高二歷史：文藝復(fù)興和宗教改革同步練習(xí)題

2017-01-11 14:30:43 來(lái)源：高考幫

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　　一、選擇題

　　1.歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的根本原因　　　　　(　　)

　　A.宗教改革的發(fā)生

　　B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展

　　C.意大利本身的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)

　　D.資產(chǎn)階級(jí)要求改變維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)

　　2.意大利文藝復(fù)興的早期代表人物　　　　　　　(　　)

　　①但丁②彼特拉克③達(dá)·芬奇④拉菲爾⑤喬托③薄伽丘①馬基雅維利③米開朗其羅

　　A.①②④⑦　　　B.①②⑤⑥　　C.②③④⑧　　 D.②④⑥⑦

　　3.近代自然科學(xué)的開端是　　　　　　　　　　　 (　　)

　　A.天文學(xué)革命　　B.物理學(xué)革命　　　C.數(shù)學(xué)革命　　　　 D.生物學(xué)革命

　　4.關(guān)于人文主義思潮不正確的描述是　　　　　　　(　　)

　　A.資產(chǎn)階級(jí)反封建的思潮

　　B.反中世紀(jì)神學(xué)世界觀的思潮

　　C.要求人的個(gè)性解放和自由抒發(fā)

　　D.肯定了資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的對(duì)立

　　5.馬丁·路德進(jìn)行宗教改革的根本目的是　　　　 (　　)

　　A.免除封建地租　　　　　　　　　　 B.反對(duì)天主教會(huì)

　　C.建立適應(yīng)本階級(jí)需要的教會(huì)　　　　 D.驅(qū)除羅馬教皇

　　6.西歐宗教改革的國(guó)家有　　　　　　　　　　　　(　　　)

　　①英國(guó)②德意志③法國(guó)④瑞土⑤瑞典

　　A.①②③④⑤　B.①②③④　　　　　C.①②③　　　　　D.②③④⑤

　　二、材料解析題

　　7.閱讀下列材料

　　材料1，馬丁·路德說(shuō)：“世俗的權(quán)利受上帝委托來(lái)懲治奸邪、保護(hù)善良。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)世界中執(zhí)行他的職權(quán)，不要加以任何。不論任何人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修女、修士，世俗權(quán)利都有權(quán)來(lái)管他。”

　　材料2，閔采爾說(shuō)：“直到現(xiàn)在，城市和鄉(xiāng)村里貧困、平凡的人們，都處于與上帝的旨意和任何正義相違背的境地，承擔(dān)著宗教貴族、世俗貴族和政府的沉重負(fù)擔(dān)……所以，基督教聯(lián)盟的綱領(lǐng)和計(jì)劃是這樣的：托庇上帝保佑而且在可能的范圍內(nèi)，無(wú)需武裝斗爭(zhēng)和流血，來(lái)獲得自由。”

　　引自《中世紀(jì)晚期的西歐》

　　回答①材料1中馬丁·路德強(qiáng)調(diào)了什么?

　　②上述材料的相同點(diǎn)是什么?

　　③上述材料的不同點(diǎn)是什么?依據(jù)材料指出為什么具有這種不同?

　　三、問(wèn)答題

　　8.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革之間有什么關(guān)系，它們各自有什么歷史意義?

　　(責(zé)任編輯：李江濤)