當今世界最缺的是什么？

    當今世界最不缺的是色子、票子、車子、房子、槍子、炮子、核子，對了還有金融危機，最缺的是健全的腦子，里頭裝有精神、靈魂和命脈！

   “圣誕節”道上的幾位朋友借外國人的“春節”聚了聚，在展開“百科式”閑聊時，談到了影視娛樂部分，不禁談到了張藝謀的“三槍”，大伙不約而同地提到了“老謀子勝算”的“叼”、“油”.

    老謀子的“叼”就是舊瓶裝新酒，從《英雄》到《十面埋伏》到《滿城盡穿黃金甲》再到《三槍》，都惹來不少觀眾影迷評論家“動口”叼他，而他象“朽木”般牛皮癬般享受著“老鷹們”、“少鷹們”（觀眾們）的“精雕細啄”，居然無動于衷，居然不思忖如何“去牛皮癬”如何“化腐朽為神奇”，想必暗地里還在與觀眾較勁，“老子想幾時拍電影就幾時拍”，“想拍什么就拍什么”，你們管得著嗎？老子有的是名氣！真夠刁的！

   “油”就是老賴著當電影界的“老油條”，總是愛用油腔滑調來糊弄觀眾，千篇一律地用那些陳詞濫調、老土的敘述結構、俗不可耐。當觀眾吃膩了“油條”對其厭惡時，“老油條”就更油了，“老子想拍一百年不變的電影就拍它一百年”，你們管得著嗎？老子有的是名氣！而你們不一定記憶常青，當觀眾們老去當觀眾們健忘時他那換湯不換藥的“藝術”必然登大雅之堂，真夠油的！

     客觀地說，張藝謀拍的片“有形無神”“形象大于思維”，近乎于空洞的唯美主義！部部片子塑造的藝術形象就象康德所說的那樣：“表面上看也符合美的規律，找不出什么毛病，但卻沒有精神，不具備藝術的魅力，就好象一個婦女盡管俊俏、健談、規矩，但卻缺乏內在的吸引人的力量，而這種內在吸引人的力量就正是審美觀念所特有的”

    上述這些就是中國目前的文化藝術普遍存在的現象，只能說老謀子只是“老”的代表，而“少”的代表比比皆是，于是我和朋友不禁感喟當今最不缺的就是堆砌的文字和雜亂的影像，在中國不缺載體（媒體），而匱乏健康的精妙的資迅及內容；在中國，電影院線不少，但佳片不多；在中國，寬帶（網絡）資源不少，但精神食糧不多；在中國，碟片（音像）容量不少，但天籟之音不多、、、、、、

    于是我們不難理解為何這幾年當“學富五斗”、“汗牛充棟”的大師（包括國學大師、管理大師、經濟學家等）相繼離我們而去時“一些人”的陰險嘴臉和論調。那些“略有學識”小有名氣的“青壯年學者”、“學術超男超女”等等對此很不以為然，“大師”去了還有“我們”，過幾年“我們”也會成為“大師”，真是無知妄說，“大師”是百年養成的，是靠心性的歷練、精神操守的恒定養成的，豈是他們這些“心浮氣躁”、“貪圖功名”、“華而不實”的“學痞”靠年歲累積就能達到的！而他們越是持這種狂妄自大的心態“治學”越是離大師的級數越來越遠。

    為此，我們也不難理解為何文藝界、學術界自從迎合了“商業的俗氣”被“鈔票撞了一下腰”后文藝、學術就變成了“剪（揀）破爛”的，“觀眾”（讀者、網民）用舊的廢棄的東西把它們再重新揀起來混搭一下再賣給“觀眾”（讀者、網民），還恬不知恥地歡呼“愚民的成功”，還不知恥地說只要贏得了票房就不算是強奸觀眾（讀者、網民），充其量只能算是“誘奸”，其實應該是“通奸”，因為沒了“藝術大師”，而“文痞們”拿著票子轉身一變成“商業文藝、學術環保大師”（其職責就是舊瓶裝新酒，拾破爛翻新廢品回收重復利用），這就是中國“物質世界”與中國“精神沙漠”兩重的悲哀。“小癟三”、“文痞”的“出道”、“出位”只能算是“悲哀”上演前奏的“報幕者”。