的是影片播出中被刪掉的鏡頭,在向這些演員致歉的同時,請觀眾記住他們的名字,記住他們為影片所作出的貢獻。然后鄭重其事地把這些被刪掉的鏡頭以圖片的形式一一播放,并特意用加粗的箭頭指向這些無名演員,并標注上他們的名字。這些演員,其實多數是群眾演員,他們中有天真可愛的小孩兒、鶴發童顏的老人、威武健壯的警察、風情萬種的街頭美女……令人難以置信,向來以追求情節緊湊,力求最大商業利益的好萊塢制片方竟然愿意為這些無名小卒留出長達五分鐘的播出時間,專門介紹這些一閃而過最后被刪掉的小人物。那一刻,無法不讓人感動,因為它擊中了我們心中以為僵硬其實仍然柔軟的部分。平時大家把太多的精力都用在了追逐名人和熱點問題上,其實誰都明白,生活在底層和角落里的人更值得我們去關注。因為相對于明星焦點人物而言,大多數人都是小人物,包括我們自己。是的,沒有人應該被忽視,即使他們是生活中的小角色。

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  (責任編輯:盧雁明)

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