2017年精選高考政治必背知識(shí)點(diǎn)集錦
為了方便大家復(fù)習(xí)總結(jié)政治，提高大家的政治成績，小編在這里整理了2017年精選高考政治必背知識(shí)點(diǎn)集錦，供大家參考學(xué)習(xí)，祝大家閱讀愉快!
一、經(jīng)濟(jì)生活
第一單元 生活與消費(fèi)
1. 商品的基本屬性是價(jià)值和使用價(jià)值，價(jià)值是商品的特有屬性和社會(huì)屬性，使用價(jià)值是商 品的自然屬性。
2. 貨幣的本質(zhì)是一般的等價(jià)物。
3. 貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段，紙幣有流通手段和支付手段兩個(gè)職能。
4. 外匯是用外幣表示的，用于國際間結(jié)算的支付手段。
5. 匯率又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。(外匯匯率升高，可換更多的人民幣)。
6. 價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。
7. 商品的價(jià)值總量=單位商品的價(jià)值量×一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量(也叫使用價(jià)值)
8. 商品的交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。
9. 居民消費(fèi)主要受居民的收入△和物價(jià)水平影響(其中△指當(dāng)前和預(yù)期的收入)，收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。
10.綠色消費(fèi)的核心是可持續(xù)性消費(fèi)。綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者的健康和節(jié)約資源為主旨的。
11.人們的消費(fèi)是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。
第二單元 生產(chǎn)勞動(dòng)與經(jīng)營
1. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
2. 生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。
3. 在社會(huì)再生產(chǎn)中，直接生產(chǎn)起決定作用，分配和消費(fèi)起橋梁作用，而消費(fèi)是物質(zhì)資料生 產(chǎn)總過程的最終目的和動(dòng)力。
4. 集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國的根本任務(wù)。
5. 大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
6. 我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾。
7. 通過改革：①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分;
②調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。
8. 公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。
9. 生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
10. 國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，他掌握著國家經(jīng)濟(jì)的命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。
11. 發(fā)展、壯大國有經(jīng)濟(jì)，對(duì)于法會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，國際實(shí)力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，具有關(guān)鍵作用。
12. 公有制的主體地位體現(xiàn)在兩個(gè)方面：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);②國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
13. 國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上(△控制國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向;控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì);控制重要稀缺資源的能力上)
14. 私營經(jīng)濟(jì)以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的。
15. 個(gè)體經(jīng)營、外資等各種非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
16. 各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。
17. 企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主要參加者，是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。
18. 國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營企業(yè)以及混合所有制企業(yè)共同構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。其中國有企業(yè)在我國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
19. 公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。
20. 公司是依法設(shè)立的，全部資本由股東出資，以盈利為目的的企業(yè)法人。(法人≠自然人)
21. 公司的經(jīng)營是指公司為向社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)并獲取利益而進(jìn)行的所有活動(dòng)的總和。
22. 公司經(jīng)營的所有目的是利潤。
23. 勞動(dòng)是勞動(dòng)者的體力和腦力的支出，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)。
24. 勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。
25. 社會(huì)化大生產(chǎn)是以分工為基礎(chǔ)。光榮屬于勞動(dòng)者。
26. 實(shí)現(xiàn)和維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
27. 保障勞動(dòng)者的各項(xiàng)權(quán)利，是保障勞動(dòng)者主人翁地位為前提，是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的保證。
28. 勞動(dòng)者享受權(quán)利，是以履行勞動(dòng)者的義務(wù)為前提的。自覺地履行勞動(dòng)者的義務(wù)，是獲得權(quán)利，維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)。
29. 我國是性勞動(dòng)合同制度，依法簽訂勞動(dòng)合同，是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)。
30. 利息是要們從儲(chǔ)蓄存款中得到的唯一收益。利息=本金×利息率×存款期限。
31. 吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu)是商業(yè)銀行▲(▲以利潤為主要經(jīng)營目的，以國家控股銀行為主體，是我國金融體系中最重要組成部分)。
32. 商業(yè)銀行三大主要業(yè)務(wù)：存款業(yè)務(wù)(基礎(chǔ)業(yè)務(wù))。貸款業(yè)務(wù)(主體業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行營利的主要來源)。結(jié)算業(yè)務(wù)(收取一定的服務(wù)費(fèi))
33. 債券風(fēng)險(xiǎn)：國債<金融債券<企業(yè)債券。
34. 購買保險(xiǎn)，是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效措施。
35. 股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證。債券是一種債務(wù)證書。
36. 發(fā)行股票是股份有限公司籌集資金的一種重要方式。
第三單元 收入與分配
1. 生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提;社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí) 行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。
2. 按勞分配是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件。
3. 按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則。
4. 實(shí)行按勞分配是由我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。
5. 公有制有我國民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，決定了按勞分配在我國所有分配方式中占主導(dǎo)地位。
6. 效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟(jì)效益的保證。
7. 財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障;
8. 稅收是國家組織財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政收入最主要的來源;
9. 影響財(cái)政收入最主要的因素很多，其中主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配分配政策;
10. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的。從本質(zhì)上看，稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。
11. 稅收強(qiáng)制性，無償性，固定性特征是稅收區(qū)別與其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志。
12. 個(gè)人所得稅是國家財(cái)政收入的重要來源，也是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。
第四單元 面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
1. 市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常進(jìn)行必不可少的條件 。形成以道德為支撐，法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。
2. 堅(jiān)持公有制的主導(dǎo)地位，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志;
3. 最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，才是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo);
4. 加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。國家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。
5. 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
6. 科學(xué)發(fā)展觀：第一要?jiǎng)?wù)：發(fā)展——黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，
核心：以人為本。基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。
根本方法：統(tǒng)籌兼顧。主旨：更好地發(fā)展。
7. 要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
8. 提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。
9. 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。
10. 解決好三農(nóng)(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民)問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終做為
11. 全黨工作的重中之重。
12. 跨國公司的迅速發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體。現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以達(dá)發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的。對(duì)廣大發(fā)展中的國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。加入世貿(mào)組織，是我國應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新階段。從“引進(jìn)來”到“走出去”，意味著我國對(duì)外開放發(fā)展到了一個(gè)新層次。
13. 我國實(shí)行對(duì)外開放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的原則。
二、政治生活
第一單元 公民的政治生活
1. 從本質(zhì)上講，國家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治階級(jí)地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國家的根本屬性。
2. 我國人民民主專政的最大特點(diǎn)，就在于它對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。
3. 堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想是四項(xiàng)基本原則，是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石。
4. 人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
5. 堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
6. 人民民主是社會(huì)主義的生命。
7. 我們的全部政治生命，是以依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則的。
8. 選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
9. 人民參與國家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。
10. 國家統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。
11. 憲法和法律是黨的主張和人民一直相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民根本的行為準(zhǔn)則。
12. 維護(hù)國家安全，榮譽(yù)和利益，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛國主義精神的具體表現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
13. 依據(jù)法律服兵役和參加民兵組織是公民光榮義務(wù)。
14. 依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)是我們政治生活的基本內(nèi)容。
15. 依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)，是我們政治生活的重要內(nèi)容。有序的政治參與，是公民參與政治生活的基本要求。
16. 通過民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策，這是使各項(xiàng)決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。
17. 選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。
18. 是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。
19. 發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。
20. 樹立社會(huì)主義民主法治理念，是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。
21. 建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，這也是區(qū)別與西方政治文明的本質(zhì)特征。
22. 信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策最重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提。
23. 公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與決策的前提和基礎(chǔ)。
24. 公民通過各種渠道，采用不同方式直接參與決策過程，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。
25. 實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法參與民主選舉、民主決策、民主管理自己的的事情，是基層民主中公民參與政治生活的重要形式。
26. 自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。
27. 實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。
28. 人民代表聯(lián)系群眾制度，能夠使公民行使監(jiān)督權(quán)，參與監(jiān)督得以真正落實(shí)，得到切實(shí)的保障。
29. 依法有序地?cái)U(kuò)大公民的政治參與，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。
30. 能否有序的政治參與，決定著我們能否真正地享受民主生活，這也是對(duì)我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。
31. 有序與無序政治參與的準(zhǔn)繩是法律和法規(guī)。
32. 從根本上講，一個(gè)政府能否具有權(quán)威是由國家性質(zhì)決定的。
33. 區(qū)別有無權(quán)威的政府的根本標(biāo)志，是政府的管理是否被人民自覺的認(rèn)可和服從。
34. 政府樹立自己的權(quán)威，最根本的是堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
第二單元 為人民服務(wù)的政府
1.我國政府是國家權(quán)利機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者
2.政府職能:a.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安.b.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè).c.組織社會(huì)主義文化建設(shè).d.提供社會(huì)公共服務(wù)與管理(基本)
3.為人民服務(wù)是政府的宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則;堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
4.依法行政的含義：政府及公職人員的權(quán)利由法律授權(quán)，行使行政權(quán)利，必須依據(jù)憲法和
法律規(guī)定。
5.政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求，也體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)
責(zé)的原則。
6.權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系：有權(quán)必責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，侵權(quán)受賠償。
7.實(shí)行民主決策的一些重要原則：依照法律程序的原則，少數(shù)服從多數(shù)原則，尊重少數(shù)的
原則。
8.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個(gè)機(jī)制一靠民主，二靠法
制，二者缺一不可。
9.政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。
10.行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督：監(jiān)察部門、審計(jì)部門、法制部門、上級(jí)政府
行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督：中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、社
會(huì)與公民的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。
11.政度的權(quán)威的含義：政府在社會(huì)公共管理和公共服務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和影響力
12.一個(gè)政府能否具有這種權(quán)威是由國家性質(zhì)決定的。
13.區(qū)別政府有無權(quán)威的根本標(biāo)志：政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。
14.國家機(jī)關(guān)活動(dòng)原則a.依法治國的原則b.民主集中的原則c.對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則
15.自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。
第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治
1. 人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心。
2. 以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國根本政治制度。
3. 全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
4. 全國人大常務(wù)委員會(huì)是全國人民代表大會(huì)常設(shè)機(jī)關(guān)。
5. 人大代表除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有質(zhì)詢權(quán)和提案權(quán)。
6. 一個(gè)國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式，叫做政體
7. 同人民民主專政的國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，就是民主集中制的人民代表大會(huì)制度
8. 人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)，就是國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制。
9. 民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
10. 人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的，是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)
11. 建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
12. 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的
13. 全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。
14. 中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。
15. 三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。
16. 依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又依靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。
17. 支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，使黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。
18. 鄧小平理論的主題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義
1. 鄧小平理論的核心內(nèi)容：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
19. 鄧小平理論的精髓：解放思想，實(shí)事求是
20. 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
21. 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
22. 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
23.人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量源泉和勝利之本。相信誰、依靠誰、為了誰，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是判斷馬克思主義政黨的試金石。
23. 黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
24. 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色的政黨制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度
25. 通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。
26. 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。
27. 執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是：代表廣大人民掌握人民民主專政的國家政權(quán)。
28. 多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
29. 四項(xiàng)基本原則是我國立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
30. 多黨合作的基本方針：長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。
31. 多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律
32. 多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：人民政協(xié)(履行政治協(xié)商，民主監(jiān)督和參政議政的職能)
33. 民族區(qū)域自治是解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。
34. 平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
35. 我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則。
36. 堅(jiān)持民族平等是我國處理民族關(guān)系的首要原則.
37. 民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
38. 堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國處理民族關(guān)系的重要原則.
39. 堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的根本原則。
40. 民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
41. 自治權(quán)是.民族區(qū)域自治制度的核心
42. 民族區(qū)域自治堅(jiān)定的社會(huì)基礎(chǔ)是大雜居、小聚居的民主分布;政治基礎(chǔ)是各民族在長期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系。
43. 民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提的和基礎(chǔ)的，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。
44. 實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本國策。
45. 我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。
46. 宗教信仰自由是法律賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。
47. 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。
48. 實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由政策的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要大力加強(qiáng)廣大信教群眾和不信教群眾的團(tuán)結(jié)，把他們的力量凝聚到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來。
49. 堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀的無神論的宗教宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。
50. 建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
51. 建設(shè)社會(huì)主義政治文明是我國推進(jìn)政治文明的建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特征。
52. 黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)核心，依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
53. 民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一(民主的特點(diǎn))
第四單元：當(dāng)代國際社會(huì)
1. 當(dāng)代國際社會(huì)的最基本成員、國際關(guān)系的主要參加者是主權(quán)國家。
2. 組成主權(quán)國家的基本要素是人口、領(lǐng)土、政權(quán)，其中最重要的是主權(quán)。
3. 主權(quán)是一個(gè)國家的最高權(quán)力，是一個(gè)國家的生命和靈魂。
4. 主權(quán)國家在國際社會(huì)中的基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自主權(quán)、管轄權(quán)。
5. 主權(quán)國家的義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭(zhēng)端。
6. 聯(lián)合國是當(dāng)代國際社會(huì)中最具代表性的世界性的、政府間的國際組織。
7. 聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
8. 國際關(guān)系的決定因素：國家利益。
9. 國家利益是國家生存和發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
10. 國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益對(duì)立是引起國家沖突的根源。
11. 當(dāng)今時(shí)代的主題是：和平與發(fā)展
12. 世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，維護(hù)世界和平將給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
13. 全球發(fā)展最突出的問題是南北發(fā)展不平衡。
14. 解決世界和平與發(fā)展的問題的主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
15. 廣大發(fā)展中國家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的主力軍，是推動(dòng)建立公正、合理的國際政治新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺(tái)上的同盟軍。
16. 稱霸與反霸的斗爭(zhēng)長期存在，是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。
17. 經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。
18. 世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。
19. 當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
20. 增強(qiáng)綜合國力是我們自立于世界民族之林的根本。
21. 我國的外交政策：
⑴我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策(我國的國家性質(zhì)和國家利益決定);
⑵決定因素：國家性質(zhì)與國家利益;
⑶宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
⑷基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。
⑸基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。
⑹基本原則：和平共處五項(xiàng)原則。
三、文化生活
第一單元 文化與生活
1 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
3 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
4 人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
5 文化是一種社會(huì)精神力量。
6 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
7 一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成，而文化又對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響。
8 世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
9 文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力重要標(biāo)志。
10 .文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
11. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
12. 積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
13. 優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
14. 教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性、基礎(chǔ)性作用。
15 .對(duì)于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器。
16.我國要想在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。
第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
1. 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
2. 文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
3. 文化多樣性主要指民族文化的多樣性。
4. 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
5. 在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
6. 尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
7. 傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
8. 大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。
9. 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
10. 建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。傳統(tǒng)建筑，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
11. 文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。
12. 繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承與發(fā)展，是同一過程兩個(gè)方面。
13. 教育是具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定的功能，要 “站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。
14. 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑。
15. 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
16. 文化多樣性，是世界基本特征，也是世界文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
17. 我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。
18. 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
19. 在實(shí)踐基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒、融合，既是人類文敏發(fā)展的動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。
第三單元 中華文化和民族精神
1.源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一.
見證{①思想文化
{②文字:文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代.
{漢字是中華文明的重要標(biāo)志.
{史書典籍:是中華一脈相承的重要見證
2.博大精深是中華文化的基本特征之一.
{文學(xué)藝術(shù)
{科學(xué)技術(shù):是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一
3.中華文化之所以人源遠(yuǎn)流長,博大精深,一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性.
4.中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支撐，是推動(dòng)中華民族走向繁榮，強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
5.中華民族精神基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。
①勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基
②發(fā)展中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義主題
③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的政體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
6.弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
7.中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量，展示民族形象的重要功能，弘揚(yáng)和培育民族精神是提升我國綜合國力的重要保證。
8.弘揚(yáng)和培育民族精神最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用(“主心骨”：中國特色社會(huì)主義理論體系)
9.時(shí)代精神：以改革創(chuàng)新的核心
10.思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)。
11.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
12.大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化
1. 文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
2. 不同民族，不同職業(yè)，不同年齡，不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
3. 發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須遵循弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化的原則。堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針，努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段。(兩個(gè)原則、兩個(gè)服務(wù)、雙百方針、三貼近、三創(chuàng)新)
4. 大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
5. 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。
6. 中國共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)，以馬克思主義中國化為主線，以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，充滿了旺盛活力，成為名副其實(shí)的先進(jìn)文化。
7. 馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
8. 發(fā)展先進(jìn)文化，即使以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想。有道德、有文化。有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，
9. 建設(shè)當(dāng)代中國先進(jìn)文化，“社會(huì)主義”的要求是核心、本質(zhì)的要求。“三個(gè)面向”和“民族的”、“大眾的”、“科學(xué)的”等特點(diǎn)，則是社會(huì)主義文化本質(zhì)的體現(xiàn)，是當(dāng)代中國先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時(shí)代品格。
10. 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。
11. 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
12. 我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
13. 指導(dǎo)思想，從來是判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志。
14. 以馬克思主義為指導(dǎo)，是立黨立國之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。
15. 馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。
16. 物質(zhì)文明為政治文明，精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明，精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明，政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。
17. 建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
18. 發(fā)展先進(jìn)文化，本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程，也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程。
19. 思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，思想道德規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
20. 社會(huì)主義的想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志。
21. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立。
22. 建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美的相承接的社火會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。
23. 學(xué)習(xí)自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。
24. 和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。
25. 社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
26. 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
27. 在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。
28. 馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
29. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
30. 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
四、哲學(xué)生活
第一單元 生活智慧與時(shí)代精神
1. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。
a) 哲學(xué)是科學(xué)研究之母(√) 哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和(×)
b) 哲學(xué)是科學(xué)之母(√) 哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)(×)
2. 哲學(xué)的基本問題---思維與存在的關(guān)系問題。
a) 劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)---思維與存在何為第一性的問題。
3. 辯證唯物主義和歷史唯物主義：反映了社會(huì)歷史的發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。
4. 無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
5. 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大發(fā)展。人類認(rèn)識(shí)史上一次最壯麗的日出，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美果實(shí)。是人類思想智慧的結(jié)晶。
6. 馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)基本特征:唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
7. 實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想活的靈魂。
8. 三個(gè)代表的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。
9. “一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”是馬克思主義哲學(xué)的根本要求。
第二單元 探索世界與追求真理
1. 物質(zhì)的屬性。
a) ①唯一特性：客觀實(shí)在性。 ②固有屬性和存在方式：運(yùn)動(dòng)。 ③可知性。④ 永恒性。
2. 一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是尊重客觀規(guī)律的基本要求，也是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本要求。
3. 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4. 意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。
5. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。)
6. 真理最基本的屬性是客觀性。
第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)
第七課(聯(lián)系觀)
①聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。
②把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。
③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法對(duì)于安排我們的學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。
第八課(發(fā)展觀)
①發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征。
②唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)性和上升的趨勢(shì)。
③判定新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。
第九課(矛盾觀)
①聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾;發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾。
②矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本標(biāo)志。
③矛盾分析法，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
⑤承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
⑥矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
⑦具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義活的靈魂。
⑧具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
第十課(創(chuàng)新)
①樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。
②創(chuàng)新的直接哲學(xué)依據(jù)是事物是變化發(fā)展的。
③創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
④創(chuàng)新的理論依據(jù)是唯物辯證法的根本要求，實(shí)踐依據(jù)：創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
⑤實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
⑥唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
第十一課
1. 馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。
2. 生產(chǎn)力是最革命，最活躍的因素。
3. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。
4. 在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
5. 改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展。
6. 人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。
7. 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。
8. 堅(jiān)持群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
9. 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證。
10. 社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類第一次解開了社會(huì)歷史領(lǐng)域的“斯芬克斯”之謎，使人類關(guān)于歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。
第十二課
1. 人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn);最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2. 貢獻(xiàn)是索取的前提和保證，索取是貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。
3. 價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。
4. 人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
5. 為人民服務(wù)的根本目標(biāo)是貢獻(xiàn)個(gè)人的力量，增進(jìn)人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6. 社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
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(責(zé)任編輯：郭峰)
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