高考北京卷滿分作文：北京的符號
作文試題
閱讀下面文字，按要求作文。
許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱為該城市的符號。
故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同的小販吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符┖擰…隨著時代的發展，今后還會不斷涌現出新的北京符號。ケＡ粢醞的符號，創造新的符號，是北京人的心愿。ザ源耍請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少于800字。
試題評析
在現代化的進程中，該如何對待代表著過去文明的輝煌成果，又創造出嶄新的成果，這是一個引人關注的話題。從這個意義上看，北京卷的“北京的符號”，與2001年上海卷的“文化遺產”，有著內在的相通之處。這道題具有濃厚的地域色彩和文化氣息，并與高中生日常生活相關，實際上是要求考生擴大觀察視野和知識積累，寫出北京的文化特征，寫出自己對社會的思考和關懷。它對培養學生的文化意識和文化眼光，具有積極的作用；同時啟迪了將來的高中教與學都不能“兩耳不聞窗外事”，而要引導學生做生活的“有心人”。ザ筆之前，一定要認真閱讀引出題目的材料與提示語，從中獲取有益的輔導。閱讀的過程(也就是審題的過程)是：一、由“許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱為該城市的符號”，明確題目中“符號”的含義——指那些“能代表”一個城市“文化特征并具有傳承價值的事物”(如果換一種說法，可稱為城市的“名片”)。二、由“故宮、四合院是北京的符號……中關村科技園是北京的符┆┖擰…”這組舉例，明確“符號”的特點——既可以是包括建筑在內的實體，也可以是風俗、民風；既可以是杰出的文藝作品，還可以是那些標志著城市繁榮與發展的新生事物。三、由“隨著時代的發展，今后還會不斷涌現出新的北京符號”，能得到一個暗示：可在文中想象或設計未來的北京將出現哪些“符號”。四、由“保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心愿”，可以看出對“符號”應持的態度，同時這句話也提示了寫作角度：既可只說“保留以往的符號”或“創造新的符號”，也可二者兼談。考生經過這樣一番細讀，一般而言，不僅題意審清了，立意也大體明朗了。接下來，選擇哪一個(或哪一組)“符號”來展開，是關系到作文成敗的重要方面。拿到試題，大多數考生首先想到的可能是胡同、天壇、地壇、長城、天安門等老北京特有的“符號”和色彩，但這些都是大家熟知的；而北京是古老與現代結合緊密的城市，其“符號”不僅是多元的(如2006年6月10日是我國第一個“文化遺產保護日”，京劇、京韻大鼓、相聲等非物質文化遺產正是能代表北京的藝術“符號”)，也是在不斷變化和形成的，考生應打開思路，將各種現代“符號”發掘出來；要善于以小見大，顯示自己對北京文化的獨特認識，使筆下文章具備視野廣闊、氣韻酣暢的優點。
滿分佳作
北京的符號
北京考生
我看見祥子手里撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那支鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔歡尉┖弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘刷刷’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木槌，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情，如此傳神!
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出├礎—《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也嘆惋“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在北京新時代的舞臺上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
于是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。
【名師點評】
寫好“北京的符號”，需要作者具備較深的文化底蘊。這位考生，對老舍先生的作品，顯然是非常熟悉的；對老舍先生為什么能成為“北京的符號”，理解也是透徹、全面的。這都有賴于平日里的廣泛閱讀和深入思考。
此文章法上也很有特色：開篇鋪排式地展示祥子等四個形象，而且筆筆不離“老北京”三字；結尾段一句“作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生……”，看似平常，實則巧妙地綰結了前三個段落，使結構更為嚴謹。至于“似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮”“在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息”等片段，比喻之絕妙、句式之靈動，自然也讓人贊嘆不已
(責任編輯：盧雁明)
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