嘔而脈弱，小便復利，身有微熱，見厥者，難治。

　　趺陽脈浮者，胃氣虛，寒氣在上，暖氣在下，三氣并爭，但出不入，其人即嘔而不得食恐怖而死，寬緩即瘥。

　　夫嘔家有癰膿者，不可治嘔，膿盡自愈。

　　先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲也。

　　問曰：病人脈數，數為熱，當消谷引食，而反吐者，何也？師曰：以發其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消谷，胃中虛冷，故吐也。

　　陽緊陰數，其人食已即吐，陽浮而數亦為吐。

　　寸緊尺澀，其人胸滿，不能食而吐，吐止者為下之，故不能食。設言未止者，此為胃反，故尺為之微澀也。

　　寸口脈緊而芤，緊則為寒，芤則為虛，虛寒相搏，脈為陰結而遲，其人則噎。關上脈數，其人則吐。

　　脈弦者，虛也。胃氣無余，朝食暮吐，變為胃反，寒在于上，醫反下之，今脈反弦，故名曰虛。

　　趺陽脈微而澀，微則下利，澀則吐逆，谷不得入也。

　　寸口脈微而數，微則無氣，無氣則榮虛，榮虛則血不足，血不足則胸中冷。趺陽脈浮而澀，浮則為虛，澀則傷脾，脾傷則不磨，暮食朝吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脈緊而澀，其病難治。

　　夫吐家，脈來形狀如新臥起。

　　病人欲吐者，不可下之。

　　嘔吐而病在膈上，后思水者，解，急與之。思水者，豬苓散主之。

　　噦而腹滿，視其前后，知何部不利，利之即愈。

　　夫六腑氣絕于外者，手足寒，上氣，腳宿。五臟氣絕于內者，下利不禁，下甚者，手足不仁。

　　下利，脈沉弦者，下重；若脈大者，為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱不死。

　　脈滑，按之虛絕者，其人必下利。

　　下利，有微熱，其人渴，脈弱者，今自愈。

　　下利，脈數，若微發熱，汗自出者，自愈。設脈復緊，為未解。

　　下利，寸脈反浮數，尺中自澀，其人必清膿血。

　　下利，手足厥，無脈，灸之不溫，基脈不還，反微喘者，死。

　　少陰負趺陽者，為順也。

　　下利，脈數而浮者，今自愈。設不差，其人必清膿血，以有熱故也。

　　下利后，脈絕，手足厥冷，卒時脈還，手足溫者，生；脈不還者，死。

　　下利，脈反弦，發熱身汗者，自愈。

　　下利氣者，當利其小便。

　　下利清谷，不可攻其表，汗出必脹滿。其臟寒者，當溫之。

　　下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱。

　　下利清谷，必郁冒，汗出而解，其人微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。

　　下利，腹脹滿，身體疼痛，先溫其里，乃攻其表。

　　下利，脈遲而滑者，實也。利未欲止，當下之。

　　下利，脈反滑者，當有所去，下乃愈。

　　下利差，至其年、月、日、時復發，此為病不盡，當復下之。

　　下利而譫語者，為有躁屎也，宜下之。

　　下利而腹痛滿，為寒實，當下之。

　　下利，腹中堅者，當下之。

　　下利后更煩，按其心下濡者，為虛煩也。

　　下利后，脈三部皆平，按其心下堅者，可下之。

　　下利，脈浮大者，虛也，以強下之故也。設脈浮革，因爾腸鳴，當溫之。

　　病者痿黃，躁而不渴，胃中寒實，而下利不止者，死。

　　夫風寒下者，不可下之。下之后，心下堅痛。脈遲者，為寒，但當溫之。

　　脈沉緊，下之亦然。脈大浮弦，下之當已。