2016年高考語文考前練習題及答案(4)
編輯推薦：2016年高考語文考前練習題及答案匯總
2016年高考即將到來，各位考生都在緊張備考間斷，今日小編為大家整理了，2016年高考語文考前練習題及答案，供大家參考學習：
傳記開放性試題
(時間：40分鐘 滿分：37分)
題組一 對點練(12分)
閱讀下面的文字，完成1～2題。(12分)
千秋一寸心，紅樓無限情
2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學家周汝昌先生逝世。或許一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開。“不開追悼會，不設靈堂，安安靜靜地走。”他留下這樣的遺愿。
進入紅學研究，多少是個偶然。那是1947年，在燕京大學讀書的周汝昌收到兄長周祜昌寄至燕園的信函說，他看到胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章，其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學圖書館，果然在敦敏詩集中發現了一首《詠芹詩》。周汝昌將這一發現撰寫成文，發表在1947年12月5日《天津國民日報》上。沒想到幾天后，胡適就托人轉交了一封給周汝昌的信，肯定、鼓勵這位在校大學生的研究。胡適此時已是學界“大拿”，又是“新紅學”的開創者，他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動的是，胡適竟將珍藏多年的孤本《甲戌本石頭記》慷慨地借給他拿走細看。正因為這一段淵源，周汝昌常常被看作是胡適紅學研究的關門弟子。
1953年，《紅樓夢新證》出版。這部40多萬字的紅學研究著作引起軒然大波，因為在當時很少有人敢將《紅樓夢》拔到那么高的地位——周汝昌將《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰爭與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并論，并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》及至后來的“曹學”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節反推歷史，史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，“紅學”實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學史上一部劃時代的著作”。此年周汝昌35歲，因為這部書，他得以調任人民文學出版社編輯，成了學界“紅人”。也由于這部書，他在后來的政治運動中變成了“資產階級胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表，被關進“牛棚”下放。由于周總理的特殊關照，1970年9月重返北京。
周汝昌將紅學構建為四大范疇，即曹學、版本學、脂學、探佚學，其晚年在探佚學發力頗多，在他近年出版的數十部紅學著作中，曾先后提出一系列探佚成果，觀點令人耳目一新，但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”;“金玉奇緣”說的不是賈寶玉和薛寶釵，而是指賈寶玉最終與史湘云的結合，等等。
1982年，周汝昌發表了《什么是紅學》一文，在把人們呼吁的文學批評方法描述為“十六字真言”之后，干脆把文學性研究剔除出“紅學”的范圍，他說：“紅學顯然是關于《紅樓夢》的學問，然而我說研究《紅樓夢》的學問卻不一定都是紅學……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光、態度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》以及《聊齋志異》、《儒林外史》等小說全然一樣，那就無需紅學這門學問了。”在把文學性研究剔除出“紅學”的同時，他也把自己剔除出了主流“紅學”的研究隊伍。此后，他被喻為紅學界的獨行俠。他關于“紅學”之界定、對紅學史的回顧、對曹雪芹畫像的考證等，一次次地掀起了“紅學”研究的爭議。
從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”，是紅學界當然的王者。他被譽為“紅學泰斗”，也被批作“閉門造車”，可謂毀譽參半。他六十余年間所走過的治紅學之路，因偶然而生，又歷經政治對學術氛圍和學術方向的多次影響，終至晚年，既得到肯定、贊譽，身上罩著光環，亦受到譏嘲與攻擊。
說不盡的《紅樓夢》，道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。
相關鏈接周汝昌少時即醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其“橫逸飛動、作草如真”的周體法書，在眾多書家中神采煥然。
1.(傳記評價類)文章結尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句流露出作者怎樣的態度?這句話于文中結構有什么作用?(4分)
答：
2.(傳記探究類)縱觀周汝昌的一生，這位大家身上體現了哪些優秀的品質?請結合全文及相關鏈接，談談你的理解。(8分)
答：
題組二 綜合練(25分)
(2015·鄭州質檢)閱讀下面的文字，完成3～6題。(25分)
衰年變法——齊白石是如何成為流大畫家的
①有這樣一個人，活到高壽九十四歲，一生作畫四萬多幅，“為萬蟲寫照，代百鳥傳神，只有天上之龍，無從見得，吾不能畫也”。如今，人們稱他為百代宗師、偉大的藝術家，都已決然無疑，可他五十七歲時，國內還只有寥寥幾位別具慧眼的大師能評估出他的真實價值。——這大器晚成者是誰?他就是齊白石，一位實打實的山民老藝術家。
②齊白石，原名齊純芝，人稱“芝木匠”，在湘潭四鄉攬些雕花的木工活兒做，因為心靈手巧，漸漸有了名聲。他也是個不安分的小伙子，看見別人畫像，不過瞟學了幾招，便去寫真，居然不僅能形似，還能神似。鼎鼎大名的本鄉紳士胡沁園，主動找上門來，問他你愿不愿意學習正宗的繪畫，芝木匠猶豫不定，來人說，你可以一面讀書學畫，一面靠賣畫養家。芝木匠一聽二話沒說，當即焚香，納頭便拜。
③師傅給他改名齊璜，當時他已二十七歲，學習篆刻。有，他問好友鐵安：“我總刻不好，怎么辦?”鐵安說：“南泉沖的礎石，挑一擔歸，隨刻隨磨去，盡三、四點心盒，都成石漿，就刻好了。”他真就這么下了一番苦功夫和笨功夫，直弄得滿屋子水，滿屋子泥，仿佛遭了災似的。
④齊璜中年治印“白石山人”，以此名世，世稱齊白石。他一生作畫不輟，幾乎沒有節假日可言，唯有抗戰時滯留南京，聽說母親去世，悲痛不已，停工三天。老舍夫人曾深有感慨地說：作家能著作等身，至于白石老人，則要用“畫作等屋”甚至“等樓”方足以形容。
⑤齊白石的性情也如他的畫，不拘一格，饒有變化。王森然先生是這樣描寫的：“先生性柔時如綿羊，暴躁時如猛虎，無論其如何暴躁，過時無事。其情常似閑云，其心急如烈火。”北京藝專的曾一櫓教授與白石老人時相過從，前者給后者畫過一張惟妙惟肖的頭像，齊白石的自嘲頗為風趣：“曾君一櫓，工于畫，此頭顱，能得衰老之神，見者必曰，此不合時宜之齊白石也。余曰：是矣!先生真能識人。白石記。”他自認為是個不合時宜的人。1903年，齊白石的好友夏壽田勸他去京城發展，詩人樊樊山也答應薦他去做宮廷畫師，給慈禧太后畫像，這無疑是平步青云的好機會。然而，對他們的好意，齊白石敬謝不敏。在他心目中，繪畫是寂寞之道，必須心境清逸，于繪事才能精益求精。他出身卑微，但從未因此自慚形穢，我們從其閑章中便能看出齊白石的志趣，“木人”“木居士”“大匠之門”“芝木匠”“白石山人”“湘上老農”“有衣飯之苦人”“立腳不隨流俗轉”“我行我道”“自成家法”“三百石印富翁”，諸如此類閑章，透露了十分豐富的信息。
⑥而更讓人佩服的，是他在五十七歲的年紀上，仍有衰年變法的勇氣。
⑦白石老人衰年變法，起因于他對自己的工筆畫越來越不滿意。“余昨在黃鏡人處獲觀畫冊，始知余畫過于形似，無超凡之趣，決定從今大變。人欲罵之，余勿聽也;人欲譽之，余勿喜也。”
⑧齊白石勇于衰年變法，強有力的贊成者和推動者是同時代的大畫家陳師曾。陳師曾在歐洲學習西洋油畫，但中國畫的造詣也頗高。他憑慧眼看出，齊白石有天縱之才，若打破定式，往大寫意方向發展，成就未可限量。幾經琢磨，白石老人霍然悟出“大筆墨之畫難得形似，纖細筆墨之畫難得傳神”，“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。陳師曾是齊白石的益友和畏友。他對齊白石的繪畫也不是一味猛夸，他曾在齊白石的《借山圖》上題詩，勸這位山民老藝術家“畫吾自畫自合古，何必低首求同群”。
⑨贊成齊白石衰年變法的還有的大師徐悲鴻。在京城，他們曾多次合作，而且是大幅大幅地潑墨渲染，畫完了，相對莞爾一笑，“仿佛宇宙之大，唯使君與我耳”。有陳師曾和徐悲鴻這樣當世無幾的國手在一旁大力鼓動，白石老人衰年變法就底氣十足、信心十足了。
⑩齊白石衰年變法終于大功告成，真正達到了“外師造化，中得心源”的自由之境。他從自發而迄于自覺地追求“自然的精神”，他追求到了，脫卻了一身匠氣，直抵造化之美神秘的殿堂。一個人要衰年變法，勇氣之大，并不比“雖千萬人吾往矣”的俠士小，因為沒有幾位兩鬢星星的老人肯拆掉自己多年營建而成的八寶樓臺，哪怕只是幾間破落的草庵茅廬，他們也要苦苦守成，又何嘗有什么再建華宇的膽氣和心勁?
如此，齊白石的偉大之處便愈加鮮明地凸顯出來。真正的天縱之才，其強大的創造力只受風格的羈縻，而不受年齡的限制。齊白石暮年獲得的由世界和平理事會頒發的“國際和平獎”，也不過是飄落在珠穆朗瑪峰頂的一片雪花，根本不足以增添其高度。至于“文革”中革命小將仆毀其墓碑，則說明，藝術家在這個國度不僅生前得不到應有的尊重，死后也得不到必要的安寧。然而即便官方縱虐如此，仍無損其鳳凰一毛。
(選自王開林博客，有刪改)
3.下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)( )
A.齊白石作為一流的大畫家，特點鮮明，他心靈手巧，繪畫天賦高，勤奮多產，尤其在57歲的年紀上，勇于改變畫風。
B.文中說“他一生作畫不輟，幾乎沒有節假日可言，唯有抗戰時滯留南京，聽說母親去世，悲痛不已，停工三天”是為了說明齊白石是一個極重感情的人。
C.對北京藝專的曾一櫓教授給自己畫的頭像，齊白石不乏自嘲，但內心還是頗為滿意。
D.一個人的成功離不開他人的幫助，齊白石也不例外。在他的成功中，胡沁園、鐵安、夏壽田、樊樊山、徐悲鴻等都給予了他很多幫助，尤其是陳師曾，敢于規勸他，更加難能可貴。
E.文章結尾一段寫齊白石暮年獲“國際和平獎”，寫他死后“‘文革’中革命小將仆毀其墓碑”的事情，是交代傳主的人生遭際和最后的結局，不無同情和惋惜之情。
4.傳記開頭一段有什么作用?請簡要分析。(6分)
答：
5.大畫家齊白石的“衰年變法”具體指什么?他變法成功的因素有哪些?請簡要概括。(6分)
答：
6.(傳記探究類)文中第⑤段說“諸如此類閑章，透露了十分豐富的信息”，請你就其中感受最深刻的一點，結合文本聯系實際，探究它對一個人成功的意義。(8分)
答：
參考答案：
1.流露出默默地為老人送行的心愿，體現出作者對周汝昌先生的尊重。遵從并滿足周汝昌先生的遺愿，希望老人家“臨走”時，不再受到打擾。暗示了周汝昌先生生前過的是毀譽參半的不安靜的生活，如今一切已歸于平靜。結構上：照應文章開頭，首尾呼應，使全文結構完整。
2.①執著的精神。從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”;當招致異議甚至遭到批評時，他依然堅持自己的學術研究。②認真細致的工作態度。做查證工作時，一絲不茍，查遍大學圖書館。③既善于繼承又努力創新。善于借助于名家，周汝昌主動拜訪紅學“大拿”，借鑒專家們的研究方法;善于吸收前人的研究成果，創作《紅樓夢新證》，借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法，他曾先后提出一系列探佚成果，觀點令人耳目一新。④依據充足，奠定豐厚的基礎。《紅樓夢新證》每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎。⑤廣博的學習，豐厚的積累。多領域地研習，終成大家。(每點2分，答出四點即可，共8分。意思對即可)
3.答A給3分，答C給2分，答D給1分;答B、E不給分。
4.文中段簡單介紹了傳主的基本情況，高度評價了他的地位和價值，并用設問的形式引起讀者注意，有先聲奪人之效，給讀者留下了深刻的印象，增加了傳記的生動性。
5.指57歲上改變畫風，往大寫意方向發展，追求自然精神。個人原因：不滿意自己的工筆畫，認為它過于形似。外在原因：陳師曾和徐悲鴻的大力鼓動讓他底氣十足。陳師曾認為齊白石若打破定式，往大寫意方面發展，成就不可限量;和徐悲鴻的多次合作讓他信心十足。
6.豐富信息：不自慚形穢，自信;淡泊名利。
探究一：正是因為他自信，所以在很多人都墨守成規時，他卻在57歲時有膽氣和心勁，改變畫風。聯系實際略。
探究二：也正是因為淡泊名利，所以他能甘受寂寞，在繪畫上精益求精，衰年變法。聯系實際略。
(責任編輯：盧雁明)
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