帶孩子參加夏令營(yíng)的好處

        今天，我們聊聊帶孩子參加夏令營(yíng)的好處，到底在哪里，到底有多大。

　　我覺(jué)得，大概可以分成三點(diǎn)。

  第一點(diǎn)，多元價(jià)值觀

　　談到夏令營(yíng)的好處，很多人會(huì)提到，獨(dú)立性、自主性，學(xué)習(xí)多種文化的知識(shí)等等。確實(shí)，這些都是帶孩子夏令營(yíng)的好處。但是，我想說(shuō)的，是另外一種。那就是孩子多元價(jià)值觀的建立。

　　我覺(jué)得，人的一生之中，有一個(gè)最大的敵人，需要我們?nèi)ハ麥纭Ｋ�就�?ldquo;狹隘”。狹隘，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，會(huì)造成閉關(guān)鎖國(guó);對(duì)于一個(gè)民族，會(huì)造成夜郎自大;對(duì)于一個(gè)人，則會(huì)造成自以為是。而這三個(gè)層面的結(jié)果呢，則是落后，則是狂妄，則是愚昧。

　　還記得魯迅在為國(guó)人畫(huà)像的《阿Q正傳》里，是這樣生動(dòng)地描述狹隘的：“用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫‘長(zhǎng)凳’，他也叫‘長(zhǎng)凳’，城里人卻叫‘條凳’，他想：這是錯(cuò)的，可笑!油煎大頭魚(yú)，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想：這也是錯(cuò)的，可笑!然而未莊人真是不見(jiàn)世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)城里的煎魚(yú)!

　　我覺(jué)得，大到宗教的矛盾，國(guó)家的紛爭(zhēng)，民族的仇恨，小到鄰里的糾紛，婆媳的爭(zhēng)斗，很多都和各自的狹隘價(jià)值觀有關(guān)。如果我們解決了每個(gè)人都可以按自己的喜好煎魚(yú)，切蔥絲，坐凳子，也就天下太平，國(guó)富民安了。

　　那么，怎么讓孩子擁有多元價(jià)值觀呢?一是閱讀，二就是文化交融。讀萬(wàn)卷書(shū)，不能死讀，那是呆子;行萬(wàn)里路，也不能白行，那是販夫。要學(xué)會(huì)思考，與別人文化交流，才會(huì)真正發(fā)生作用。

　　第二點(diǎn)，多樣世界觀

　　夏令營(yíng)，是一種最好的、最直觀的方式，讓我們看到真實(shí)的世界，真實(shí)的生活。很多時(shí)候，我們**以為常、司空見(jiàn)慣的東西，其實(shí)并不是天然就該如此的。

　　夏令營(yíng)，就是讓我們知曉，離開(kāi)我們居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么樣的，那里的水是什么樣的，那里的房子是什么樣的，那里的人是什么樣的……最關(guān)鍵的，則是那里的生活，究竟是什么樣的。

　　不同地域、信仰、文化、風(fēng)俗的人們的真實(shí)生活。這些，所有的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，來(lái)自對(duì)方的動(dòng)作，對(duì)方的眼神，對(duì)方的內(nèi)心的交流，都是無(wú)法在家里可以體會(huì)到的。

　　第三點(diǎn)，多重人生觀

　　夏令營(yíng)，還讓人知曉生命形態(tài)的多樣性，人生無(wú)窮無(wú)盡的可能性。生命的可貴之處，就在于它的多樣性，在于它有著無(wú)窮無(wú)盡的可能性。

　　生物，有數(shù)以?xún)|計(jì)的形態(tài)，僅僅螞蟻就有15000種以上，而人的生命，短短的幾十年里，也應(yīng)該有著無(wú)限的可能。

  走出去，正是知曉生命中這一秘密的最好途徑。很多人，在夏令營(yíng)之中，發(fā)現(xiàn)了自己的渺小，明確了自己的目標(biāo)。

  夏令營(yíng)的魅力和魔力所在，就是幾乎所有的家長(zhǎng)，放開(kāi)孩子后，都會(huì)發(fā)現(xiàn)在短短的時(shí)間之內(nèi)，孩子有了很大的變化。

夏令營(yíng)，就是這么一個(gè)無(wú)法替代的成長(zhǎng)課程。

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