2017考研政治思修重點背誦材料整理
第一章:
一、樹立科學(xué)的理想信念
(1)理想的含義:作為一種精神現(xiàn)象,理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求、是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
(2)理想的類型:從性質(zhì)和層次上劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想。
(3)信念的含義:信念是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感、和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
(4)理想和信念的關(guān)系:理想和信念相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是理想實現(xiàn)的重要保障。
(5)理想信念的作用與意義:
1、指引人生的奮斗目標(biāo);
2、提供人生的前進(jìn)動力;
3、提高人生的精神境界。
二、在實踐中化理想為現(xiàn)實
1、辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾
(1)理想和現(xiàn)實存在著對立的一面:理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突,屬于"應(yīng)然"和"實然"的矛盾。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。
(2)理想與現(xiàn)實又是統(tǒng)一的:現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實。現(xiàn)實中包含著理想的因素,理想中也包含著現(xiàn)實。
2、堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一
(1)社會理想規(guī)定、指引著個人理想。個人理想的確立要以社會理想為引導(dǎo),個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)。
(2)社會理想是對社會成員個人理想的凝聚和升華。社會理想的實現(xiàn)歸根到底要靠全體社會成員的共同努力,并體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的具體實踐中。
第二章:
一、中國精神的傳承與價值
中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一
(1)民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。
(2)時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。
二、愛國主義為核心的民族精神
1、愛國主義是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
2、愛國主義及其時代價值
(1)愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。
(2)愛國主義的基本要求是:
1、愛祖國的大好河山;
2、愛自己的骨肉同胞;
3、愛祖國的燦爛文化。
3、愛國主義的時代價值
(1)愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的組帶。
(2)愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。
(3)愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。
4、在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上,需要樹立的觀念有:
(1)人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應(yīng)有差別。
(2)科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國。
(3)經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。
3、做忠誠的愛國者:
1、推進(jìn)祖國統(tǒng)一;
2、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);
3、增強(qiáng)國家安全意識。
第三章:
一、樹立正確的人生觀
1、人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著
1)人們實踐活動的目標(biāo);
2)人生道路的方向;
3)們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。
2、人生觀主要包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面,這三個方面相輔相成。
3、人生目標(biāo),回答人為什么活著。人生目的在人生實踐中具有重要的作用。
二、創(chuàng)造有價值的人生
1、人生的自我價值與社會價值
(1)人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面:
1)人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度;
2)人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。
(2)人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。
(3)人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求,人生社會價值的實現(xiàn)是個體完善自我、全面發(fā)展的保障。
2、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)
(1)人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的比較基本內(nèi)容。
(2)人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。一個人對社會和他人所作的貢獻(xiàn)越大,他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。
(3)勞動和貢獻(xiàn)的尺度是社會評價人生價值的基本尺度。
三、科學(xué)對待人生環(huán)境
1、促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則:
(1)平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。
(2)誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保證。
(3)寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。
(4)互助原則。互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。
2、正確處理好競爭與合作的關(guān)系:
競爭離不開合作,競爭獲得的勝利,通常總是某一群體內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結(jié)果;合作也離不開競爭,沒有競爭的合作就缺乏活力。
3、促進(jìn)個人與社會的和諧:
(1)正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。
(2)正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。
(3)正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。
(2)科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國。
(3)經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。
3、做忠誠的愛國者:
1、推進(jìn)祖國統(tǒng)一;
2、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);
3、增強(qiáng)國家安全意識。
第四章:
一、道德及其歷史發(fā)展
1、道德的本質(zhì)
道德作為一種特殊的社會意識形態(tài),歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。
2、道德的功能與作用
(1)道德的主要功能包括認(rèn)識功能、規(guī)范功能和調(diào)節(jié)功能。
1道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力;
2道德的規(guī)范功能是在正確的善惡觀的指引下,規(guī)范社會成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為,并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成;
3道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德比較突出也是比較重要的社會功能。
(2)道德的社會作用,主要表現(xiàn)在:
1道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù),是一種重要的精神力量;
2道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大影響;
3道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定;
4道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力;
5在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)中國革命道德
中國革命道德:
(1)是馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;
(2)是對中國優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展;
(3)是中華傳統(tǒng)美德新的升華和質(zhì)的飛躍;
(4)是中華民族極其寶貴的道德財富。
三、加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)
1、著眼"四個全面"戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)
(1)全面建成小康社會,需要切實加強(qiáng)道德建設(shè)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)是全面建成小康社會的重要條件。
(2)全面深化改革、意味著要破解的難題更多,來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)更大,遇到的困難和阻力會更大。推進(jìn)改革全面深化,需要有社會主義道德的價值引領(lǐng)。
(3)全面依法治國,需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
(4)全面從嚴(yán)治黨,需要加強(qiáng)黨員干部的思想道德建設(shè)。
2、社會主義道德建設(shè)的核心和原則
(1)社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。
(2)在社會主義道德體系中,集體主義原則是知道人們行為選擇的主導(dǎo)型原則。
第五章:
一、社會公德
1、公共生活與公共秩序
(1)當(dāng)代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1活動范圍的廣泛性;
2活動內(nèi)容的公開性;
3交往對象的復(fù)雜性;
4活動方式的多樣性。
(2)維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
1有序的公共生活是社會生產(chǎn)的重要基礎(chǔ);
2有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件;
3有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障;
4有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志。
2、公共生活中的道德規(guī)范
(1)社會公德是指在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。
(2)社會公德的主要內(nèi)容:
1文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則;
2助人為樂是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。("君子成人之美"、"為善比較樂"、"博施濟(jì)眾");
3愛護(hù)公物是對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù),是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù);
4保護(hù)環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉,關(guān)系人民未來;
5遵紀(jì)守法是社會公德比較基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。
3、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求
1正確使用網(wǎng)絡(luò)工具;
2健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往;
3自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò);
4養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。
二、職業(yè)道德
1、職業(yè)生活中的道德規(guī)范:
1愛崗敬業(yè)(比較基本要求);
2誠實守信;
3辦事公道;
4服務(wù)群眾;
5奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德中比較高層次的要求,體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的比較高目標(biāo)指向。
三、個人品德
1、個人品德是通過個人自覺的社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。
2、個人品德具有鮮明的特點:
1實踐性;
2綜合性;
3穩(wěn)定性。
3、主要體現(xiàn)為三個方面:
1個人品德對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用;
2個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù);
3個人品德是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中的重要的主題精神力量。
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