成考專升本大學語文模擬練習五

　　36.王無罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國也》）

　　王無罪歲：

　　37.當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵而坐觀者，相環也。（《張中丞傳后敘》）

　　擅強兵而坐觀者：

　　38.漢下廣吏，吏當廣所失之多，為虜所生得，當斬。（《李將軍列傳》）

　　漢下廣吏：

　　39.順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。（《秋水》）

　　東面而視：

　　40.穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰："孝子不匱，永錫爾類。" 其是之謂乎！（《鄭伯克段于鄢》

　　其是之謂乎：

　　五、簡答題（本大題共5個小題，每小題4分，共20分）

　　41.如何理解韓愈"惟陳言之務去"的寫作主張？

　　42.概括《張中丞傳后敘》中許遠、南霽云、張巡的性格特征。

　　43.簡述《愛爾克的燈光》向讀者展示了哪兩條完全不同的人生道路？

　　44.《飲酒》（其五）一詩表現了陶淵明怎樣的人生態度和思想情緒？

　　45.為什么說小說《苦惱》采用了人與馬相對比、人與馬相對應的表現手法？

　　六、分析題（本大題共10個小題，46~50每小題4分，51~55每小題3分，共35分）

　　（一）閱讀《張中丞傳后敘》中的一段話，回答文后問題。

　　二公之賢，其講之精矣。余一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也？當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。

　　46.這段話可分幾層？概括各層大意。

　　47.指出"以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師"兩句中的主要對比成分。

　　48.指出這段話的抒情特點。

　　（二）閱讀《杜陵臾》全詩，回答文后問題。

　　杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如？剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉。不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。

　　49.此詩揭露了當時怎樣的社會現象？

　　50.此詩表達了詩人怎樣的思想感情？

　　51.此詩人稱上的變化有何好處？

　　（三）閱讀《燈下漫筆》中的一段話，回答文后問題。

　　我們在目前，還可以親見各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有淡飯，路傍也有殘羹，野上也有餓莩；有吃燒烤的身價不資的闊人，也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國文明者，其實不過是安排給闊人享用的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。

　　52.這段話揭示了當時中國怎樣的社會現實？

　　53.本段議論中采用了哪幾種修辭手法？

　　（四）閱讀《論快樂》中的一段，回答文后問題。

　　穆爾曾把"痛苦的蘇格拉底"和"快樂的豬"比較。假如豬真知道快樂，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是常見的。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。小孩子初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛念，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光、撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。快樂時的你，一定是心無愧作。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

　　54.從上面一段文字看來，作者所論證的人生哲理是什么？

　　55.總結這段文字的寫作特點。

　　七、作文（50分）

　　56.題目：甜與苦

　　要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。

　　參考答案

　　一、選擇題

　　1.C 2.A 3.A 4.B 5.C 6.A 7.D

　　8.C 9.C 10.C 11.A 12.C 13.C 14.D

　　15.B

　　二、填空題

　　16.陳情表 17.歐陽修 18.環境 19.魯