2016-2017高考政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

2017-01-12 08:53:54 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

  為了幫助大家能夠?qū)ψ约憾鄬W(xué)的知識(shí)點(diǎn)有所鞏固,育路網(wǎng)特準(zhǔn)備了政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容供大家學(xué)習(xí)。

  1、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,但有世界觀并不意味就掌握了哲學(xué)(哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀)

  2、哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別(共性與個(gè)性的關(guān)系)。認(rèn)為哲學(xué)就是具體科學(xué)相加,是錯(cuò)誤的。

  3、哲學(xué)都是對(duì)自己時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映,只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。(ps:哲學(xué)有正誤之分)

  4、客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性

  運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

  5、物質(zhì)具有可知性,即可以被人們所認(rèn)識(shí)。世界上只有已被認(rèn)識(shí)的事物和有待于被認(rèn)識(shí)的事物,不存在不可認(rèn)識(shí)的事物。

  6、意識(shí)是人腦(不是大腦、電腦)的機(jī)能和屬性。有人腦不等于有意識(shí),認(rèn)為人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉是錯(cuò)誤的。

  7、任何意識(shí)都是對(duì)客觀世界的反映,鬼神等也是對(duì)客觀世界的一種反映(是一種歪曲虛幻的反映)

  8、規(guī)律最重要的特點(diǎn)――客觀性。即規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,規(guī)律不能被改變、創(chuàng)造、發(fā)明、消滅等,但可以認(rèn)識(shí)和利用。規(guī)律發(fā)生作用的具體形式可以改變。

  9、規(guī)律是事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系,而非現(xiàn)象的聯(lián)系。“四季更替、水往低處流、種瓜得瓜”等都不是規(guī)律,知識(shí)規(guī)律的表現(xiàn)形式。

  10、任何現(xiàn)象都是對(duì)本質(zhì)的反映,現(xiàn)象分為真象與假象。假象也是對(duì)本質(zhì)的一種反映(錯(cuò)誤歪曲的反映)

  11、認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè)―――實(shí)踐

  人們獲取認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)―――直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)

  12、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)(初級(jí)階段),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)(高級(jí)階段)。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都有正誤之分,認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

  13、聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法最根本的觀點(diǎn)。

  14、事物直接愛你的聯(lián)系都是有條件的,都以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

  15、有量變不一定就能質(zhì)變,必須量變達(dá)到一定的程度才能質(zhì)變。

  事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn),但質(zhì)變也有好壞之分,只有好的質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展飛躍。

  16、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)(第一位的原因),外因是事物變化的條件(第二位的原因)。認(rèn)為內(nèi)因決定外因是錯(cuò)誤的。

  17、物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)。(ps:常見錯(cuò)誤有“正確的意識(shí)決定物質(zhì)”、“意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有積極的促進(jìn)作用”、“有了正確的意識(shí)就能促進(jìn)事物的發(fā)展”)

  18、在復(fù)雜事物中有很多矛盾,其中有一個(gè)矛盾處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展過程起決定作用的,為主要矛盾(次要矛盾有多個(gè))

  在每一種矛盾中,其中有一方面居于支配地位、起主導(dǎo)作用的,為矛盾的主要方面(次要方面只有一個(gè));矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。

  19、分析是從整體到部分;綜合是從部分到整體

  歸納是從個(gè)別到一般;演繹是從一般到個(gè)別

  20、創(chuàng)新的本質(zhì)即“辯證否定”――不是簡(jiǎn)單肯定一切,也不是簡(jiǎn)單否定一切,而是克服舊事物中過時(shí)的、消極的東西,保留舊事物中積極合理的因素。(揚(yáng)棄)

  21、真理的根本屬性是客觀性,真理面前人人平等。但真理又是不斷發(fā)展的。

  22、如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?

  ①樹立正確的價(jià)值觀

  ②要發(fā)揮主觀能動(dòng)性、提高自身素質(zhì)

  ③為社會(huì)他人作出貢獻(xiàn),勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是創(chuàng)造人生價(jià)值的根本途徑

  23、人生價(jià)值包括:自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面,其中人生的社會(huì)價(jià)值即個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn)是第一位的。

  育路小編為大家提供的政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝大家可以考上理想的大學(xué)。

  (責(zé)任編輯:郭峰)

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