高考語文模擬題現代文閱讀精編：余秋雨文集
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高考語文模擬題現代文閱讀
【33】
閱讀下面的文字，完成12～13題。
筆 墨 祭 余秋雨
書法藝術在總體上是一種形式美，它與人品的關系曲折錯綜。許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨，而沙場猛將的字跡倒未必有殺伐之氣。中國傳統文人面壁十年，博覽諸子，行跡萬里，宦海浮沉，文化人格的吐納幾乎是一個混沌的秘儀，不可輕易窺探;而當文化人格折射為書法形式時，又會增加幾層別樣的云靄。
被傅青主所瞧不起的趙孟睿氖櫸ㄈ酚刑鵜鬧祝鵜鬧腥從軸揍揍踞鏡賾兇判磯嗲叭朔綬兜某戀懟G宕櫸ɡ礪奐野萊妓擔揭環悅項的墨跡，乍看全是趙孟睿邢敢豢矗飧齬詿烤壞惱悅項就不可能是趙孟睢U悅項學過二王，學過李北海，學過褚河南，沒有這些先師們的痕跡，趙孟鈧皇O亂恢腫中危勻皇秦推貳�
這個論斷著實高妙。像趙孟鈁餉錘叢擁奈娜耍荒蓯嵌嘀厝爍窠峁夠憔酆腿諢慕峁R丫憔邸⑷諢閃艘桓鱟咳歡懶⒌拇蠹遙箍梢砸灰謊捌瀆雎紓⒃諛I現溉銑隼礎U庵窒窒螅肴嗣瞧絞碧敢帳苯蚪蚶值賴腬\\"融匯百家而了無痕跡\\\"正好相悖。這里，展露了中國文化的一種重要特征。
\\\"融匯百家而了無痕跡\\\"的情況也是有的，主要出現在早期創業者群體中，如王羲之，曾悉心學習過衛夫人的書法，后來又追慕鐘繇和張芝，還揣摩過其他許多秦漢以來的碑跡。他自稱隸勝鐘而草遜張，終于融會貫通而攀上萬世矚目的書學峰巔。要在王羲之行書中一一辨認出他師法過的前代書家的痕跡，不太容易。但是，當高峰樹起之后，它就成了后世書家不能不繼承的遺產。繼承者又成了高峰，遺產也就累聚成一座深幽重疊的迷宮，使代代子孫既富足又惶恐，即使力求創新也擺脫不了遺傳的干系。蘇東坡算是敢于獨立創新的了，但清代翁方綱一眼看破，說蘇字中的仍然是帶有晉賢風味的那一種。二王余緒的遠代流注，連蘇東坡也逃不過。
這就是可敬可嘆的中國文化。不能說完全沒有獨立的人格，但傳統的磁場緊緊地總攝著全盤，再強悍的文化個性也在前后牽連的網絡中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨于群體性的互滲和耗散。互滲于空間便變成一種社會性的認同，互滲于時間便變成一種承傳性的定勢。個體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發射多多少少屈從于群體惰性的熏染，剛直的靈魂被華麗的重擔漸漸壓彎。請看，僅僅是一枚毛筆，就負載起了千年文人的如許無奈。
--(節選自余秋雨的《文化苦旅》，有刪改)
11.下列的理解和分析，符合原文意思的兩項是( )( )(5分)
A.書法藝術體現了美，但它與人品的關系曲折錯綜， 不一定能反映出書法家的品性。
B.傅青主認為，趙孟畹氖櫸ㄋ溆刑鵜鬧祝瘁揍揍踞鏡賾行磯嗲叭朔綬兜某戀懟�
C.一幅書法作品，如果無法找出師承的痕跡，過于純凈，那么這幅墨跡顯然是贗品。
D.中國文化，既想努力擺脫前人的規范，展現個性，又不能不模仿前人，接受遺產。
E.本文作者認為，中國豐富的傳統文化，使中國文人完全失去了自己獨立的人格。
12.請根據文本信息，概括趙孟詈屯豸酥飭轎皇櫸ù蠹以謔櫸ㄒ帳跎系囊焱#�3分)
13.第⑤段開頭說：\\\"這就是可敬可嘆的中國文化\\\"。為什么說中國文化是\\\"可敬可嘆\\\"的?請簡要說明。(4分)
(責任編輯：郭峰)
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