2017高二語文上冊第三單元知識點之記念劉和珍君
高中語文有一些我們必須記住的知識點，比如小說的三要素是什么，有哪幾種修辭手法及有幾種人物描寫方法等等。育路小編為大家提供了高二語文上冊第三單元知識點之記念劉和珍君，希望對大家學習有所幫助!
記念劉和珍君魯迅1926年3月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關內，馮玉祥率領的國民軍同奉軍作戰。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛入大沽口，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執政府提出抗議，又聯合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護《辛丑條約》，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。3月18日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權，在天安門前集會抗議，會后到執政府前請愿。段祺瑞竟命令衛兵向請愿群眾開槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。
簡介背景：
1.這時期的“政體”，準確地說，應當是“北洋軍閥統治時期”。民國初年，軍閥爭權奪利，政治混亂不堪，從1912年至1928年，17年間，北洋政府換了47屆內閣，長不過兩三年，短的只有一天。 2.此時的魯迅在北平已經居住10多年，其間發生過許多重大事件，他看慣了“城頭變幻大王旗”。但是不管政府如何變，有一點是不變的，就是對內鎮壓，對外妥協，軍閥仰仗外國勢力，置人民于水深火熱。魯迅深刻地看到了這一點。
悼念劉和珍君
控訴反動政府
痛斥走狗文人
喚醒麻木庸人
追述生平事跡
概括慘遭殺害
詳寫遇難經過
勸戒徒手請愿
激勵奮然前行
(1~2)寫作緣由
(3~5)記念主體
(6~7)教訓意義
聽讀音，結合課后聯系一理清課文脈絡
梳理情感脈絡的語句線索
“我也早覺得有寫一點東西的必要了”
“可是我實在無話可說”
“我還有什么話可說呢?”
“我還有要說的話”
“嗚乎，我說不出話”
“我正有寫一點東西的必要了”
“我也早覺得有寫一點東西的必要了”說不說
痛惜贊頌愛國青年
憤慨抨擊反動政府及文人
喚醒民眾，激勵革命者
悲憤至極
不欲敵人快意
"沉痛的悼念與憤怒的批判相結合"
作者面對的不是一個人，不是一個權勢集團，而幾乎是整個落后的、沉睡的、麻木的社會。悲憤激勵真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者?
然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。
在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
對猛士的頌揚
對庸人的悲哀
對非人間的控訴
“真的猛士”指真正勇猛的革命戰士。
“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府制造兇殺的黑暗現實。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正視黑暗的現實的。
“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年：真正的革命者，面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運感到哀痛，他們又為改變黑暗現實、以勇往直前奮斗獻身為最大的幸福。這里“猛士”性格正是作者對自己提出的要求。作者在這篇文章里，也確實以猛士的姿態“敢于直面”“敢于正視”。
“庸人”者，平平常常無所作為的人。這種人對反動派的暴行有所不滿，對烈士的死難有所哀痛，但是他們不敢“直面……正視……”他們特別容易忘卻“舊跡”，忘卻歷史的教訓，他們不思反抗，茍且偷生
慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
明確：“慘象”指反動軍閥的血腥鎮壓。“流言”指走狗文人的無恥讕言。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。
“沉默啊。沉默呵”這是對反動派罪行的憤怒控訴。第一個“沉默啊” 感嘆的成分較強;第二個“沉默呵” 憤怒的情緒較突出。為喚醒民眾，作者指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發，一種是滅亡。但作者肯定的是后者。只有“爆發”才是唯一出路，作者用這一復句，既是對反動派的警告：殺人者別得意，沉默到了極點就將是爆發的時刻，更是對“后死者”的呼喚、激勵。
當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了
明確:寫三個女子臨難從容，互相救助，同時揭露執政府的屠殺兇殘暴虐。 偉大——如此沉勇如此友愛，其精神之偉大確實令人驚心動魄。 “中國軍人”的行動，實際上是“八國聯軍”的意志，“三·一八慘案”實質上是中外殺人者互相勾結的結果。“婦嬰”專指女子，即后面所講的學生。(“八國聯軍”指題注所講的八個國家，不是1900年鎮壓義和團的八國聯軍) 這里是善與惡的兩極，在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績”，什么“武功”，所以，“不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。“偉績”“武功”是他們的自夸。反語。
人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。
明確：這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代價巨大的流血斗爭。“其中”指流血斗爭。煤是如何形成的?“需要大量的木材，而形成的只是一小塊”�？梢�，木材變成煤需要付出很大代價，很大吸收。那么，人類前進也需要付出很大代價和犧牲，“但請愿是不在其中的”，這就表明，請愿是不在這種需要付出代價和犧牲之列的。這就是說，在魯迅看來，向反動派請愿難以換來人類歷史的前進，請愿不是一種行之有效的斗爭方式。因此沒有必要為請愿而付出代價和犧牲。很顯然，魯迅是不主張采用向反動派請愿這種斗爭形式的，在作者看來，應當集中革命力量，以有限的代價去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。
“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行”。
明確:這一段中的兩層意思：一般的民眾，會從中國女子的英勇斗爭，互相救助，雖殞身不恤的事實中，多少看到一些改變黑暗現實的希望;真正的革命者，將因受到激勵而更加奮勇前進。進而明確，這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價意義的，具有激勵革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥，卻充滿著感奮之情。
述評“三一八”慘案
反動勢力
進步青年庸人當局者、幾個所謂的學者文人(有惡意的閑人、流言家)
劉和珍、楊德群、張靜淑
“四十余被害的青年” 數百死傷者
請愿的群眾
無惡意的閑人
憤怒控訴嚴詞痛斥
沉痛悼念熱情歌頌
真誠告誡
善意批評
總結: 作者憤怒地控訴了段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文下劣無恥的謊言，無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻了自己的悲哀與尊敬。一方面告戒愛國青年要注意斗爭的方式，令一方面高度頌揚“為了中國而死的中國的青年”的勇毅，激勵人們“更奮然前行”。文章表現的一個偉大的革命家、思想家愛憎分明的態度和深邃獨到的思想，能夠激勵我們青年的愛國熱情。
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(責任編輯：彭海芝)
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