高一語文學習指導：《包身工》
課文研討
一、整體把握
《包身工》作于1935年，是夏衍經過長期的實地調查，在詳細地占有了大量可靠材料的基礎上寫成的。他以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。同時告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨反動政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。
課文可以分成兩個部分：
第一部分(從開頭到“東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!”)按照時間順序，抓住“包身工”們一天生活的三個主要場景，從住、吃、勞動條件等方面描述了包身工的苦難生活。其間穿插以典型的描述和精辟的議論，使文章內容豐富、線索清晰而且富于批判的力度。在作者精巧的構思下，一幅血淋淋的包身工生活圖畫展現于讀者面前。
第一個場景是：“上午四點過一刻”，“鴿子籠一般”的住房里，包身工起床，開始了一天非人的生活。
“七尺闊、十二尺深的工房樓下”，“蜂房般的格子鋪里”，空氣里“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”，還夾雜著“打呵欠，嘆氣”的聲音。這就是帶工們誘騙鄉下女孩子所說的“洋式的公司房子”，它被“紅磚墻嚴密地封鎖著”，像“鴿子籠一般”。就在這樣的房子里面，“住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的‘豬玀’”。她們當然不可能享什么福，也不可能見到外面的什么花花世界，甚至連充足的睡眠都得不到，就在曉星剛剛消失的時候，在帶工的打罵中手忙腳亂地起床了。十五六歲的姑娘，正值豆蔻年華，天真活潑，但這群包身工們卻沒有一點生氣，沒有一點活力，甚至連“成人期女孩所共有的害羞的感覺”都遲鈍了。這里作者用了一個細節描寫，極儉省地描繪出她們日常境遇的悲慘。
在具體描寫了包身工的居住環境之后，作者用“但是”這個轉折聯詞，筆鋒一轉，承上啟下，說明她們并非“豬玀”，“正式的名稱卻是‘包身工’”。然后十分巧妙、自然地插敘了關于包身工的來歷，指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農村騙來的，是“順從地替帶工賺錢的‘機器’”。兩相對照，以鐵一般的事實戳穿了帶工們的無恥謊言。
第二個場景是：“四點半之后”，包身工吃豬食一樣的飯。
居住的不是“洋式的公司房子”，吃的當然也不是“魚肉葷腥”。帶工老板們都是一些喪盡天良的寄生蟲，渴望的是最大的利潤，所以他們規定的定食“是兩粥一飯”。粥是“較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉下人用來喂豬的豆腐渣”!吃早飯的時候，“她們一窩蜂地搶一般地盛了一碗，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁”。根本沒有添粥的機會，那些因為“輪著揩地板、倒馬桶”的包身工，甚至連一碗粥也吃不上!通過這一個場景，就把包身工豬狗般的非人生活表現得淋漓盡致。
作者進一步追根究源，分析了日本廠家之所以特別愿意雇用包身工的三大原因：沒有自由、安全、工價低廉。其間，又通過“蘆柴棒”生病被打一事，有力地揭露了帝國主義者及其走狗的兇殘、狠毒，深刻地說明了中國的封建勢力與帝國主義的無恥勾結，是造成包身工悲慘遭遇的根源。
第三個場景是：“五點鐘”，包身工們走進工廠，開始了在“三大威脅”(音響、塵埃、濕氣)和“三大危險”(毆打、罰工錢、停生意)威脅下的一天的工作。
上工的汽笛一響，包身工們就走出了紅磚罐頭一樣的工房，走進她們生活中的另一個場所──紗廠。如果說在工房里，她們還能勉強維持茍延殘喘的生命的話，在工廠里，她們則面臨著致命的威脅。沒有人關心她們的勞動條件，長達十二小時的工作，她們要忍受機器噪音、塵埃和飛絮以及濕氣這三大威脅。在這樣的環境下，更加地容易疲勞，但是她們不敢打瞌睡，因為一出現失誤，就會遭到毆打、罰工錢或者停生意的懲罰。帶工老板更傾向于毆打、餓飯、吊起和關黑房間等方式，因為這可以保證他們的利潤不受損失，至于包身工的身體損害，則不在他們的考慮之列。因此，被打對包身工們來說是家常便飯，甚至“打死不干事”。
包身工們的血汗，養肥了帶工老板們，也養肥了日本的工廠。它們“在一種特殊優惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養”，“飛躍地龐大”起來。接下來的一段背景材料，作者列舉確鑿的數據，有力地揭示了它們靠敲骨吸髓的榨取來積累財富的罪惡本質。
第二部分是全文的總結(從“兩粥一飯”到結尾)，作者概括了包身工們的非人生活，并提出了自己的憤怒控訴。
作者前面已經敘述了包身工“住”“吃”“上工”三方面的情況，包身工悲慘生活的全貌也都呈現在讀者的眼前。在這一部分里，作者首先用一段整散結合的話概述了包身工一天的工作情況。然后用“蘆柴棒”和“名字記不起”的包身工的不幸遭遇為例，說明包身工們已處于上天無路、入地無門的絕境之中。接著用船戶養墨鴨捕魚的事比喻帝國主義及其買辦們對包身工的剝削與被剝削的關系。最后，作者懷著憤怒的感情，控訴了這種不人道的制度，并且預言黑暗終將過去，黎明必將到來。
二、問題探究
1、作者是怎樣描寫包身工這個群體的生活的?
為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工們一天的生活狀況。它所用的手法是“點面結合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料;所謂“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節。這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架，“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。
“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現。
但是，僅有這些概括的描述，會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細節。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的重傷風，盡管“她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。蘆柴棒是眾多包身工中的一個典型人物。這里，作者雖然只寫的是一個蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個蘆柴棒。蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個包身工們最終都不可逃脫的厄運。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運。
另外，還有一些典型事例，比如沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”;典型細節，如她們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”，“半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶”等，都使得包身工們的苦難生活生動地展現在我們的面前。
2、本文是以什么線索組織材料的?
課文以時間為線索，圍繞包身工一天的生活和做工來組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。作者把散亂的不完整的材料，像剪接電影一樣，高度集中地組織在包身工從清晨到黃昏放工一天的時間里。首先是四點一刻，包身工起床的情形，展示了她們住宿條件之差，以及在種種折磨下精神狀態的麻木，之后補敘了包身工的來歷，使帶工的謊言與現實條件的糟糕形成對比。然后是四點半，包身工吃飯的場景，接著進一步追根究源，分析了日本廠家之所以特別愿意雇用包身工的三大原因。最后是五點鐘之后，包身工們上工的情景以及做工時所遭受的種種威脅和虐待。緊接著插敘指出日本紗廠吸取中國工人的血汗迅速龐大的事實，揭露帝國主義對中國工人的壓榨掠奪。如此安排，敘議結合，層次清楚。
3、課文中用到的材料可以分為兩類：一類是新聞事實，一類是背景材料。這兩個方面的內容在課文中是如何有機地融合在一起的?
文章在敘述了一些新聞事實之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、發展等情況。中間都有一些轉折性的詞句，使得銜接自然流暢。比如寫四點一刻被罵做“豬玀”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她們正式的名稱卻是‘包身工’”一句作為過渡，寫這些鄉下姑娘是如何被帶工老板騙到城里來的。在介紹了四點半鐘包身工們吃粥的情景后，就用“廉價的機器”來銜接，引出了日本廠家特別愿意雇用包身工的原因，對包身工受剝削、受壓榨的情況做了具體、詳細的介紹。
4、課文運用了哪些修辭手法?各有什么樣的表達效果?
(1)對比。一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。前者，住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”;得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類;“不僅可以放債、買田、起屋”，還能兼營茶樓、浴室、理發部之類的買賣。通過這些鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相互勾結殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打;外頭的工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工種。通過這種對比，真實刻畫出包身工奴隸一般的境地。
(2)比喻。比如“看著這種飼養小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養墨鴨的船戶”。這段話里，作者用船戶養墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關系，十分精當，有力地控訴了吃人的包身工制度。
除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲”來借喻包身工，這些詞本來是老板和老板娘對包身工的稱呼，說明他們根本不把包身工當做人看，作者借用過來，具有辛辣的諷刺意味。另外，還有用“機器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質;用“罐頭”借喻日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地。
(3)褒詞貶用和貶詞褒用。也就是變換詞語感情色彩的手法。比如：“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。”“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。
“罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法了。”這句中的“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們為了榨取包身工的血汗而不擇手段、喪盡天良的豺狼本性。
“東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……”這句中的“文明”“合理”褒詞貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。
“這些在東洋廠里有‘腳路’的帶工……去游說那些無力‘飼養’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉。”這里的“飼養”一詞，貶詞褒用，反映了帝國主義的經濟侵略下，當時中國農村經濟日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤剝，農民生活極為貧困，無力對自己親生子女給予應有的撫養的悲慘景況。
另外，還有夸張、排比等手法，不再一一說明。
練習
一、《包身工》作于1935年，至今已經60多年了，今天我們讀這篇文章，仍然能感到深深的震撼。你認為文章為何具有如此的震撼力，說說你的看法。
設題意圖：本題旨在引導學生體會作品深刻的人文內涵。
參考答案：
《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者所表現出來的直面社會黑暗，毫不畏懼的社會良知和社會責任感。這些可以讓學生搜集有關的背景資料，結合記者的職業素養談談自己的看法。
二、新聞作品除了敘述新聞事實，還會交代一些背景材料。作者在課文中提供了哪些背景材料?這些材料有什么作用?
設題意圖：旨在引導學生認識新聞背景的作用，由此深刻認識課文的主題。
參考答案：
新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因;顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性;突出新聞稿件的新聞價值;表明記者的觀點;襯托、深化主題。
課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹;第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析;第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣的穿插，使得文章既展現生活現象，又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發現，包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。
三、下面的句子充滿了作者強烈的情感，揣摩這些句子，看看作者的感情是如何表達的，有什么樣的表達效果。
1、粥菜?是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。
2、兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐──血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘!咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。
3、在這千萬被飼養者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術、機械、體制和對這種體制忠實地服役的16世紀封建制度下的奴隸!
4、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂!
設題意圖：此題旨在引導學生分析新聞中的客觀敘述和主觀情感兩種因素，培養自己獨立思考、不受報道約束的傳媒素養。具體到課文，則是引導學生體會作者作為一個新聞工作者的社會良知。
參考答案：
記者在文章中表達感情的方式有多種，有的是直接站出來發表議論，在話語中表達情感，有的則是在貌似客觀的敘述中，由事件本身的殘酷性、震撼性等因素顯現自己的情感傾向。
1、這是通過反問和褒詞貶用(貶詞褒用)的修辭手法，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。
2、這是一段整散結合的話，通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。
3、這是作者對包身工制度的控訴，運用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。
4、直抒胸臆，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。
四、包身工在舊社會處在社會底層，受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴。現代社會這種現象已經消失了，這是社會進步使然。如果有條件，可以對現在工人的工作和生活狀況做些調查，在班上交流調查信息，然后寫成一篇短文。
設題意圖：旨在引導學生由課文內容出發，關注現實。另外學習調查采訪，撰寫簡單的新聞稿。
參考答案：
雖然包身工制度的產生有其社會根源，是半殖民地半封建社會的產物。但從另一方面看，這種制度本身也是對人的尊嚴、人的生存權利、勞動權利的極大蔑視和踐踏。到了現代社會，這種制度已不復存在，工人的生活、工作有了很大的保障，可以引導學生新舊對比談感受。但另外也應該看到，雖然包身工制度已經不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。
(責任編輯：張新革)
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