按:在認(rèn)識論中,呈現(xiàn)出命制過大題的知識點(diǎn)不再命制大題的趨勢,建議考生結(jié)合歷年真題看一下是否是這個趨勢,并找出可能命題的關(guān)鍵點(diǎn)。我的理解是應(yīng)放在真理和價值的關(guān)系或認(rèn)識的辯證運(yùn)動的原理上。
「答案要點(diǎn)」追求真理和創(chuàng)造價值是人類認(rèn)識活動和實(shí)踐活動的兩大主題,真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識和改造世界,實(shí)現(xiàn)主觀同客觀的一致,追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認(rèn)識和改造世界,實(shí)現(xiàn)客觀同主觀的一致,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值。
真理和價值的統(tǒng)一
(1)真理和價值相互滲透、相互引導(dǎo)
真理對價值的引導(dǎo)作用是指真理的不斷發(fā)展引導(dǎo)著人們提出新的相關(guān)的價值追求,真理本身也具有價值并推動價值的發(fā)展。從真理走向價值是真理發(fā)展的必然趨勢,也是價值實(shí)現(xiàn)的必要途徑。真理是人類實(shí)踐活動中的一個內(nèi)在環(huán)節(jié),人們追求真理的目的,就是為了用真理指引自身的活動,從而有效地改造社會和自然,滿足人的價值要求。真理能夠引導(dǎo)人們通過實(shí)踐而創(chuàng)造價值。這種由真理向價值的運(yùn)動,不僅是實(shí)踐活動的要求,同時也是真理發(fā)展的要求。
價值對真理的引導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:正確的價值目標(biāo)的確定,必然推動人們深入全面的揭示客觀真理;價值的客觀實(shí)現(xiàn)必然進(jìn)一步擴(kuò)大和深化人們對真理的追求。這主要是因?yàn)閮r值目標(biāo)、價值要求對發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理具有引導(dǎo)作用,并且已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)實(shí)的價值對人們繼續(xù)認(rèn)識新的真理也具有引導(dǎo)作用。
(2)真理和價值的具體的歷史的統(tǒng)一
認(rèn)識真理是實(shí)現(xiàn)價值的前提和基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力和歸宿。真理和價值在一定條件下是具體的,人們不可能一次窮盡真理,也不可能一次滿足全部價值要求。真理和價值的統(tǒng)一又隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新的價值目標(biāo),不斷推動人們?nèi)ヌ角笮碌恼胬砗蛢r值。
總之,真理和價值既相互滲透又相互引導(dǎo),并在二者的同一中共同促進(jìn)人類的實(shí)踐不斷由一種較低的水平發(fā)展到較高的水平,使二者在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了具體的歷史的統(tǒng)一。
從方法論上看,在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真理與價值的統(tǒng)一,是人類社會進(jìn)步的內(nèi)在條件,也是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則。這一原則,充分體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,堅持真理和捍衛(wèi)人民利益的統(tǒng)一,尊重歷史規(guī)律和無產(chǎn)階級及人類解放的統(tǒng)一,也充分體現(xiàn)在社會主義一要發(fā)展生產(chǎn)力、二要實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本原則上。
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