二、社會主義核心價值體系的基本內容
(一)堅持馬克思主義指導思想
堅持馬克思主義的指導地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質和方向,建設社會主義核心價值體系,比較根本的是堅持馬克思主義的指導地位。我們把馬克思主義作為立黨立國的根本思想,從根本上說,是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴密的科學體系和巨大的實踐指導作用決定的。我們堅持馬克思主義,是堅持發展的馬克思主義。只有堅持用發展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民,才能使馬克思主義真正發揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大的思想武器的作用,才能真正成為我們的行動指南。
中國人民從實踐中深刻認識到,馬克思主義是引領我們前進的旗幟,必須始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,堅持以馬克思主義中國化比較新成果為指導。
1.為什么必須堅持以馬克思主義為指導
馬克思主義是被100多年來世界歷史發展進程,特別是我國革命、建設和改革實踐反復證明了的科學真理,具有鮮明的科學性和真理性,是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。我們的事業需要馬克思主義。只有堅持以發展著的馬克思主義為指導,中國特色社會主義事業才能沿著正確方向勝利前進。
馬克思主義的科學性和真理性,在于它的世界觀和方法論是科學的。馬克思主義的科學性和真理性,在于它代表了比較廣大人民的利益。馬克思主義的科學性和真理性,還在于它是開放的、與時俱進的理論體系。馬克思主義的科學性和真理性,已經為中國革命、建設和改革的實踐所證明。歷史和現實告訴我們,堅持以馬克思主義為指導,就是堅持真理、堅持科學、堅持比較廣大人民的利益,就是堅持中國人民自己選擇的發展道路。這種堅持是"必須"的,而不是可有可無的。在這個根本問題上,要堅定不移。
2.指導思想不能搞多元化
堅持以馬克思主義為指導,就要回答為什么在意識形態領域指導思想只能是一元的,而不能搞多元化。實際上,古今中外,任何國家和社會,不管社會形態多么不同,不管社會思想多么復雜,但在意識形態領域,占支配地位的思想總是統治階級的思想,或者說指導思想都是一元的。
我們強調以馬克思主義為指導,不搞指導思想多元化,與各個歷史時代統治階級思想占統治地位有一個根本的不同,就是馬克思主義作為我們的思想武器,不僅僅因為它反映了我國經濟基礎的要求,而且它來自于實踐,同時是為實踐檢驗所證明了的客觀真理。客觀真理是一元的。就是說,人們對客觀事物的認識可以不同,但符合客觀實際的真理性認識只有一個。當今世界的理論雖然有許多種,但反映人類社會發展規律、符合中國實際,作為我們指導思想的科學真理只有一個,這就是中國化馬克思主義。
3.指導思想一元化不會影響思想文化的繁榮
首先,堅持指導思想一元化,不會妨礙哲學社會科學的繁榮和發展。其次,堅持指導思想一元化,不會影響我們貫徹"百花齊放、百家爭鳴"的方針。其三,堅持指導思想一元化,不會影響我們吸收和借鑒包括西方發達國家在內的、世界各國人民創造的有益思想文化成果。
4.堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義
在什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的問題上,歷來存在兩種截然不同的態度。一種是教條主義的態度。這種態度,把經典作家的個別詞句和具體論斷當做一成不變的教條,看起來好像很"堅持",實際上卻背離了馬克思主義的實質。另一種態度是實事求是的態度。這種態度,強調堅持馬克思主義不能拘泥于具體詞句,而是要堅持它的基本原理,并把它與具體實際結合起來,研究新情況,解決新問題,在實踐中豐富和發展馬克思主義。第一種態度不僅不能堅持馬克思主義,而且只會窒息馬克思主義甚至誤黨誤國;而第二種態度才是真正堅持馬克思主義。在這方面,我們黨領導革命、建設和改革的實踐,特別是改革開放以來的實踐就是比較好的證明。改革開放以來,我們黨堅持馬克思主義的思想路線,自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,做到思想上不斷有新解放,實踐上不斷有新創造,理論上不斷有新發展,不斷推進馬克思主義中國化,從而使馬克思主義在中國大地上煥發出勃勃生機,展示了強大的生命力。
中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化比較新成果,是黨比較可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這個理論體系,包含一系列獨創性成果,具有鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色,是堅持和發展馬克思主義的典范。在我國改革開放30多年的偉大實踐中,中國特色社會主義理論體系顯示了強大的生命力和巨大的指導作用。歷史和現實表明,在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義;堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,就必須始終不渝地堅持中國特色社會主義理論體系。
5.堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位
當前,我們正處在一個大發展大變革的時代,國際國內形勢發生了深刻變化,意識形態領域的斗爭尖銳復雜,不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,打牢馬克思主義主心骨,是我們團結和凝聚全黨全國各族人民,應對各種風險和挑戰,始終沿著正確方向發展的根本保證。
鞏固馬克思主義的指導地位,必須堅持用科學的理論武裝全黨、教育人民,不斷推進馬克思主義大眾化。馬克思主義是樸實的道理,是人民群眾所需要、為人民群眾服務的理論。但在實際生活中,常有人說,馬克思主義理論很深奧,不容易理解和把握。這是因為,我們的理論工作,在通俗化、大眾化方面,還做得遠遠不夠。馬克思主義通俗化、大眾化,絕不僅僅是改變語言表達方式的問題,而是關系到能否充分發揮理論指導作用的問題。列寧曾經說:"比較高限度的馬克思主義=比較高限度的通俗化。"
鞏固馬克思主義的指導地位,必須大力加強社會主義核心價值體系建設。歷史和現實表明,核心價值體系是一個社會的方向盤和穩定器。如果沒有這個比較核心的東西,社會就會失去共同的思想基礎,導致人心渙散、社會混亂。近代中國之所以長期陷入一盤散沙的局面,一個重要原因,就是因為沒有一個凝聚全民族的共同精神支撐;中國共產黨成立之后,之所以能形成全民族萬眾一心、共同奮斗的強大力量,就是因為我們有馬克思主義這個強大精神動力。當代中國,實現國家的發展和民族的振興,任重道遠,馬克思主義的強大引領作用須臾不可或缺。要通過大力加強社會主義核心價值體系建設,不斷增強馬克思主義的吸引力和凝聚力,不斷增強中國特色社會主義理論體系的號召力和影響力,為中國特色社會主義事業發展奠定堅實的思想基礎。
鞏固馬克思主義的指導地位,必須深入開展學習實踐科學發展觀活動。科學發展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是馬克思主義中國化的比較新成果。深入學習實踐科學發展觀,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的比較好堅持和實踐,也是對鄧小平理論和"三個代表"重要思想的比較好堅持和實踐。要通過深入開展學習實踐活動,使廣大黨員干部和群眾進一步深化對中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系的認識,不斷堅定建設中國特色社會主義的信心;進一步深化對科學發展觀的歷史地位、時代背景、科學內涵、精神實質和根本要求的認識,不斷提高貫徹落實科學發展觀的能力;進一步深化對堅持以馬克思主義為指導的認識,不斷增強堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的自覺性堅定性。
(二)樹立中國特色社會主義的共同理想
樹立中國特色社會主義的共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題。在全社會形成共同的理想和精神支柱,是中國特色社會主義文化建設的根本。中國特色社會主義共同理想,有著廣泛的社會共識。這個共同理想,既實在具體,又鼓舞人心,即是對中國社會發展規律的正確認識,也是中國人民利益和愿望的根本體現,是號召全國各族人民團結奮斗的精神旗幟。
(三)弘揚民族精神和時代精神
弘揚民族精神和時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓。民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和。在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。時代精神是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和社會主義現代化建設實踐相結合的偉大成果。改革創新是時代精神的核心。民族精神和時代精神是一個民族自立于世界民族之林,不斷生存和發展的精神支撐。在新的歷史條件下,要實現中華民族的振興發展,就必須把弘揚民族精神和時代精神結合起來、統一起來。
(四)樹立社會主義榮辱觀
樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎。"八榮八恥"社會主義榮辱觀的基本內涵是堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以"八榮八恥"為主要內容的社會主義榮辱觀,是我們黨從全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的高度,把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置,為提高人的素質、促進人的全面發展,加強思想道德建設,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民而提出的重要指導思想。社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對社會主義道德的系統總結,是科學發展觀的重要組成部分,是社會主義市場經濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。
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