2016年高考語文練習題及答案(6)(3)
三、論述類文本閱讀(9分)
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文化排污
何滿子
人們現在都已懂得自然生態環境的污染和破壞會給人類帶來可怕的災難，對以往造下的孽，花大本錢大力氣修復。雖不能立見效果，但假以時日，生態環境終會修復好。關鍵是，人們都懂得了不能惹惱大自然，它報復起來很兇，要危及人的生存。
可是，對文化生態環境的污染和破壞卻很少有人關注，很少有人懂得它同樣會給社會帶來嚴重的惡果。當然，那危害是精神方面的，腐蝕心靈、敗壞風俗直到傷害人性。文化生態環境被破壞的某些惡果，是會在較短的時間內顯示的，比如，上世紀50年代起的輿論，一律只許信仰不準思考，封閉鎖國杜絕世界信息等，不旋踵而導致了10年災難的文化沙化，其惡果至今尚有余烈。
在多數情況下，文化生態的污染和破壞是隱性的，它對社會精神的腐蝕，對國民素質的凌夷，乃至對人性的殘害，往往不會在短時期內顯示。人們日日夜夜處在文化生態惡化了的環境中，受著毒害也未必感知，真所謂“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。就個體說，日浸月淫，潛移默化，美滋滋地沉溺其中，精神頹萎情操卑下了還不知是受其熏染所致;就社會說，攘攘營營，花花綠綠，初不覺其有異，風尚糜爛道德敗壞了還不知是劣質文化流蕩侵害的結果。文化生態尚無環保覺悟，更無治理措施，以往的破壞既未修補完竣，惡因還在引發惡果，新的污染更大量滋生。
由于上世紀50年代起的文化禁錮導致了一個時代的文化沙化，一旦改革開放，文化上吃“瓜菜代”吃久了的饑民慌不擇食，加上饞久了的人味覺失靈，大都喪失了鑒別力，快餐食品也成了無上美味。年輕一代更因在清教徒風習下煎熬已久，對港臺涌入的挑動感官的煽情的大眾文化如癡如醉，內地臉厚膽大的歌星也紛紛登場，把一代人的趣味調教得只能接受這類媚俗的低趣味。劣幣驅逐良幣，正規的藝術就被這類低俗不堪的商品擠壓得生意委頓，以至不少有才華有追求的藝術從業者只能找機會到國外去求生存發展。正如北宋王安石《讀孟嘗君傳》一文中所說：“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”
上世紀80年代以后，臺灣的“戲說”歷史片這類胡鬧玩意兒風靡市場，之后，內地攝制的皇帝片、清官片、言情片等大搞其“精神復辟”，輔以同類的暢銷小說，把五四啟蒙所辛苦締造的清新的人文精神，至少在大眾文化領域稀釋沖刷殆盡。這些上世紀20年代起就已被驅逐到不上臺盤的冷角，乘“文革”肆虐后全民的心靈創傷未恢復、社會轉軌時期人心浮動之機，卷土重來。這些玩意兒偶爾有一點，也并非大患，可是這些年它們狂轟濫炸，占領了文化市場的大半江山，就是嚴重的文化污染了。
正如馬克思所說：“音樂訓練音樂家的耳朵。”低趣味的玩意兒調教出越來越多適應低趣味的胃口。出書單位以此獲利，皇帝小說、瓊瑤小說狂銷，攝制單位以此博取高票房和高收視率，什么武俠片呀，還珠還寶片呀，皇帝片呀，一部接一部不斷大量排污，一些自身也沉溺于低趣味的暢銷文化拜物教徒跟著起哄，再夾著渲染哪個明星情變，搞得文化生態環境一片烏煙瘴氣。
更糟的是，人們還以為這樣的大量排污是在繁榮文化，以為是在滿足群眾需要，走群眾路線呢!難道這能代表先進文化的方向嗎?是不是該像自然生態環境那樣，限制一下那些自以為得計的文化排污單位，罰它們的款，限令它們整頓乃至勒令停產呢?(有刪改)
(責任編輯：盧雁明)
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