《莊子。天下》中說(shuō)“易以道陰陽(yáng)”。陰陽(yáng)五行是易學(xué)的基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人體整體性，然后將整體分為對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)屬性——陰陽(yáng)。中醫(yī)理論認(rèn)為：人體生病是由于人體的陰陽(yáng)失衡，治病的根本是幫助病人調(diào)節(jié)陰陽(yáng)使其達(dá)到陰陽(yáng)平衡的過(guò)程，如果一個(gè)人陰陽(yáng)平衡了，身體自然會(huì)健康。 中醫(yī)里表里、寒熱、虛實(shí)都是疾病過(guò)程中所表現(xiàn)的一組組既對(duì)立而又統(tǒng)一的正反現(xiàn)象——陰陽(yáng)。從每組正反兩方面對(duì)立的意義來(lái)說(shuō)，表證、熱證、實(shí)證可歸屬于陽(yáng)證范疇；里證、寒證、虛證可歸屬于陰證的范疇。因此，陰陽(yáng)八綱中總綱，一切病證都可以歸之為陰證或陽(yáng)證的大原則中。

一、陰證：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，氣短懶言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脈沉細(xì)無(wú)力。

二、陽(yáng)證：面紅身熱，神煩氣粗，聲大多言，口渴飲冷，尿赤便干，苔黃，脈數(shù)有力。 此外，臨床上還有陰虛和陽(yáng)虛、亡陰和亡陽(yáng)等證。

三、陰虛：由于陰液不足，“陰虛生內(nèi)熱”所致。主證為低熱顴紅，手足心熱，盜汗，口燥咽干，尿少而黃，大便秘結(jié)，舌紅無(wú)苔，脈細(xì)而浮有力，重取則無(wú)脈。

四、陽(yáng)虛：由于陽(yáng)氣不足，“陽(yáng)虛則生寒”所致。主證為畏寒肢冷，疲倦乏力，自汗，小便清長(zhǎng)，大便溏薄，苔白，舌質(zhì)淡，脈細(xì)無(wú)力。

五、亡陰：汗多而粘，口干喜冷飲，煩躁，面色潮紅，畏熱，舌紅而干，脈虛數(shù)而無(wú)力。多見(jiàn)于大失血或脫水的病人。

六、亡陽(yáng)：冷汗出，惡寒，手足厥冷，氣息微弱，喜熱飲，舌淡，脈微欲絕。多見(jiàn)于休克的病人。

而五行相生相克成為中醫(yī)學(xué)調(diào)理陰陽(yáng)平衡的手段。如：肺屬于金，則“皮毛”和“鼻”亦屬于金；肝屬于木，則肝主筋和肝開(kāi)竅于目的“筋”和“目”亦屬于木；腎屬于水，則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬于水；心屬于火，則“脈”和“舌”亦屬于火；脾屬于土，則“肉”和“口”亦屬于土。中醫(yī)會(huì)根據(jù)木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木的方式來(lái)調(diào)節(jié)人體陰陽(yáng)平衡，從而實(shí)現(xiàn)人體整體的健康。