為高考狀元立像背后是扭曲的教育觀
近日,一條新聞在網(wǎng)上躥紅,引起廣泛關(guān)注,網(wǎng)友評論如潮。湖北來鳳縣一所中學(xué)為該校一名學(xué)生立碑紀(jì)念,這名學(xué)生在去年的高考中以668分成為恩施州理科狀元,被清華大學(xué)錄取。
盡管人們對部分高中以炒作高考狀元作為炫耀業(yè)績、招徠生源噱頭的做法早已司空見慣,但面對來鳳縣高中為理科狀元樹立的紀(jì)念雕像,人們還是不免大吃一驚。在人們的習(xí)慣性認(rèn)知里,雕像應(yīng)該是近乎永久性的固定宣傳物,能夠享受此等殊榮的當(dāng)為對國家和民族做出突出貢獻(xiàn)的英模人物,學(xué)校為一介高考學(xué)子樹立雕像,究竟是在為誰樹碑立傳?
對于楊元榮獲恩施州理科狀元,學(xué)校將其譽(yù)為“平民教育的神話”,其驕傲與自豪之情溢于言表;而為其塑造雕像,名為“樹立榜樣”,實(shí)則為炒作學(xué)校教學(xué)業(yè)績,其真實(shí)意圖是借此提高學(xué)校的知名度和影響力。更為離譜的是,校方竟將這種雷人之舉美化為“校園文化”,甚至不惜以中國古代的大思想家孔子與老子作比。其教育觀、價值觀的嚴(yán)重扭曲值得認(rèn)真反思與矯正。
誠然,以668的高分奪得全州之冠,的確令人艷羨和值得慶賀,但學(xué)校的教育宗旨是教書育人,評價學(xué)校教學(xué)業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,再拔尖的考試成績都不過是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,并不代表“品學(xué)兼優(yōu)”的素質(zhì)優(yōu)秀。為高分學(xué)生塑像,無疑是在助推對高考狀元的盲目崇拜,強(qiáng)化“考試得分,學(xué)生命根”的唯分?jǐn)?shù)理念。試問,如此偏頗的“學(xué)習(xí)榜樣”和“校園文化”,究竟將學(xué)校的品德教育置于何地?而前不久發(fā)生在復(fù)旦大學(xué)的同室操戈投毒案,無疑再次彰顯了品德培養(yǎng)、素質(zhì)教育不可或缺的極端重要性。
高考狀元被奉為人物雕像,也顛覆了人們對人才理念的傳統(tǒng)認(rèn)知。從人才成長的一般規(guī)律解讀,高考狀元不過是成才之路上的一個階段性成就,更應(yīng)是漫漫人生路的一個小小逗號,高考狀元并非真正人才,既不表明有能力也不代表有未來。將高考狀元打造為人物雕像,顯然是夸大了高中階段的成就,同時也為主人公和建造者的未來埋下了尷尬的預(yù)期:如果“神話”延續(xù),學(xué)校是不是要如法炮制,另建雕塑,久而久之,學(xué)校豈不“塑”多成災(zāi);倘若當(dāng)事人的未來平庸如常,當(dāng)事人該如何面對母校的期待,曾經(jīng)以此為榮的來鳳縣高中又該如何處置這“不爭氣”的塑像?
年年有高考,回回有狀元,敲鑼打鼓熱鬧一番也就罷了,切莫高興過了頭,炒作無節(jié)制。尤其是對于塑像之類的嚴(yán)肅之事,更需慎之又慎。君不見“大背頭”企業(yè)家的人物塑像,到頭來不過是徒增遭人詬病、貽笑大方的鬧劇而已。
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(責(zé)任編輯：盧雁明)
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