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考研政治 哲理性選擇題集錦

來源:育路教育網 時間:2011-07-12 08:35:13

 1、"你比較好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝照樣充滿魅力。"這段話是一個(B)命題。

  A、唯心主義 B、唯物主義 C、悲觀主義 D、教條主義

  2、"人事有代謝,往來成古今。"唐代詩人孟浩然這句詩體現的哲理是(D)。

  A、自然界是客觀的 B、人類社會是客觀的

  C、事物的聯系是普遍的 D、一切事物都是變化發展的

  3、"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。"這首詩包含的哲理是(D)

  A、山外的花一般比山中的花開得早 B、要用一分為二的觀點看問題

  C、新事物一定戰勝舊事物 D、矛盾具有特殊性,一定要具體問題具體分析

  4、"興亡由人事,山川空地形"反映的哲理是(D )。

  A、事物發展的道路是迂回曲折的 B、內因是事物變化的根據,外因是變化的條件

  C、內外因對事物的發展同等重要 D、事物的發展變化是有規律的

  5、"夕陽無限好,只是近黃昏"這一詩句告訴我們(C )

  A、物質決定意識,意識對物質能動作用

  B、外因通過內因而起作用

  C、事物都有一個產生、發展、滅亡的過程

  D、事物的前途是光明

  6、"駿馬能歷險,犁田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟。"其哲學寓意是(D )

  A、矛盾的存在是普遍的 B、矛盾著的事物及每一個側面各有其特點

  C、兩點論和重點論統一 D、矛盾雙方在定條件下可以轉化

  7、"生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。"這首詩表明(C)

  A、自由是人生的比較高境界,是人類永恒的追求

  B、不同的價值觀對人們認識、實踐活動有著不同的導向作用

  C、自由比生命和愛情更有價值

  D、價值觀隨著社會存在的變化面變化

  8、朱憙《觀書有感》:"昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。"此詩中蘊含的哲理是(A)

  (1)主觀能動性的發揮受客觀因素的制約

  (2)規律是客觀的,人在客觀規律面前無能為力

  (3)抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃而解了

  (4)要正確發揮主觀能動性必須按客觀規律辦事

  A、(1)(4) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4)

  9、南北朝詩人王籍有"蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽"的名句,而宋代王安石則有"一鳥不鳴山更幽。"的名句。黃庭堅說王安石的修改是"點金成鐵"。從哲學上看,這是因為王安石(A )

  A、只見對立,不見統一 B、只見統一,不見對立

  C、只見相互依存,不見相互轉化 D、只見相互轉化,不見相互依存

  10、楊萬里詩云:"畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。"為增添春節喜慶,植物學家在冬天培育出盛開的蓮花。材料中包含的哲理是(C)

  A、事物隨人們的心情而變

  B、不同時代,規律有不同的表現

  C、充分發揮主觀能動就能有效地改造客觀世界

  D、實踐是有意識,有目的能動性的活動

  11、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口:"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。"詩人用擬人手法告訴我們一個人生哲理,就是(A)

  A、實踐是認識的來源 B、書是知識的源泉

  C、科學的發展需要想象 D、要愛護環境

  12、"家國興亡自有時,關人何苦怒西施。西施若解傾關國,城國之來又是誰?"羅隱的《西施》告訴我們,看待一個事物應該(B)

  A、用發展的眼光 B、透過現象看本質

  C、堅持矛盾觀點 D、注重事實

  13、陸游《冬夜讀書示子半》:"古人學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。"詩中蘊含的哲理是(C)

  A、實踐是認識的比較終目的 B、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

  C、實踐是認識的唯一來源 D、實踐是認識發展的動力

  14、"古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》"。"請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。"這兩句唐詩蘊涵哲理(A)

  A、事物是變化發展的,要創新不可守舊 B、發展就是新事物全盤否定舊事物

  C、事物發展是前進性和曲折性的統一 D、新出現的事物變化總比舊事物優越

  15、"寒雪梅中盡,春風柳上歸。"這句詩蘊涵的哲理是(D)

  A、外因推動著事物的變化 B、聯系是事物存在的基本條件

  C、發展是前進性和曲折性的統一 D、事物變化呈現規律性的表現

  16、"世人聞秋悲寂寥,我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去,直領詩情到碧霄。"從唯物論角度看,這首詩反映了(B )

  A、物質是運動的 B、對同一事物,人們的反映有差別

  C、四季更替是不可違背的 D、意識是對物質的反映

  17、"冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。"這表明(D)

  A、在事物發展的不同階段,矛盾具有各自特殊性

  B、矛盾的每一個側面,各自有自己的特點

  C、內因決定事物的外因

  D、事物發展有自身的客觀規律

  18、"從來系日乏長繩,水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一抔春露冷如冰。"這首詩說明的哲理是(C )

  A、事物是運動的 B、事物是可以認識的保

  C、事物運動有其自身規律,規律是客觀的 D、意識對物質具有能動的反作用

  19、"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全"。"此事古難全"蘊含哲理是(B)

  ⑴任何事物都包含著對立統一關系 ⑵十全十美的事物是不存在的

  ⑶矛盾雙方的對立無條件存在 ⑷任何事物都有自身優點和缺點

  A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷

  20、"世外桃源該多好,無奈風波添煩惱。只緣矛盾來捉弄,它是庸人愛自擾。"此詩錯在(C)

  A、忽視了矛盾的特殊性

  B、否認了矛盾雙方轉化條件

  C、幻想沒有矛盾,否認了矛盾的普遍性和客觀性

  D、只看到了處處有矛盾,忽視了矛盾時時有

  21、毛澤東詩曰:"宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。"這句詩體現的哲理是(A)

  A、要把握適度原則 B、辦事情要抓重點

  C、辦事要抓住時機,促成飛躍 D、要堅持一分為二的觀點

  22、"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。""芳林新時催舊葉,流水前波讓后波。"從詩中抽象和概括出的哲理是(B)

  ⑴世界上的任何事物都有其產生,發展和滅亡的過程

  ⑵運動是絕對的,靜止是相對的,動中有靜,靜中有動

  ⑶新事物是符合事物發展前途,具有強大生命力和遠大發展前途的東西

  ⑷發展的實質是新事物代替舊事物

  A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

  23、"寒江雪柳日新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。"這首詩蘊含的哲理是(A)

  A、發展是前進性與曲折性的統一 B、矛盾的主要方面決定事物的性質

  C、矛盾的普遍性和特殊性上相互聯結的 D、嚴寒冬天的過去就是春天的到來

  24、"菩提本無樹,明鏡亦無臺,本來無一物,何處染塵埃。"這是客觀事物在人腦中的(D)

  A、超前反映 B、如實反映 C、特殊形式的反映 D、歪曲、虛幻的反映

  25、"生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花,,"山腰點桐,山下務農","莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗。"這些農諺告訴我們(C )

  A、認識和利用規律,必須發揮主觀能動性,發揮主觀能動性必須以尊重規律為基礎

  B、要用聯系、發展、矛盾的觀點看問題

  C、要堅持一切從實際出發,具體問題具體分析

  D、要善于承認矛盾

  26、"會看的看門道,不會看的看熱鬧。"從哲學上看,其中的"門道"和"熱鬧"分別是(A)

  A、本質和現象 B、理性認識和感性認識

  C、真象和假象 D、真理與謬誤

  27、"耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞。"這一段話主要體現了(B )

  A、矛盾雙方在一定條件下相互依存 B、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

  C、矛盾雙方相互排斥,相互斗爭 D、矛盾著的事物在不同階段有不同的特點

  28、"聽其言,觀其行,知其心"。這句俗語反映認識論的道理是(C )

  A、認識了現象就等于認識了本質 B、任何現象都能反映本質

  C、透過現象能夠認識本質 D、現象和本質總是一致的

  29、"天災不由人,抗災不由天"這一說法(C )

  A、是主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用

  B、是客觀唯心主義觀點,它認為有一個主宰萬物的天

  C、是辯證唯物主義觀點,它堅持規律客觀性和主觀能動性的統一

  D、是形而上學觀點,它割裂了人和自然的關系

  30、"若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不與君指上聽?"這一首古詩體現了 (B )

  (1)聯系的觀點 (2)矛盾的觀點 (3)內因和外因的辯證關系原理 (4)物質和意識的關系

  A、(1)(2)(4) B、(1)(2)(3) C、(2)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)

結束

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