2011年考研政治真題答案

　　2011年考研政治真題答案
　　單選題
　　1．C 2. D 3. D 4. B 5. A 6.C 7. A 8. A 9. B 10. B 11. B 12. C 13. C 14. A 15. D 16.D 
　　多選題
　　17．AB   18.ABCD  19. AB  20. CD  21. AC  22. ABC  23. ABCD  24. ACD
　　25. ABCD 26. BCD 27. BD 28. AC  29. BCD 30.ACD  31. AB  32. ABCD  33. ABCD
　　34.【答案要點(diǎn)】
　　(1)從實(shí)踐是人和自然關(guān)系基礎(chǔ)的角度說明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源？”(5分)
　　①人改造自然以實(shí)踐為基礎(chǔ)和前提，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、基礎(chǔ)和前提。實(shí)踐決定認(rèn)識。在本材料中，有人認(rèn)為垃圾應(yīng)該全部回收利用，是實(shí)踐主體在處理人與自然關(guān)系中錯(cuò)誤的主觀能動性的發(fā)揮。
　　②垃圾是放錯(cuò)地方的資源這一合理說法的提出充分證明了認(rèn)識和實(shí)踐主體在實(shí)踐過程中尊重客觀規(guī)律充分發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果是正確的。
　　③認(rèn)識的發(fā)展過程表現(xiàn)為認(rèn)識過程的反復(fù)性和認(rèn)識發(fā)展的無限性。人的認(rèn)識能力有一個(gè)提高的過程。需要將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，垃圾是放錯(cuò)地方的資源的提出正是人們認(rèn)識水平提高的結(jié)果。
　　④任何實(shí)踐都是一定歷史條件下的實(shí)踐。人類的實(shí)踐和認(rèn)識是永無止境的過程，真理具有相對性。我們要不斷發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理，就要求我們不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
　　(2)運(yùn)用矛盾分析法說明：沒有退路就多想出路(5分)
　　在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心的地位，是根本的認(rèn)識方法。矛盾分析法的重要作用，是由對立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的地位決定的。在本題中，體現(xiàn)了如下矛盾分析方法。
　　①在對立中把握同一和在同一中把握對立。這是矛盾斗爭性和同一性的方法論。在材料中，針對垃圾處理問題，不能再采用粗放型處理方法，要變廢為寶，沒有退路就必須多想出路，充分體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要在對立中把握同一，同一中把握對立。
　　②堅(jiān)持一分為二的看問題。這是矛盾普遍性的方法論，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。兩分法是全面地看問題的觀點(diǎn)，既看事物的這一面，又看事物的那一面。既要分析兩方面之間的對立，又要分析兩方面之間的統(tǒng)一。在本題中，對于舊的垃圾處理方法向新的方法轉(zhuǎn)變，正是應(yīng)用了這一方法論。
　　③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合。這是矛盾不平衡性原理的方法論，針對垃圾處理存在的問題，一定要把握重點(diǎn)，抓住主要矛盾，針對主要矛盾的性質(zhì)進(jìn)行處理和解決。
　　④堅(jiān)持具體問題具體分析，這是矛盾特殊性的方法論，不同事物的矛盾不同，采用的解決方法也不同，新的綠色垃圾處理方法實(shí)施過程中，針對不同的矛盾要采用不同的處理方法，切忌一刀切。
　　⑤尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。垃圾問題是人類與資源環(huán)境矛盾的產(chǎn)物，在人與自然的關(guān)系中，一定要在尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，充分利用規(guī)律，尊重規(guī)律。達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。
　　35.【答案要點(diǎn)】
　　(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是我國社會主義民主政治制度的重要組成部分。
　　我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。我國的政黨制度建立在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng)，具有如下特征：
　　第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國政黨制度的顯著特征。
　　第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。
　　第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。
　　第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。
　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是符合我國國情、具有鮮明中國特色的社會主義新型政黨制度，我國政黨制度本身的特質(zhì)中蘊(yùn)含著巨大的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在下面幾方面：
　　第一，我國的政黨制度與我國國體相適應(yīng)，反映了人民當(dāng)家作主的社會主義民主的本質(zhì)。
　　第二，我國政黨制度能夠在中國特色社會主義共同目標(biāo)下把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和多黨派合作有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)廣泛參與和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，代表和維護(hù)了比較廣大人民群眾的根本利益。
　　第三，我國的政黨制度能夠?qū)崿F(xiàn)社會進(jìn)步和國家穩(wěn)定的統(tǒng)一、充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。有效地吸納新興社會階層、整合各種政治力量，有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的加快發(fā)展。
　　我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就，充分彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。
　　(2)我國各民主黨派在社會主義建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)揮參政議政的作用。
　　第一，民主黨派人士和無黨派人士要通過多渠道、多形式對執(zhí)政黨的工作實(shí)行民主監(jiān)督，積極參與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，廣泛開展重大問題的調(diào)查研究，為推動祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會全面進(jìn)步不斷建言獻(xiàn)策。
　　第二，民主黨派人士和無黨派人士要圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能，推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設(shè)；
　　第三，民主黨派人士和無黨派人士要在實(shí)踐中關(guān)注民生，提高參政議政實(shí)效；
　　第四，民主黨派人士和無黨派人士要發(fā)揮自身力量，為協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局起到積極作用。
　　36.【答案要點(diǎn)】 
 　　（1）中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨：
　　①中國革命終于有了科學(xué)的理論，即馬克思主義理論的指導(dǎo)
　　②中國人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，即中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。
　　③中國共產(chǎn)黨成立后，與國民黨合作，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，播撒了革命的火種。在大革命失敗后，又走上農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，建立了自己的軍隊(duì)，進(jìn)行工農(nóng)武裝割據(jù)，終于帶領(lǐng)中國人民取得了革命的勝利。
　　④中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并探索了一條適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的富強(qiáng)。
　　（2）馬克思主義是科學(xué)的理論，成功的指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民相繼取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的巨大成功。
　　①在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國實(shí)際情況，帶領(lǐng)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。雖然歷經(jīng)第五次反圍剿，長征的失敗，但仍然矢志不渝，終于取得了長征的勝利，并在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中不斷的發(fā)展壯大，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的狀況。
　　②新中國成立后，中國進(jìn)入了新民主主義社會。中國共產(chǎn)黨以馬列主義為指導(dǎo)，先后進(jìn)行了三反、五反、恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)等工作，并于1953年制訂了社會主義改造的總路線，開始了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，比較終中國和平過渡到社會主義社會。并在此基礎(chǔ)上，對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探索。
　　③雖然歷經(jīng)了大躍進(jìn)、文革的波折，但是中國共產(chǎn)黨人終于探索出了一條適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，鄧小平同志做出了中國仍然處在社會主義初級階段的論斷，指出在社會主義初級階段，中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，為此，要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。中國進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的新時(shí)期。
　　37．【答案要點(diǎn)】
　　（1）①道德模范的作用 道德模范是自覺踐行社會道德要求的典范，反映了社會發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。模范人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認(rèn)同，構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)跋過程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。
　　②榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對社會良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動作用。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，錘煉個(gè)人品德，要自覺向郭明義這樣的道德模范學(xué)習(xí)，這樣的道德模范詮釋了我們社會的主流價(jià)值，印證了社會主義道德的豐富內(nèi)涵，踐行了社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。 
　　（2）①郭明義事跡中蘊(yùn)含的人生價(jià)值原理。在人生價(jià)值的個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)內(nèi)容中，社會價(jià)值是比較基本內(nèi)容，一個(gè)人的需要能不能得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價(jià)值。而社會對于一個(gè)人的價(jià)值判斷，也主要是以他對社會所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。郭明義同志在為社會做貢獻(xiàn)、為他人做貢獻(xiàn)的過程中，他的社會價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。②評價(jià)人生價(jià)值的方法和標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評價(jià)，需掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法，必須做到堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件。第一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的社會條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會主義核心價(jià)值體系相一致。第二，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，自強(qiáng)不息，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。
　　38．【答案要點(diǎn)】
　　（1）西方宣揚(yáng)的“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”成為中國政府必須應(yīng)對的一個(gè)新的話語環(huán)境
　　①國際金融危機(jī)發(fā)生以來，中國政府及時(shí)果斷地采取一系列應(yīng)對危機(jī)、刺激經(jīng)濟(jì)增長的政策措施，成效積極顯著。而西方主要的經(jīng)濟(jì)體如今正處在進(jìn)退兩難的政策境地。在這樣的大背景下，部分發(fā)達(dá)國家輿論在稱贊中國經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，也大加渲染“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”。認(rèn)為中國已成為世界經(jīng)濟(jì)舉足輕重的力量，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中的許多問題都與中國有關(guān)，中國不僅應(yīng)承擔(dān)世界經(jīng)濟(jì)失衡的責(zé)任，還應(yīng)承擔(dān)“拯救世界經(jīng)濟(jì)”的責(zé)任。由此，可以看出，“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”是西方國家對中國別有用心的指責(zé)，正在成為中國不得不面對的一個(gè)新的話語環(huán)境。
　　②西方宣揚(yáng)的“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”的主要特征 “中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”否認(rèn)中國在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長中的積極作用，同時(shí)又把中國經(jīng)濟(jì)的快速增長視為全球經(jīng)濟(jì)失衡的主因。
　　（2）中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”不啻對中國的一種變相“捧殺”，值得警惕。中國絕不受外界噪音的影響而去承擔(dān)超出自身能力、有損自身重大利益的責(zé)任。 
　　①唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，事物之間及事物的內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們用整體的觀點(diǎn)認(rèn)識事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。作為世界中的一員，在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化趨勢不斷加強(qiáng)的情況下，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)相互聯(lián)系、相互影響的趨勢。因此，中國主張國際社會要通力合作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)來共同應(yīng)對金融危機(jī)。
　　②度是事物保持自己質(zhì)的量的限度。度的辯證原理要求人們在實(shí)踐活動中應(yīng)當(dāng)掌握”適度”原則。作為世界上比較大的發(fā)展中國家，中國盡管在經(jīng)濟(jì)總量上列世界第二位，但人均GDP仍列世界100名之后。故中國首要的是對本國人民負(fù)責(zé)，對國家利益負(fù)責(zé)，把自己的事情辦好，確保中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長，這也是對世界經(jīng)濟(jì)、對世界人民比較大的負(fù)責(zé)。 在此基礎(chǔ)上，我們可按照自身的承受能力考慮承擔(dān)更多的國際責(zé)任，積極推動建立公平合理的世界經(jīng)濟(jì)新秩序，倡導(dǎo)通過相互合作創(chuàng)造互利共贏的發(fā)展新模式，為世界經(jīng)濟(jì)的未來作出更大貢獻(xiàn)。
　　③正是本著這樣的精神，中國出臺了新的一系列進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需的政策，這是當(dāng)前中國應(yīng)對國際金融危機(jī)比較重要、比較有效的辦法，這有利于中國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快的發(fā)展。也有利于維護(hù)和促進(jìn)國際金融的穩(wěn)定和世界經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。