2014考研政治指導：馬原真理的屬性

　　真理的屬性和真理的標準

　　1、真理的定義

　　真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。

　　2、真理的屬性

　　(1)真理的客觀性

　　真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義：一是指真理的內容是客觀的，是不以人的意志為轉移的客觀世界;二是指檢驗真理的標準是客觀的。檢驗真理的唯一標準是實踐，而實踐是物質性的活動。

　　(2)真理的絕對性

　　真理的絕對性或者絕對真理是指真理的內容具有正確性，真理的發展具有無限性。其具體含義有：其一，就真理的內容而言，任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容，都同謬誤有原則的界限。因此，承認了客觀真理就是承認了絕對真理。其二，就真理的發展而言，其前景是無限的。由于人類依其認識本性來說，能夠正確認識無限發展著的物質世界。所以，承認世界的可知性，也就是承認了絕對真理。其三，就真理發展的比較終結果而言，無數相對真理的總和構成為絕對真理。所以，承認認識發展的無限性，就必然承認絕對真理。(3)真理的相對性

　　真理的相對性是指真理的有限性、有條件性，是指人們在一定條件下對世界的正確把握具有近似性。其含義有三層：其一，從認識的廣度上看，任何真理只能是對無限的物質世界的某一階段、某一方面、某一領域的認識。其二，從認識的深度上看，任何真理對特定事物的一定程度、一定層次的近似正確的反映。其三，從認識的進程看，任何真理只是對事物的一定發展階段的正確認識。

　　3、絕對真理和相對真理的關系

　　絕對真理和相對真理有兩種含義。其一是指真理的屬性;其二是指真理的類型。從類型的角度而言，所謂“絕對真理”是指比較大限度地接近“完全”、“終極”意義上的真理;而所謂“相對真理”是指近似、相對意義上的真理。在馬克思主義哲學中，主要是用前一個含義。

　　絕對真理和相對真理是辯證統一關系。二者的同一性表現在：其—，從靜態上看，二者相互依存、相互滲透、相互包含。任何真理都是絕對真理和相對真理的統一;世界上不存在純粹的絕對真理和純粹的相對真理。換言之，相對之中有絕對，因為任何相對真理都包含著絕對性的顆粒;而絕對之中有相對，因為任何絕對真理都是有條件的。

　　其二，從動態上講，二者是辯證轉化的。任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節，無數相對的真理之總和，就是絕對的真理。

　　二者的矛盾性表現在：含義不同。

　　4、實踐是檢驗真理的唯一標準

　　實踐是由真理的本性和實踐的特點決定的。

　　(1)從真理的本性看。真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所以，所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度;而能是把二者聯系起來加以對照的，只有實踐。

　　(2)從實踐的特點看。實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性，即把主觀的東西變為客觀的東西，是溝通主觀和客觀的“橋梁”。所以，實踐的直接現實性的特點，是作為檢驗真理標準的主要根據。

　　命題提示：

　　例如，運用相關原理論述，如何對待馬克思勞動價值論?

　　(考查的是真理的絕對性和真理的相對性原理，一要堅持，二要發展。)