2013政治重要知識點：辯證法(唯物辯證法)(5)
考點15事物發展的原因
1.矛盾是事物發展的動力。事物的變化、發展，既離不開事物的內部矛盾，也離不開事物的外部矛盾。哲學上把事物的內部矛盾叫做內因，把事物的外部矛盾叫做外因。內外因同時存在，缺一不可，事物發展是內困和外因共同起作用的結果。
（1）內因是事物變化發展的根據。事物的變化發展，主要是由事物的內部矛盾引起的。事物的內部矛盾是事物發展的源泉，決定著事物的性質和發展方向。
（2）外因是事物變化發展的條件。任何事物的變化發展都離不開外部條件，外因是事物的變化發展的必要條件，它對事物的變化發展起加速或延緩的作用。
（3）外因通過內因起作用。外因的作用再大，也必須通過內因，而絕不可能撇開內因單獨地起作用。
注意：事物變化發展的原因≠事物變化發展的源泉。事物發展的動力≠事物發展的根本動力。
2.我們在分析問題和解決問題時，要堅持內因和外因相結合的觀點。在個人成長過程中，要學會正確地對待內困和外因。首先，要重視內因的作用。其次，不能忽視外因的作用，對周圍環境作 “一分為二 ”的分析，正確對待機遇。建設中國特色社會主義，也必須把內因和外國結合起來。第一，我們搞社會主義現代化建設，必須堅持獨立自主、自力更生的原則，把立足點放在依靠自己力量的基礎上。中國解決所有問題的關鍵在于依靠自己的發展。我們必須提高自主創新能力，建設創新型國家。這是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。第二，實行對外開放，是我們必須長期堅持的一項基本國策。第三，我們擴大技術引進，關鍵是對先進技術加以消化和吸收，把引進和開發、創新結合起來，提高自己的科學技術水平，形成自己的優勢。我們利用外資，必須堅持平等互利的原則，量力而行，使之有利于加速我國的技術改造，壯大民族經濟，提高科學技術水平，促進管理現代化。
考點16事物發展的狀態
1.事物在數量和程度上的逐漸的、不顯著的變化，叫做量變。矛盾雙方相互依存，事物處于相對靜止狀態。事物顯著的、根本性質的變化，叫做質變。矛盾雙方相互轉化，統一體瓦解，一事物變為它事物。
2.量變和質變的關系：①世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一，量變和質變是事物變化發展的兩種狀態。②一切事物的變化發展，都是首先從量變開始的。量變是質變的前提和必要準備。量變引起質變的兩種基本形式：一是事物在數量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規模等方面的變化能夠引起質變。二是事物在總體上數量不變，只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變。③事物的量變達到一定程度時必然會引起質變，質變是量變的必然結果。④事物就是不斷地經過量變和質變這兩種狀態，永不停息地變化，永不停息地向前發展的。
注意：發展必須通過質變實現。發展一定是質變，但是，質變不一定是發展。
3.方法論：要堅持適度原則。要不失時機地促成飛躍。要重視量的積累。還要學會“優化結構 ”。
考點17事物發展的趨勢
1.事物發展的總趨勢是前進的，新事物必定戰勝舊事物，這是由客觀事物發展的規律性和新舊事物的本質所決定的。①新事物符合客觀規律，代表了事物的發展方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發展前途，沒有什么力量能夠阻止它的成長壯大。②新事物具有舊事物無可比擬的優越性。拋棄了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西。吸取和發揚了舊事物中積極的、合理的因素。增添了舊事物根本沒有的富有生命力的新內容。③在社會領域里，新事物從根本上符合絕大多數人民群眾的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。
2.事物發展的道路是曲折的這是由事物發展過程的復雜性決定的。①新事物的成長總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②舊事物絕不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大。③在社會歷史領域中，人民群眾對新事物的認識，理解和接受，需要有一個過程。
3.前進性和曲折性原理歸納：事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路則是迂回曲折的。任何事物的發展都是前進性與曲折性的統一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切事物發展的途徑。（波浪式前進；螺旋式上升）
4.方法論要求：堅信前途是光明的，要準備走曲折的路。
考點18堅持唯物辯證法，反對形而上學
1.辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。①二者最根本的分歧，就在于是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉。②唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。 ③形而上學的根本觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
2.堅持唯物辯證法，反對形而上學。學會用聯系的、發展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。注意防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。把辯證法同實踐、同調查研究密切結合，加以靈活運用。只有堅持唯物辯證法，反對形而上學，才能真正堅持一切從實際出發，實事求是。堅持辯證法與堅持唯物主義是統一的。
(責任編輯：韓志霞)
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