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2005年山東省高考語文試卷

2007-05-20 09:53:55 來源:

第I卷(共42分)

一. (18分,每小題3分)

  1. 下列依次給出的加點字的注音,正確的一組是
       角色 露骨 力能扛鼎 量體裁衣 拾級而上
    A. jué  lòu   káng   liàng   shí
    B. jiǎo  lù   káng   liáng   shè
    C. jiǎo  lòu   gāng   liáng   shí
    D. jué  lù   gāng   liàng   shè

2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是
    A. 勘察  前仆后繼   提綱挈領   揠旗息鼓
    B. 慰藉  優柔寡斷   窮兵黷武   明火執仗
    C. 脈博  同仇敵愾   利令智昏   沽名釣譽
    D. 赧然  貽笑大方   提心吊膽   日沒途窮

  3. 依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是
    ①在市場經濟快速發展的今天,企業經營_____、企業品牌、企業形象、企業信譽等無形資產,對企業的生存發展至關重要。
    ②諸如“艾滋病”“非典”這樣的重大疾病的蔓延,將會引起社會_____,各級政府必須高度重視,嚴密監控。
    ③近年來我國煤炭企業重大事故不斷,給國家和個人造成了巨大損失,有關責任人必須對此進行_____,深刻認識問題的嚴重性。
    A. 理念   震蕩   反省
    B. 觀念   振蕩   反思
    C. 觀念   振蕩   反省
    D. 理念   震蕩   反思

  4. 下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是
    A. 他們到底扶持起了多少畜牧企業沒有人記得清,只記得他們所到之處,大量畜牧企業脫穎而出。
    B. 年輕的城市,更需要青春和活力,更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創造力,更需要不但超越的勇氣。
    C. 她扮演的眾多角色盡管各不相同,但都有一種共同的東西,那就是舍我其誰的傲氣和不達目的絕不罷休的豪氣。
    D. 這次來美國參加國際會議,要積極參加活動,既能向各國的同行學習,又能走馬觀花地感受美國的生活。

  5.. 下列各句中,標點符號使用正確的一句是
    A. 姚明在整個NBA賽季中都會因為這樣那樣的原因成為關注的目標。這到底是什么原因?是他的體型?他的親切?還是他的什么?
    B. 以《團結、友誼、交融、發展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標賽,今天在“上海東方明珠電視塔”廣場隆重開幕。
    C. “留住濟南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經成了難以尋覓的影子––––真可謂“夢憶深深深幾許,一街一巷總關情。”
    D. 據考證,古歷下亭址在今名士閣西側(該處現有一石碑,正面題“古歷下亭址”五個大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩)。

  6. 下列各句中,沒有語病的一句是
    A. 她的歌聲清亮、甜美、質樸、親切,煥發著泥土的芬香,把人們帶到了那美麗富饒的河西走廊。
    B. 近年來,隨著教育教學改革的不斷深化,高校學生的培養深受社會廣大用人單位的歡迎,就業率明顯提高。
    C. 實施名牌戰略,精心打造世界知名品牌,是加入WTO之后,面對機遇與挑戰并存的形勢,我國各大企業相繼制定的發展策略。
    D. 學校抓不抓青少年理想教育的問題 ,是關系到祖國建設事業后繼有人的大事,必須引起高度重視。

二. (12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成7—10題。

          你利用花,花也利用你
    我們為何給人送花?贈人以花可表達撫慰之情或柔情蜜意,也可用于恭喜慶賀或請求寬恕。我們天生就知道送花有一種強大的心理效應,然而在接受鮮花的心理效應方面還沒有進行過多少科學研究,盡管花卉已經形成了一個規模可觀的國際產業。
    進化心理學的研究表明,花卉能夠激發我們積極的情感和其他深層心理變化,在這一點上人類與其他任何物種幾乎都不一樣;更讓人好奇的是,花卉可能利用了它對人類的這種獨特影響來不斷進化。進化生物學認為,植物往往為了吸引眾多不同物種而進化,從而使其不斷傳播開來。但是這種理論提出,植物––––人類共同進化的根據是花兒帶來的感情獎賞。
    拉特格拉斯大學的一個心理學家和遺傳學家小組的研究表明,我們人類就是花卉進行繁衍戰略的一部分。他們認為,人類至少5000年來一直在廣泛種植花卉,與其他植物相比,它們擁有非常大的進化優勢。他們還指出,花卉的形狀和香味能夠引起強烈的情感反應,這不只是一個簡單的巧合。
    為了驗證其論點,這個研究小組給150位婦女帶去不同的禮物,其中包括鮮花、水果和糖果等。結果發現,得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多,而且這種效應持續了數日。再者,得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問題。他們通過另外的試驗發現,鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離,能使人露出笑容、開口交談,而且還能促進認知功能,比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現甚至完全出乎研究人員的意料。
    科學家們提出了各種進化理論來解釋鮮花帶來的這種非同尋常的心理效應。有一種理論認為,人類對風景和植物的欣賞跟人類原始時期的生存條件有關,當時人們要根據環境線索來尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關,人類變得“從感情上”欣賞這種美,所以會喜歡花。在鮮花盛開的地方就意味著將來會結出果實供人食用,這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學的心理學家們認為,鮮花各種不同的感覺因素在共同影響人的情緒,因此鮮花是“超級刺激物”,通過多通道感覺相互作用,直接影響人的情緒,而這些引起感覺注意的因素多數會造成我們的心理狀態迅速出現深度變化。
    對人類基本沒有食用或其他生存價值的開花植物,利用對人的情感作用實現了與人類的共同進化,這跟狗的進化情況很相像。開花植物就相當于作為人類伙伴的動物。所以,下次你給別人送花就知道,你利用花的時候,花也在利用你。

  7. 下列各句中,不屬于“花也在利用你”的一項是
    A. 花卉可能利用了其能激發人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來不斷進化。
    B. 花可用來表達撫慰之情或柔情蜜意,也可用于恭喜慶賀或請求寬恕。
    C. 開花植物利用花兒給人帶來的感情獎賞不斷進化。
    D. 我們人類就是花卉進行繁衍戰略的一部分

  8. 根據文意,下列各句中不屬于鮮花帶來的“心理效應”的一項是
    A. 得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。
    B. 得到鮮花后人更愿意與他人交談、溝通。
    C. 鮮花能夠使人與人之間的關系更加密切。
    D. 鮮花通過多通道感覺相互作用引起人的心理變化。

  9. 下列理解不符合原文意思的一項是
    A. 包括鮮花在內的植物,往往為了吸引眾多不同的物種而進化。
    B. 無論是鮮花的形狀還是鮮花的香味,都能引發人強烈的情感反應。
    C. 原始人類對花兒的喜愛,與原始人類的生存條件密切相關。
    D. 對接受鮮花的心理效應問題,心理學界已經做過大量的科學研究。

  10. 根據本文提供的信息,下列推斷正確的一項是
    A. 進化心理學與進化生物學對開花植物進化的認識是一致的。
    B. 鮮花不僅能使人露出笑容,而且還能提高記憶力,促進思維功能發展。
    C. 科學研究證實,鮮花跟食物采集息息相關,所以人類“從感情上”喜歡花。
    D. 對人類來說,開花植物既沒有食用價值,也沒有其他基本生存價值。

三. (12分,每小題3分)閱讀下面一段文言文,完成11—14題。

    嘉慶元年,余游富陽,知縣惲侯請余修縣志。未及屬稿,而惲侯奉調,余去富陽。富陽高傅占,為余言周維城事甚具,故為之傳,以遺后之修志者。周豐,字維城,其先紹興人也,有貲。父曰重章,火災蕩其家,流寓富陽,抑郁無聊,益跅弛,不問生產,遂大困,尋死富陽。豐為兒時,當天寒,父中夜自外歸,輒引父足懷中以臥。十余歲,父既卒,學賈。晨有老人過肆,與之語,奇之,立許字以女。豐事母,起坐行步,嘗先得其所欲,飲食必親視,然后進。事雖劇,必時時至母所視問輒去。母脫有不當意,或端坐不語,豐大懼,皇皇然若無所容。視母顏色怡,乃大喜,又久之然后退。其子孫遠見者,言其寢將寐,必呼阿母;將寤,又如之,殆不自覺也。豐年四十二,過吳山,有相者睨之良久,引其手指之曰:“是文如丹砂,公殆有隱德,當有子,富壽康寧,自今始矣。”豐賈致富,有子三人、孫六人,年八十四卒,如相者言。豐于鄉里能行其德,有長者行。嘗與同賈者歸,豐既資之,已而或檢其裝,有豐肆中物。以告豐,豐急令如故藏,誡勿言,其來待之如初。高傅占言曰:“富陽人多稱豐能施與好人。然豐嘗曰:‘吾愧吳翁、焦翁。’”吳翁者,徽州人,貴于富陽。每歲盡,夜懷金走里巷,見貧家,默置其戶中,不使知也。焦翁者,江寧人,挾三百金之富陽賈。時江水暴發,焦急呼漁者,拯一人者與一金。凡數日,得若干人,留肆中飲食之,俟之息貲遣之歸。二人者,今以問富陽人,不能知也。豐又嘗言:“吾生平感婦翁知我。”嗚呼,市巷中固不乏士哉!
(清?張惠言《周維城傳》,略有刪節)

  11. 對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
    A. 流寓富陽,抑郁無聊        無聊:精神無所寄托
    B. 益跅弛,不問生產          生產:生活與財產
    C. 殆不自覺也                自覺:自己意識到
    D. 吾生平感婦翁知我          生平:有生以來,平素

  12. 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
    A. 故為之傳,以遺后之修志者
       既自以心為形役,奚惆悵而獨悲
    B. 起坐行步,嘗先得其所欲
       眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨
    C. 視母顏色怡,乃大喜,又久之然后退
       夫我乃行之,反而求之,不得吾心
    D. 嘗與同賈者歸,豐既資之
       問其與飲食者,皆富貴也

  13. 以下六句話,分別編為四組,全都說明周維城優良品質的一組是
    ①豐大懼,皇皇然若無所容        ②過吳山,有相者睨之良久
    ③是文如丹砂,公殆有隱德        ④豐急令如故藏,誡勿言
    ⑤吾愧吳翁、焦翁                ⑥默置其戶中,不使知也
    A. ①④⑤   B. ①③④  C. ②③⑥  D. ②⑤⑥

  14. 下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
    A. 周維城祖上本為富人,后來家中發生火災,周家資產蕩盡。十余歲時父親離世,他開始學習經商,并因經商而致富。
    B. 作者并沒見過周維城,從他人的轉述中了解到他的許多事跡。在作者看來,周維城雖是商人,但身上具有士大夫的優秀品質,值得稱贊。
    C. 高傅占曾向作者談起吳翁、焦翁,二翁均能施舍助人。周維城同樣也能施舍助人,只是與年長的吳翁、焦翁相比,尚有些不如。
    D. 焦翁出資讓漁人從洪水中救起許多落水者,并將他們留下來,供給飲食,等到他們賺了錢以后,再把他們分別遣送回家。

第Ⅱ卷(108分)

四. (18分)

  15. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
    (1)遂大困,尋死富陽。
    (2)奇之,立許字以女。
    (3)事雖劇,必時時至母所視問輒去。
    (4)已而或檢其裝,有豐肆中物。

  16. 閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)
江陰浮遠堂
戴復古
橫岡下瞰大江流,浮遠堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
    〖注〗戴復古,字式之,號石屏,南宋后期詩人。
    前人認為,“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現力,你對此有何看法?請作簡要分析。

  17. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選兩小題)(4分)
    (1)_______________,園柳變鳴禽。(謝靈運《登池上樓》)
    (2)怨不在大,可畏惟人;______________,所宜深慎。(魏征《諫太宗十思疏》)
    (3)六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,____________,________________。(王安石《桂枝香?金陵懷古》)

五. (18分)閱讀下面的文字,完成18—21題。

    溯源有一種鮭魚,幼小時,成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群逆流而上還歸河源,在那里交配、產卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚總是舍命克服。有時溯至斷巖,便從水中騰躍入空,直到躍越巖上的河段,繼續溯流歸源,回到原產地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚又重復著同樣的出海、溯源和回歸。
    我從電視上看到有關鮭魚的報導,真是看得我驚心動魄。到底是什么促使了鮭魚回歸呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句:“胡馬依北風,越鳥巢南枝。”胡馬來自北地,不管身在哪里,也能從風里去辨別來處方向。越鳥來自南疆,不管棲于何枝,也能從光熱中感認原鄉。
    人呢?人又何嘗不然?
    人類文明中的考古、史學、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉么?人的形體,不管在地球上遷徙流離得多遠,人的心靈,總要回溯時間長流,讓精神歸本還源。
    人類在精神上的回溯,不能只憑本能上的感受,而須透過歷史、藝文、習俗,甚至生活記憶的文化潛流,去匯合命脈中的遠源。鄉愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅促一個漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅促的力量,一種文化,一個種族,會很快在浩瀚人世汪洋中消失。
    曾經在一個宴會里,聽一個朋友高談她游訪俄國,為一位俄國老太太帶回一份禮物的情誼。她在俄國買到這份小禮物后,用一張日常俄文舊報包裹起來,回到美國后,送到俄國老太太手中。八十高齡的俄裔老婦人,一眼看到數十年也不曾見到的俄文報頁,禮物尚未見到,先哽咽啜泣起來。俄文報對她而言,代表的是鄉土信息,沖激著她命脈中的文化根源,封裝了數十年的鄉愁,一下子崩潰泛濫起來。
    我自己也曾經有過那樣一種感情泛濫的經歷,那年,在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起,船起碇開航了。船速漸緊,但見山城倒馳,青山后移,江風呼嘯中,歷史山川,浮沉眼底。一時,詩的長江,地理教科書的長江,民族文化的長江,全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩闊的情感,將我淹沒。我伏在船欄上,久久哽咽,不能自已。那一刻,我是長江,我是中國,我是那鮭魚,躍萬里河海關山,回歸了本源。
    有一個朋友,去大陸旅游,游山玩水,看古跡,沒有什么特殊的感觸。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天,他在故鄉一座花園中,沿一條石徑獨行,踩著轉折處一道月門時,一陣桂花香,隱約撲鼻。忽然間,他雙眼含淚。當年,桂子飄香的季節,老祖父,肥蟹一碟,老酒一壺,燈下獨酌。幼小的他,站在桌邊,踮起腳,為祖父斟酒,聽祖父說些掌故。海外數十年汲汲,他不乏物質上的豐盈,事業上的成績,就是無法體驗什么是滿足與寧靜。故園小徑,一陣桂香,勾起兒時往事,勾起文化的失落感。
    海外的僑民,從中國帶來宗祠的傳統,自身命脈便和宗親遠源相續,透過文化長流,便超越時空,連系故土,僑鄉也就是故鄉了。
    我們這一代呢?東遷西徙,移居西土,已無宗祠的歸屬,就像脫離大海的魚,沒有河源可溯了,只有相濡以沫。
    我們的下一代呢?
(文章有刪改)

  18. 文章用鮭魚的溯源開頭,這樣寫有什么好處?人類的歸本還源跟鮭魚的“回歸”有什么相同和不同?(6分)

  19. 概括說明文章第6、7、8自然段寫的是人類通過哪幾個方面尋根溯源。(4分)

  20. 請分別說明以下句子在文中的含義。(4分)
    (1)鄉愁是一種文化心靈的寂寞。
    (2)詩的長江,地理教科書的長江,民族文化的長江,全都在血脈中匯流.

  21. 下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是(4分)
    A. 本文的兩句古詩“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,很容易使人聯想到陶淵明筆下的“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,因為兩者表達的主旨是相同的。
    B. 文章第3自然段以設問和反問在文意的遞進中完成了過渡,結尾又以發問的方式收束,使文章意味深長。
    C. 文章內容豐富,線索分明,結尾表達了作者對失落文化根源的隱憂。
    D. 文章情景并茂,以小見大,細節豐盈、精當,成功地營造出了濃郁的文化認同感。
    E. 文章第8自然段說“……就是無法體驗什么是滿足與寧靜”,是說“他”雖不乏物質上的豐盈,事業上的成績,但因再也無法回到童年,所以體驗不到滿足與寧靜。

六. (12分)

  22. 將下面的句子改寫成幾個短句(可調整語序、適當增減詞語),做到既保留全部信息,又語言簡明。(4分)
    事實證明,各級領導干部經常到基層調研是了解真實情況,把領導經驗和群眾智慧結合起來,傾聽群眾的呼聲,調動和激發廣大人民群眾的積極性和創造性,使領導干部增長知識才干,從而使決策嚴格地做到科學和從實際出發的一種很好的方法和制度。

  23. 請擬一條以“食品安全”為內容的公益廣告詞。要求主題鮮明,形象生動,語言簡明。(在10—20個字之間)(4分)

  24. 以“關愛”開頭,仿寫兩個句子。要求:兩句都要與例句句式一致、字數相等,第二句還要跟后一例句的修辭方法相同。(4分)

    〔例句〕
    關愛是一個眼神,給人無聲的幸福。
    關愛是一縷春風,給人身心的舒暢。

七. (60分)

  25. 閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
    皇帝造屋,百工齊集。木匠、石匠暗暗競賽。一天,木工師傅求勝心切,重責小徒弟。徒弟為了泄憤,把師傅的木尺偷偷銼短了一分。結果,根據木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是遠方進貢來的。無法在當地補充,皇帝必然為此震怒。木工師傅知道自己死亡臨頭而大哭,這時,石匠想出了一個辦法,他把承托長柱的石礅的平坦墩面改為微微隆起,補足了木柱短缺的部分。這樣,不但宮室如期落成,木工全家得救,也改善了石墩設計,為中國建筑多增一份姿采。
    這則故事寓有中國人處世的哲理:別人的短處可以彰顯我們的長處,我們的長處也可以“承托”別人的短處,這樣彼此都有好處。推而廣之,這是一種競爭中“雙贏”的智慧,而這在現代社會中尤為重要。
    請以“雙贏的智慧”為話題,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內
 
 

試題答案

  1. D  2. B  3. A  4. C  5. D  6. C
  7. B  8. D  9. D  10. B  11. B  12. D
  13. A  14. C

  15. 于是極度貧困,不久死在富陽。
    認為他品質非凡,立刻許諾把女兒嫁給他。
    事務雖然繁多,一定經常到母親那里看望問候才離開。
    不久有人檢查他的行裝,發現有周豐商鋪中的物品。

  16. 這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時,因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦,“最苦無山遮望眼“一句對此表現的最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。

  17. (1)池塘生春草
    (2)載舟覆舟
    (3)時時猶唱,《后庭》遺曲

  18. 好處:通過比較引出下文。
    相同:不管遷徙多遠,都要溯源尋根。
    不同:①鮭魚的回歸只是一種生命的本能(或:那是生命本能的根源感)
    ②人的回歸是指精神上的回溯 ,通過歷史、藝文、習俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。(或:人的回歸是指人的心靈,回溯時間長流,讓精神歸本還源)

  19. 人類通過祖國的文字(或:母語)、故土的山川(或:風景)、故鄉生活記憶(兒時往事、往事回憶)三個方面尋根溯源。

  20. (1)故土文化的失落會造成人類心靈的寂寞,鄉愁由此而生。
    (2)因為傳統中,長江就是中華民族的一種象征,所以當“我”置身長江后,長江所負載的各種意義(地理的、 文學的、民族文化的)都喚起了“我”的文化認同感。

  21. A E

  22.[例1]事實證明,各級領導干部經常到基層調研是一種很好的制度,也是了解真實情況的好方法。它把領導經驗和群眾智慧結合起來,既能傾聽群眾的呼聲,調動和激發廣大人民群眾的積極性和創造性,又能使領導干部增長知識才干,還可以使領導決策嚴格地做到科學和從實際出發。
    [例2]各級領導干部經常到基層調研,可以把領導經驗和群眾智慧結合起來,既能傾聽群眾的呼聲,調動和激發廣大人民群眾的積極性和創造性,又能使領導干部增長知識才干,從而使決策嚴格地做到科學和從實際出發。事實證明,這是一種很好的制度,也是了解真實情況的好方法。

  23. 略

  24. 例:
     關愛是一句問候,給人春天的溫暖。
     關愛是一場春雨,給人心田的滋潤。

  25. 略


  (責任編輯:吳艾)

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