2010年成考專升本大學語文新模式試題
來源：網絡 發布時間：2010-09-20
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一、選擇題：1～20小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.中國現代小說的奠基人是 （ ）
A.沈從文 B.茅盾 C.魯迅 D.巴金
2.《西廂記》是一部 （ ）
A.元雜劇 B.明雜劇 C.說唱文學 D.傳奇
3.《天凈沙。秋思》的中心畫面是 （ ）
A.枯藤老樹 B.小橋流水 C.古道瘦馬 D.夕陽西下
4.在《報劉一丈書》中，所揭示的權要者的性格特征是 （ ）
A.貪婪虛偽 B.奴顏婢膝 C.狐假虎威 D.趨炎附勢
5.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對比描寫，主要是為了表現李廣的 （ ）
A.驍勇善戰 B.愛 護士 卒 C.負能使氣 D.不幸遭遇
6.《種樹郭橐駝傳》中，與“養民”治國構成類比關系的種樹 原理 是 （ ）
A.其蒔也若子，其置也若棄 B.愛之太殷，憂之太勤
C.順木之天，以致其性 D.其培之也，若不過焉則不及
7.《大同》出自《禮記》，下面對其陳述正確的是 （ ）
A.《禮經》是儒家五經《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》之一
B.《禮記》中的《儀禮》、《周禮》、《周官》合稱“三禮”
C.《禮記》成書是在春秋時代
D.《禮記》的內容主要涉及了上古三代的禮儀制度
8.《門檻》主要運用了 （ ）
A.對比手法 B.欲揚先抑手法 C.比喻手法 D.象征手法
9.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中體現家破人亡之痛的詞句是 （ ）
A.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急 B.雁過也，正傷心，卻是舊時相識
C.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘 D.梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴
10.與“古道西風瘦馬”構成反襯關系的景象是 （ ）
A.枯藤老樹昏鴉 B.夕陽西下 C.小橋流水人家 D.斷腸人在天涯
11.《談時間》的語言風格是 （ ）
A.典雅平和 B.清新秀麗 C.幽默機智 D.謹嚴犀利
12.《風波》的主要社會意義在于 （ ）
A.暴露民眾的愚昧落后 B.揭露帝制余孽的陰謀復辟
C.批評辛亥革命的不徹底性 D.昭示革命首務是喚醒民眾
13.七斤的主要性格特征是 （ ）
A.見多識廣 B.憎惡復辟 C.愚昧落后 D.伺機復辟
14.《斷魂槍》中孫老者的基本性格定位是 （ ）
A.樂觀爽朗 B.愛藝如命
C.積極進取 D.舊江湖藝人的積極面
15.《爐中煤》中，用煤的燃燒來抒寫自己的無私奉獻精神，這種表現方法是 （ ）
A.托物言志 B.擬人手法 C.對比反襯 D.象征暗示
16.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）中貫穿全詞的句子是 （ ）
A.是處紅衰翠減 B.惟有長江水，無語東流
C.不忍登高臨遠 D.嘆年來蹤跡，何事苦淹留
17.貫串《愛爾克的燈光》全文的線索是 （ ）
A.故居的變遷 B.亡姐的不幸遭遇
C.三種燈光的依次閃現 D.“我的心靈的燈”的引導
18.《苦惱》中，人與馬的對比體現在 （ ）
A.人像“幽靈”，馬像“蜜糖餅” B.姚納挨“脖兒拐”，馬挨鞭子
C.姚納死了兒子，馬死了崽兒 D.沒有人聽姚納訴說，馬卻聽
19.《米龍老爹》的中心 思想 是 （ ）
A.頌揚復仇精神 B.頌揚機智勇敢 C.頌揚視死如歸 D.頌揚愛國主義精神
20.《麥琪的禮物》的故事結局是 （ ）
A.皆大歡喜的大團圓 B.留下許多未決的懸案
C.出人意料而合情合理的巧合 D.因無懸念而淡然無味
二、分析題36～50小題，每小題4分，共60分。
（一）閱讀聞一多的《發現》，然后回答36～37小題。
我來了，我喊一聲，迸著血淚，
“這不是我的中華，不對不對！”
我來了，因為我聽見你叫我，
鞭著時間的罡風，擎一把火；
我來了，不知道是一場空喜。
我會見的是噩夢，那里是你？
那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛！
我追問青天，逼迫八面的風，
我問，（拳頭擂著大地的赤胸）
總問不出消息，我哭著叫你，
嘔出一顆心來，——在我心里！
36.分析詩中所表現出來的作者矛盾復雜的 思想 感情。
37.這首詩的藝術特色是什么？
（二）閱讀《麥琪的禮物》中結尾的一段文字，然后回答38～40小題。
我的拙筆在這里告訴了諸位一個沒有曲折、不足為奇的故事；那兩個住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對目前一般聰明人說最后一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切授受禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。
38.文中所說的兩個“笨孩子”指的是誰？
39.作者為什么說“在所有饋贈禮物的人當中，他們兩個是最聰明的”？
40. 從這里可以看出小說贊揚的主要是什么？
（三）閱讀巴金《愛爾克的燈光》中的一段文字，然后回答41～42小題。
“長宜子孫”，我恨不能削去這四個字！許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”！“甜蜜的家”！這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。
41.“長宜子孫”本來意味著什么？作者為什么恨不得要削去它？
42.從這里可以看出文章的中心思想是什么？
（四）閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答43～45小題。
說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。
43.這段文字所駁斥的謬論是什么？
44.這里用的是什么駁論方法和論證方法？
45.概括文中的論據，說明其屬于是什么論據。
（五）閱讀《寶玉挨打》中的一段文字，然后回答46~48小題。
“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”剛說了半句又忙咽住，不覺的就紅了臉，低下頭來。
46.這段文字里是誰在對誰說話？
47.從這段話里可以看出說話者是怎樣的一個人？
48.這段文字采用了怎樣的人物描寫方法？
（六）閱讀《選擇與安排》中的一段文字，然后回答49～50小題。
我們可以知道文章有一定的理，沒有一定的法。所以我們只略談 原理 ，不像一般文法修辭書籍，在義法上多加剖析。“大匠能誨人以規矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。藝術的基本原則是寓變化于整齊，整齊易說，變化則全靠心靈的妙運，這是所謂“神而明之，存乎其人”了。
49.這一語段論說的中心問題是什么？
50.怎樣理解“文章有一定的理，沒有一定的法”所蘊涵的意思。
三、作文：51小題，50分。
51.韓愈的文學主張是“惟陳言之務去”，這里的陳言指的是“陳詞熟語”，你對此是怎樣理解的？請以“陳言之務去”為話題，寫一篇議論性作文，800字以上。
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