高二語文學習:高二語文必修三歸去來兮辭二

2017-03-02 10:33:55 來源:精品學習網

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  以區區之地,致萬乘之勢 shèng 量詞,古時一車四馬為一乘

  牛十二,乘韋先 四的代稱

  策:策扶老以流憩 拄著

  振長策而御宇內 馬鞭子,引申為暴政

  夸父棄其策 拐杖

  策之不以其道 鞭打,引申為馴養

  行:善萬物之得時,感吾生之行休 將要

  君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣 行為

  漢天子,我丈人行也 輩分

  三人行,必有我師焉 行走

  二、虛詞把握

  以:舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣 連詞 相當于“而”

  問征夫以前路,恨晨光之熹微 介詞 把、拿

  忠不必用兮,賢不必以 動詞 用,采取

  日以盡矣,荊軻豈無意哉 副詞 通“已”,已經

  相當于“何”的疑問代詞:

  田園將蕪胡不歸 胡

  既自以心為形役,奚惆悵而獨悲 奚

  世與我而相違,復駕言兮焉求 焉

  寓形宇內復幾時,曷不委心任去留 曷

  三、理解分析

  1、結構層次

  (一)申述“歸去來兮”的緣由

  (1)“心為形役”——為衣食所迫而做官

  (2)“覺今是而昨非”——認為以前所為是錯的

  (二)歸家之后的情狀

  (1) 心情愉快——小舟輕飏,和風吹衣

  (2) 歸心似箭——“問征夫以前路,恨晨光之熹微”

  (3) 家人歡迎——“童仆迎接,稚子候門”

  (4) 修身養性——飲酒、游園、觀景

  (三)回歸田園的愉快生活

  (1) 遠離官場,享受天倫

  (2) 讀書撫琴,頤養天年

  (3) 駕車乘舟,尋幽探勝

  (四)抒發詩人樂天安命的情懷

  (1) 人生苦短,淡薄名利

  (2) 樂天安命,順其自然

  2、寫作特點

  (1)駢散結合,音韻和諧

  行文注意對仗駢偶,且又靈活多有變化。既講用韻辭采,又簡潔清新,富有節奏感和音樂美。

  (2)寓情于景,情景交融;感情充沛強烈

  作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露,全辭情真意切,沁人心脾。

  (3)結構謹嚴,不蔓不枝

  首段直接抒情,照應序文;二、三段借物抒情,表達情懷;末段屬總結,卒章顯志。

  四、補充拓展

  1、補充注釋:

  悟已往之不諫,知來者之可追——《論語.微子》:“楚狂接輿歌而過孔子曰:‘鳳兮鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而,已而。今之從政者殆而!”接輿用歌勸孔子歸隱。陶淵明引用這兩句意思是說:認識到出仕是錯了,而歸隱還不晚。

  實迷途其未遠,覺今是而昨非——此句系從《離騷》的“回朕車以復路兮,及行迷之未遠。”脫胎而來。“覺今是而昨非”出自《莊子.寓言》:“莊子謂惠子曰:‘孔子行年六十而六十化,始時所是,卒而非之,未知今之所謂是之非五十九也。”

  三徑就荒——“三徑”指三條小路。《三輔決錄》卷一:“蔣詡歸鄉里,荊棘塞門。舍中有三徑,不出,惟求仲、羊仲從之游。”后人以“三徑”代指隱士所居。

  審容膝之易安——容膝,僅能容下雙膝的小屋。《韓詩外傳》:“今結駟列騎,所安不過容膝。”

  復駕言兮焉求——駕言,駕車出游。《詩經.邶風.泉水》:“駕言出游,以寫我憂。”這里截取《詩經》的這句話,以表示駕車的意思。

  樂琴書以消憂——樂琴書,喜歡撫琴讀書。蕭統《陶淵明傳》:“淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫琴以寄其意。”

  感吾生之行休——行休,將要結束。《莊子》:“其生若浮,其死若休。”

  登東皋而長嘯——嘯,撮口發出長而清越的聲音。課本注釋為高歌似欠妥。高歌,即按一定的樂曲或節拍詠唱。“嘯”與“歌”是不同的。

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  (責任編輯:彭海芝)

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