管綜邏輯之假設題常考題型（三）

 　　管綜邏輯之假設題常考題型(三)

　　管綜邏輯中，假設題是一種常考題型。做假設題目的基本思路是鎖定結論，簡化推理過程。對于這一類假設型的考題，尋找前提和結論中的關鍵性詞語是解題中所必需的，它不僅能夠迅速定位選項，并且也增加了選擇答案的準確性。如何判斷用這種方法呢?就是在一個推理中，從前提到結論，如果題干的前提和結論之間存在明顯的跳躍，那么，這個段落推理成立所隱含的一個假設就是我們需要的。這時候我們考慮應用搭橋法。

　　所謂搭橋法，即在前提和結論的差異概念之間建立橋梁，使推理成立。

　　例如，香蕉葉斑病是一種嚴重影響香蕉樹生長的傳染病，它的危害范圍遍及全球。這種疾病可由一種專門的殺菌劑有效控制，但噴灑這種殺菌劑會對周邊人群的健康造成危害。因此，在人口集中的地區對小塊香蕉林噴灑這種殺菌劑是不妥當的。幸虧規模香蕉種植園大都遠離人口集中的地區，可以安全地使用這種殺菌劑。因此，全世界的香蕉產量，大部分不會受到香蕉葉斑病的影響。

　　以下哪項比較可能是上述論證所假設的?

　　A.香蕉葉斑病不危害其他植物。

　　B.全世界生產的香蕉，大部分產自規模香蕉種植園。

　　C.和在小塊香蕉林中相比，香蕉葉斑病在規模香蕉種植園中傳播得較慢。

　　D.香蕉葉斑病是全球范圍內唯一危害香蕉生長的傳染病。

　　E.人類比較終可以培育出抗葉斑病的香蕉品種。

　　這里的結論是“全世界的香蕉產量，大部分不會受到香蕉葉斑病的影響”，前提是“規模種植園遠離人口集中的地區，可以使用殺菌劑，規模種植園不會受香蕉葉斑病的影響”，我們提煉結論中的關鍵詞，會發現“全世界的香蕉產量”、“不會受到香蕉葉斑病的影響”，前提中的關鍵詞有“規模種植園”、“不會受香蕉葉斑病的影響”，這樣就可以利用搭橋法，搭建起前提和結論的聯系，也就是答案B。

　　再如，人類學家發現早在舊石器時代，人類就有了死后復生的信念。在發掘的那個時代的古墓中，死者的身邊有衣服、飾物和武器的陪葬，這是比較早的關于人類具有死后復生信念的證據。

　　以下哪項，是上述議論所預設的?

　　A.死者身邊的陪葬物是屬于死者的。

　　B.死后復生是大多數宗教的核心信念。

　　C.陪葬物的置放是表示對死者的崇敬。

　　D.陪葬物是為了死者在復生后使用而準備的。

　　E.宗教信仰是大多數古代文明社會的特征。

　　這道題的推理過程是“舊石器時代有了陪葬物→舊石器時代人類就有了死后復生的信念”，結論關鍵詞有“舊石器時代”、“死后復生的信念”，前提關鍵詞有“舊石器時代”、“陪葬物”，所以D搭起了前提和結論的橋梁。

　　這種思路對于橋梁法的假設考題而言是非常有效的，在真實考試中，你不可能僅通過閱讀題干就知道一道假設題屬于哪一類，所以要訓練自己抓取結論關鍵詞和前提關鍵詞的能力，這一點是非常重要的。