從尹副教授所透露的信息來看,他在“賺錢”上應該成功的。雖然尹曉冰3次獲云南大學青年教師課堂教學比賽一等獎,被某網站授予“2009經濟及管理專業最受歡迎十大教授”,但我仍然認為他的觀點值得商榷。誠如網友所言:這位副教授的言論太過功利。
對MBA課堂上以堵車為遲到借口的學生,尹曉冰會反問:我開寶馬就不遇堵車嗎?對課堂上接打電話者,他毫不留情:“我的電話號碼有7個8,你買得起嗎?”誠如尹曉冰所言,毫不畏懼地批評學生,既是保證教學質量的要求,也是維護師道尊嚴的需要。但大學生已經是成年人了,讀MBA的學生可能是各方面的精英,如此不客氣的“炫富”,與其說是批評教育,還不如說是“嘲諷”。這不僅可能引發學生的反感,恐怕反而有損師道尊嚴。
師者,傳道授業解惑者也。教師之所以能獲得尊重,不僅在于其教授的技能,更在于其身上體現的“傳道精神”。我們看到,尹曉冰是云南大學工商管理與旅游管理學院的副教授。對企業和旅游行業而言,“賺錢”當然很重要。但“毫不客氣”地在課堂上炫耀“開寶馬”、“電話號碼有7個8”,宣揚的卻是一種“金錢至上”的理念——其潛臺詞是:因為我掙錢比你多,所以你應該好好聽我講課。要知道,不管是做工商管理還是旅游管理,“金錢至上”恐怕是不行的,企業家身上還應該有道德的血液。
在尹曉冰的言論中,把大學教師分在“金字塔”的各個部分,處于底端的是會講課的教師,中間的是又會講課又會拿課題的,頂端的是“學霸”和擔任行政職務者。是的,在當今的教育體制下,在大學做“學霸”當然可以掙很多錢,但卻會丟失教師本該有的“師道精神”。在我看來,大學就應該有很多教師不為名利所動,樂于一生把全部精力都用在“傳道授業解惑”上。這并不是在“毀滅自己”,同樣也能實現自身價值。
臺灣大學校長李嗣涔曾言,大學是社會良心的最后堡壘。大學應該與功利化、權力化劃清界限,保有自身的崇高理念與精神價值;教師的言行里應該流著道德的血液,宣揚符合進步的社會價值觀與道德準則。是的,熱衷教學的教師未必是在“毀滅自己”,而功利化的教育卻是在“毀滅大學”。
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