唯物辯證法的三大規(guī)律。辯證法三大規(guī)律,即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。
對立統(tǒng)一規(guī)律
對立統(tǒng)一規(guī)律是把握唯物辯證法的一把鑰匙,回答的是事物發(fā)展的源泉和動力的問題。對立統(tǒng)一規(guī)律就是矛盾規(guī)律。矛盾對立面雙方既有同一性又有斗爭性。
1 、矛盾的同一性和斗爭性
矛盾的同一性是指對立面之間相互依存,相互滲透,相互轉化。斗爭性是指對立面之間相互排斥,相互限制,相互分離。同一性與斗爭性互相聯(lián)結不可分割。
2 、內(nèi)外因辨證關系原理。矛盾是一切運動的根源,變化和發(fā)展的源泉和動力在于自身內(nèi)部的矛盾,在于矛盾雙方同一性和斗爭性共同作用的結果,事物的發(fā)展是“自己運動”,自身內(nèi)部的矛盾,即內(nèi)因。外部矛盾即外因。 內(nèi)外因辨證關系原理,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用。我國獨立自主自力更生和對外開放的政策,是內(nèi)外因辨證關系原理的具體體現(xiàn)。
3 、矛盾的共性和個性辯證關系原理。矛盾的共性是指矛盾的普遍性,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,矛盾無處不在,事事有矛盾;矛盾無時不有,時時有矛盾。 矛盾的個性是指矛盾的特殊性,指具體矛盾及其方面各有特點。矛盾的共性和個性就是一般與個別的關系,二者相互聯(lián)結,不可分割。
質(zhì)量互變規(guī)律
量變質(zhì)變及其辯證關系。量變是質(zhì)變的必要準備,一切事物變化都從量變開始;當量變積累到一定程度時,必然發(fā)生質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結果。事物的發(fā)展就是沿著量變到質(zhì)變再到新的量變,這樣循環(huán)往復以至無窮,在量變與質(zhì)變的相互交替中實現(xiàn)。
否定之否定規(guī)律
任何事物的發(fā)展變化都是新事物對舊事物的否定,是事物內(nèi)部的肯定和否定兩方面矛盾斗爭的結果,是事物自我發(fā)展的過程,但是否定并不是全盤拋棄,而是“揚棄”,是克服和保留的統(tǒng)一。新事物否定舊事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此“螺旋式”向前發(fā)展。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢和道路,即事物的發(fā)展表現(xiàn)為前進性和曲折性的統(tǒng)一,新事物是不可戰(zhàn)勝的。
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