馬克思主義哲學理論框架以及重點原理詳解

來源：中國教育在線時間：2012-07-10 09:35:34

    從學科體系看，《馬克思主義原理概論》幾乎涵蓋了包括馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三個主要組成部分在內的全部重要內容。馬克思主義基本原理就章節體系安排看，由緒論和正文組成。其中，緒論包含什么是馬克思主義、為什么要學習馬克思主義、怎樣學習馬克思主義等三個層面的問題。正文由七章組成，前三章集中講授馬克思主義比較根本的世界觀和方法論，包括世界的物質統一性原理、唯物辯證法原理、主觀與客觀、理論與實踐具體地歷史地統一的原理、社會存在與社會意識辯證關系的原理、社會基本矛盾的原理、階級和階級斗爭理論和人民群眾是歷史創造者的原理等七大理論。就其中每一部分重點原理，跨考教育政治教研室張老師總結如下：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    一、第一講緒論（馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本講主要闡述馬克思主義哲學的性質及其基本特征，是對馬克思主義哲學作總括性的說明。它分為三部分：首先闡明哲學和哲學基本問題，并以哲學基本問題為依據，概述唯物主義和唯心主義的對立。其次著重講述馬克思主義哲學的基本特征，尤其強調實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點，具體闡述馬克思主義哲學是實踐性、革命性和科學性相統一的哲學，是無產階級認識和改造世界的銳利武器。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    二、第二講辯證唯物論（世界的物質性和人的實踐活動）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本講是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。它以物質和意識或思維和存在的關系為主線，系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀。相應有四個原理：（1）物質存在形式原理（運動是物質的存在方式，時空是運動著的物質的存在方式；（2）實踐本質原理（實踐具有直接現實性、主體能動性等特點）；（3）意識的本質和能動性原理；（4）世界的物質統一性原理，這是馬克思主義哲學中關于世界本質的原理，是唯物論，是黨的思想路線的哲學基礎。比較后本講闡述了關于正確認識物質和意識辯證關系的認識論和方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    從歷屆真題看，命題呈現出以下趨勢：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第一，在物質觀上，主要考查對物質和運動的關系及對運動所持的相對主義觀點認識，均為選擇題。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第二，在實踐觀上，主要集中在兩個方面：一是對實踐的主客體的關系特別是對主體的能動性的正確認識；二是正確處理自在世界和人類世界的關系，即如何認識人類改造世界，減少生態環境破壞，達到人和自然的和諧問題。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第三，意識觀是本學科的命題重點之一。其側重考查意識的本質、能動作用及舊哲學對此所持的與馬克思主義哲學相反的觀點。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第四，物質和意識的辯證關系原理，分別考查物質和意識的區別和聯系。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    第五，世界的物質統一性原理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    三、第三講唯物辯證法（世界的聯系、發展及其規律）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    本講回答了“世界怎么樣”的問題。它通過闡述唯物辯證法的聯系和發展的兩個觀點，進而講解唯物辯證法的基本規律和范疇，從不同側面揭示了唯物辯證法與形而上學的對立。其內容可概括為“兩個觀點、三大規律、四對范疇”。本講是命制主觀題的關鍵章節，并呈現出重要原理重復命題的趨勢。其重要原理有：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    1.普遍聯系的觀點中關于系統及其整體性、整體與部分關系的理解和應用能力；普遍聯系的觀點及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    2.度的含義及其認識意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    3.質量互變規律的內涵及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    4.辯證的否定觀及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    5.矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系原理及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    6.矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中的作用原理，即事物發展的源泉和動力原理。它內含以下內容：（1）運用矛盾的同一性原理分析社會生活中的實際問題；（2）矛盾的轉化原理以及二者之間的綜合。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    7.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    8.矛盾發展的不平衡性原理及其方法論意義。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    9.以上第6、7、8、9原理的綜合。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
    10.中國傳統哲學中的矛盾觀及其現代意義。
　