高二語(yǔ)文寒假上學(xué)期復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)《師說(shuō)》
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高二語(yǔ)文寒假上學(xué)期復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)《師說(shuō)》——韓愈
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(通“授”，傳授)
(2)或師焉，或不焉(通“否”)
2.古今異義
(1)古之學(xué)者必有師(學(xué)者,古義：求學(xué)的人;今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人)
(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(所以，古義：用來(lái)……的;今義：表因果關(guān)系的連詞)
(3)是故，弟子不必不如師(不必，古義：不一定;今義：用不著)
(4)今之眾人(眾人，古義：一般人;今義：眾多的人，大家)
(5)小學(xué)而大遺(小學(xué)，古義：小的方面學(xué)習(xí);今義：指教育的一個(gè)階段，也指實(shí)施這種教
育的機(jī)構(gòu))
(6)是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少(無(wú)：古：無(wú)論 今：沒有)
(7)吾從而師之(從而：古：跟隨(他)并且…. 今：表示因果關(guān)系)
(8)師道之不傳也久矣(道：古：風(fēng)尚 今：道路，道德)
3.一詞多義
(1)師
古之學(xué)者必有師(名詞，老師)
吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)
師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，從師求學(xué))
吾師道也(動(dòng)詞，學(xué)習(xí))
(2)傳
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞，解釋經(jīng)文的著作)
師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞，傳授)
師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，流傳)
(3)于
師不必賢于弟子(比，介詞，引出比較對(duì)象)
而恥學(xué)于師(向，介詞，引出動(dòng)作行為的對(duì)象)
不拘于時(shí)(被，介詞，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者)
其皆出于此乎(在，介詞，引出動(dòng)作行為的處所)
(4)乎
其聞道也亦先乎吾(乎，介詞，相當(dāng)于 于，引進(jìn)比較對(duì)象)
夫庸知其年之先后生于吾乎(乎，語(yǔ)氣詞，呢，表示反詰語(yǔ)氣)
(5)從
惑而不從師(跟隨)
見漁人，乃大驚，問所從來(lái)(自)
(6)所以
師者，所以傳道授業(yè)解惑也(用來(lái)…的)
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(….的原因)
4.詞類活用
(1) 名詞作動(dòng)詞
吾師道也(學(xué)習(xí))
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)
師道之不傳也久矣(師，從師)
(2) 名詞的意動(dòng)用法
吾從而師之(以……為師)
孔子師郯子(以……為師)
(3) 形容詞的意動(dòng)用法
而恥學(xué)于師(以……為恥)
(4) 形容詞作名詞
小學(xué)而大遺(小的方面、大的方面)
吾未見其明也(高明的地方)
傳道受業(yè)解惑也(惑，疑惑的問題)
愚益愚(愚人)
是故圣益圣(圣，圣人)
二、文言虛詞
1.而
(1) 連詞，表并列：授之書而習(xí)其句讀者/小學(xué)而大遺
(2) 連詞，表轉(zhuǎn)折：惑而不從師
(3) 連詞，表承接：吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之
(4) 連詞，表修飾：則群聚而笑之
(5) 表陳述語(yǔ)氣：如是而已
2.之
(1) 助詞，的： 古之學(xué)者必有師/彼童子之師
(2) 助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志： 句讀之不知，惑之不解
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性： 道之所存，師之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/師說(shuō)之不傳也久矣/欲人之無(wú)惑也難矣
(4) 代詞，指代知識(shí)、道理等：人非生而知之者
(5)代詞，他：作師說(shuō)以貽之
(6)代詞，這，這一類。 巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/
3.其
(1)代詞，那些：其為惑也終不解矣
(2)代詞，他：其聞道也固先乎吾
(3)代詞，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎
(4)副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概：其皆出于此乎
(5)副詞，表反問語(yǔ)氣：其可怪也歟
4.于
(1)介詞，比：夫庸知其年之先后生于吾乎
(2)介詞，向：而恥學(xué)于師
(3)介詞，對(duì)于：于其身也
(4)介詞，從：皆出于此乎
(5)介詞，被：不拘于時(shí)
5.乎
(1)介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“在”： 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
(2)介詞，相當(dāng)于“于”，表比較，譯為“比”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾
(3)語(yǔ)氣助詞，表揣測(cè)，譯為“嗎”或“吧”： 其皆出于此乎
(4)語(yǔ)氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”：嗟乎!師道之不傳也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎
6.也
(1)句末語(yǔ)氣助詞，與“者”連用表判斷：師者，所以傳道受業(yè)解惑也
(2)句中語(yǔ)氣助詞，表停頓：其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣
(3)句末語(yǔ)氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語(yǔ)氣：其可怪也歟
三、文言句式
1.判斷句
(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者……也”，表判斷)
(2)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷)
非吾所謂傳其道解其惑者也
2.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語(yǔ)“之”)
(2)吾從(之)而師之(省賓語(yǔ)“之”)
(人)問之，(士大夫之族)則曰….(省略主語(yǔ))
其下(于)圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞)
3.倒裝句
(1)而恥學(xué)于師(于師學(xué)，介賓后置)
(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置)
(3)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語(yǔ)前置)
(4)其聞道也亦先乎吾(乎吾，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
4.被動(dòng)句
不拘于時(shí)(介詞“于”表被動(dòng))
四、重要詞義
是故，無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。(無(wú)，古義：無(wú)論;今義：沒有，否定副詞)
吾從而師之(從，古義：跟隨、而且;今義：連詞，表目的或結(jié)果)
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(責(zé)任編輯：彭海芝)
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