歷年考研政治真題下載：2012年考研政治真題答案

 　以下是2012年考研政治真題答案：

　　一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.恩格斯說：“鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別的東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當作為各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外，還因為()

　　A.人不僅有感覺還有思維

　　B.人不僅有理性還有非理性

　　C.人不僅有直覺還有想象

　　D.人不僅有生理機能還有心理活動

　　【答案】A

　　2.有這樣一道數學題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約“59%，90分環(huán)節(jié)考打點折扣，得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是()

　　A. 肯定中包含否定

　　B.量變引起質變

　　C.必然性通過偶然性

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34.結合材料回答問題：

　　材料1

　　有個人不小心打碎一個花瓶，但他沒有陷入沮喪，而是細心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結果發(fā)現：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多;同時他還發(fā)現這些碎片的重量之間存在著倍數關系，即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍……因此他發(fā)現了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體，給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學家雅各布·博爾。

　　摘編自《光明日報》(2011年2月21 日)

　　材料2

　　迪迪·艾倫年輕時到一家電影公司打工，跟著知名電影剪輯師羅伯特·懷斯學習。她在給電影《江湖浪子》剪輯時，犯了一個非常不應該的錯誤：在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時，第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去，并且長達三秒鐘，導致的結局：主人公駕駛汽車逐漸遠去，鏡頭隨之切換到達的目的地場景，而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特·懷斯非常生氣，他把這段影片往艾倫面前一扔說：“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了，正在她準備剪去自己所犯的那個“錯誤”時，她忽然看見窗臺上的一個小盆景，那是一株地莓，她曾經生長在艾倫家的園子里。只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實，唯獨這株地莓不會結果，可它雖然不會結果，卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里，成了一道美麗的風景!如果說不會結果是一種“錯誤”，但就在這種錯誤中，它卻開出了最美麗的花!想到這里，艾倫怦然心動，她開始重新審視起那段影片，猛然意識到：這個錯誤的本身，其實就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法，在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止，艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中，而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產生的斷裂感，還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到，有些時候，把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現在第一個鏡頭的結尾處，也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是，她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后，這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新，并引起了電影同行的關注和沿用，一場電影剪輯藝術的革新悄悄開始了!當86歲高齡的艾倫病逝后，人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻作了這樣的總結：“她深信這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧!即便是一株無法結出果實的地莓，也不要輕易扔掉，因為它可能會開出最美麗的花朵!”

　　摘編自 《揚子晚報》(2011年6月27日)

　　(1)從打碎花瓶這一現象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?

　　(2)如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧”?

　　(3)上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示?

　　【答案要點】(1)①辯證唯物主義認識論認為：實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用，本題中，碎花瓶原理這一正確的認識，對人們的科學研究起到了能動的推動和促進作用。

　　②馬哲唯物論認為：物質決定意識，意識對于物質具有能動反作用，正確的意識起到促進作用，推動事物發(fā)展進程，在本題中，碎花瓶原理是正確額意識，推動科學研究發(fā)展。幫助人們進行恢復文物等科學研究。

　　(2)①辯證唯物主義認識論認為：真理和謬誤可以相互轉化，真理是對事物正確的認識，謬誤是對事物錯誤的認識，兩者對立統(tǒng)一，在一定條件下可以相互轉化。題干中，世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧，說明謬誤在一定的中介和條件下，在本題中，是實踐這一特殊條件，即可轉化為真理。

　　②辯證唯物主義認識論認為：實踐決定認識，實踐是認識的來源和動力，任何認識在兩次飛躍的發(fā)展過程中都必須通過實踐檢驗其正確性，材料也充分說明這一原理。

　　③馬克思哲學唯物辯證法認為：矛盾即對立統(tǒng)一，統(tǒng)一即同一性，指矛盾雙方相互依存，在一定條件下發(fā)生轉化，世界上沒有真正的錯誤，只有被忽略的智慧，也充分說明了這一原理。(注明：考生從辯證法和認識論任一角度均得分)

　　(3)新時期，社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要求我們必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們青年學生，必須以創(chuàng)新為己任，推進科學發(fā)展觀進程，提高創(chuàng)新意識，就像材料所指，堅持用發(fā)展和創(chuàng)新的眼光看問題，打破形而上學觀點，在實踐中，充分發(fā)揮主觀能動性，提高實踐水平。

　　35.結合材料回答問題

　　材料1

　　十一屆全國人大常委會第二十次會議初次審議的《中華人民共和國個人所得稅法修正案(草案)》將個人所得稅免征額由現行的每月2000元調至3000元。隨后，全國人大常委會通過中國人大網向社會公開征求意見，共收到82707人提出的意見23萬余件。82536人對個人所得稅起征點發(fā)表意見，其中要求提高起征點的意見高達83%。

　　2011年5月10日和20日，全國人大法律委員會、財政經濟委員會和全國人大常委會法制工作委員會聯合召開座談會，還分別聽取11位專家和16位來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會公眾對草案的意見。

　　6月27日， 個法修正案草案再次提交全國人大常委會審議時，二審稿對3000元起征點仍未作修改。在審議過程中，有委員表示，網上征求意見中，要求提高起征點的占83%。對如此集中的意見，草案未充分回應，很難向公眾解釋清楚。更有委員指出，個人所得稅法不是5000元、3000元的問題，而是如何更認真地對待群眾意見和老百姓的關注問題。

　　6月30日，全國人大常委會第二十一次會議以134票贊成、6票反對、11票棄權，決定對《中華人民共和國個人所得稅法》作如下修改：一、第三條第一項修改為：“工資、薪金所得，適用超額累進稅率，稅率為百分之三至百分之四十五。”二、第六條第一款第一項修改為：“工資、薪金所得，以每月收入額減除費用三千五百元后的余額，為應納稅所得額。”

　　摘編自 中國人大網(2011年6月30日、2011年7月1日)

　　材料2

　　此次個人所得稅法的修改將在社會生活中發(fā)揮積極作用。首先，大幅度減輕中低收入納稅群體的負擔。一方面，減除費用標準由2000元提高到3500元后，納稅人納稅負擔普遍減輕。工薪收入者納稅面調整后，納稅人數由約8400萬人減至約2400萬人。另一方面，通過調整工薪所得稅率結構，使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費用標準的同時，進一步減輕稅負。這兩個措施是不一樣的，減除費用的提高是普惠，通過稅率級距調整進行結構性的變化，是使中低收入納稅群體在減稅的基礎上進一步減稅。此外，適當擴大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍，使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次，適當加大對高收入者的調節(jié)力度。實行提高工薪所得減除費用標準和調整工薪所得稅率結構變化聯動，能夠使一部分高收入者在抵消減除費用標準提高得到的減稅好處以后，適當增加一些稅負。

　　摘編自 中國人大網(2011年6月30日)

　　(1)此次個稅法修改過程如何體現了中國特色社會主義民主?(5分)

　　(2)結合此次個稅法的修改，分析當前我國收入分配制度改革的趨向和合理調整收入分配格局的要求。(5分)

　　【答案要點】(1)①收入是消費的基礎和前提。根據居民工資水平的實際情況，提高個人所得稅免征額有利于提高中低收入者的實際收入，改善人民的生活。

　　②稅收是調節(jié)個人收入分配、實現社會公平的有效手段。提高個人所得稅免征額可降低中低收入者的個稅負擔，加大對高收入者的調節(jié)，有利于加快形成合理有序的收入分配格局，促進社會公平。消費對生產具有反作用。

　　③科學發(fā)展觀的以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。堅持以人為本，就要始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。稅收體制改革，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務，正是體現了科學發(fā)展觀以人為本的必然要求。

　　④全國人大審議通過《個人所得稅稅法》說明我國國家機關依照法定分工依法行使各自的職權;行政機關嚴格依法行政，依法履職。公眾熱情參與征集意見，說明公民依法充分行使民主權利，敢于發(fā)表自己的意見，依法治國的主體是人民，所依的法是人民意志的體現。

　　(2)針對當前我國存在的收入分配問題，我們的合理趨向是分好社會財富這個“蛋糕”，具體措施有：

　　①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度。初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。

　　②逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。加大財政、稅收在收入初次分配和再分配中的調節(jié)作用。

　　③加大個人收入分配調節(jié)力度，合理調整收入分配格局。一要著力提高低收入者收入。二要努力擴大中等收入者比重。三要切實對過高收入進行有效調節(jié)。四要取締非法收入。要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入，引入競爭機制，打破經營壟斷，創(chuàng)造機會公平，整頓分配秩序，逐步扭轉收入分配差距擴大趨勢，防止兩極分化，使全體社會成員逐步共同致富。

　　D.可能和現實是相互轉化的

　　36.結合材料回答問題：

　　材料1

　　“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族、曰民權、曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發(fā)舒，百年銳于千載，經濟問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，遞變易，而歐洲之人種胥治化焉。”

　　“中國數千年來都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的，要去這種政體，不是專靠民族革命可以成功……我們推到滿洲政府，從驅除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，并不是把來分作兩次去做。講到那政治革命的結果，是建立民主政體立憲政體。照現在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”

　　摘自《孫中山全集》第一卷

　　材料2

　　“一百年以來,我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內外壓迫者,從來沒有停止過,其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領導的辛亥革命在內,我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志.我們現在是這樣做了.我們團結起來,以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內外壓迫者,宣布中華人民共和國成立了.我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由.我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站起來了.”

　　摘自《毛澤東文集》第五卷

　　材料3

　　孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅。孫中山先生站在時代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”……在他領導和影響下，大批革命黨人和無數愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義，有力推動了革命大勢的形成。

　　中國共產黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，不斷實現和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅的偉大抱負……。

　　摘編自胡錦濤《在紀念辛亥革命100周年大會上的講話》

　　(1)如何理解“就算是漢人為君主，也不能不革命”?

　　(2)為什么說中國共產黨是孫中山所開創(chuàng)的革命事業(yè)的“最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者”?

　　【答案要點】(1)辛亥革命爆發(fā)的歷史條件：第一，20世紀初，帝國主義列強對中國的侵略日益擴大，民族危機進一步加深，社會矛盾激化;第二，清末“新政”的破產不僅證明“新政”是一場騙局，而且激化了統(tǒng)治階級內部的矛盾;第三，資產階級、小資產階級知識分子深受西方政治思想啟蒙，資產階級革命派有其階級基礎和骨干力量。

　　(2)孫中山是中國民主革命的先行者，在中國推翻了帝制，結束了封建君主專政制度，建立了資產階級共和國，但是沒有完成反帝反封建的任務。

　　中國共產黨成立后，第一次提出徹底的反帝反封建的綱領，幫助孫中山提出新三民主義和改組國民黨，同孫中山先生領導的中國國民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同開展轟轟烈烈的大革命。大革命失敗后，中國共產黨繼承孫中山革命遺志，堅決反對蔣介石軍事獨裁專制，領導中國人民繼續(xù)開展反帝反封建反官僚主義的斗爭。抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產黨以民族大義為重，與國民黨實現了第二次合作，國共共同抗戰(zhàn)并取得勝利。抗戰(zhàn)勝利后，堅決反對國民黨反動派獨裁統(tǒng)治，最終帶領中國人民取得解放戰(zhàn)爭勝利，建立了新中國，實現了中華民族的獨立和人民的解放，從而為中華民族的偉大復興創(chuàng)造了條件。

　　新中國成立后，中國共產黨繼承和發(fā)展孫中山先生關于建設人民享有民主權利和幸福生活的現代化國家的理想，團結帶領全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了從新民主主義到社會主義的轉變，開展了大規(guī)模社會主義建設，推進了改革開放和社會主義現代化偉大事業(yè)，取得了舉世矚目的巨大成就。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅的美好憧憬，今天已經或正在成為現實，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。

　　【答案】B

　　37.結合材料回答問題：

　　“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準則。1989年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍，開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中，無論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到，他四處借錢，也要堅持將工資發(fā)放。他說，“誠信，是為人之道，也是立足之本。”

　　2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪。不料，2月10日凌晨遭遇車禍，一家五口不幸遇難。得知噩耗，孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車上的26萬元錢，連續(xù)驅車15小時，返鄉(xiāng)代兄為農民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢再辦喪事。他自己墊上6萬以后，還差1萬多元。這個時候，他們的老母親拿著1萬塊現金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢呀!

　　隨后，孫家立即讓工友互相通知上門領錢。發(fā)工資的時候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說多少，孫東林就給多少。臘月二十九晚上，33.6萬元工錢全部發(fā)完，竟與哥哥遇難前哥倆說過的數額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說：“明年我們跟你接著干”。

　　(1)基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)

　　(2)在法律關系中，為什么也要堅守誠信?(4分)

　　【答案要點】(1)誠信即是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映，社會主義市場經濟構建社會主義和諧社會的過程中，更需大力倡導誠實守信的美德。

　　第一，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。

　　第二，誠信是職業(yè)道德的一項基本要求和做人的一項基本道德準則。

　　第三，誠信即是一個人安身立命、為人處事應當遵守的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的生態(tài)要求。

　　(2)因為誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求，就個人而言，誠信是高尚的人格力量，就單位和企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產，就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證，有國家而言，誠信是良好的國際形象，良好的社會信用是經濟社會健康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。

　　38.閱讀下列材料

　　材料1

　　紐約曼哈頓的時報廣場，被稱為“世界的十字路口”。在胡錦濤主席2011年訪美前夕，從1月17日起，一抹亮麗的“中國紅”在這里明艷綻放——首都中國國家形象片《人物篇》在時報廣場的大屏幕上持續(xù)滾動播放，路人紛紛駐足觀看。

　　在這段時長60秒的宣傳片中，不僅有袁隆平、楊利偉、姚明等各領域杰出代表，還有“輪椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一輩子在獻血”的郭明義等感動中國的普通百姓。他們都面帶微笑，神色自信，于靜默之間傳遞著中國的聲音。

　　歷史翻回到1904年5月的一天，在一家銀行的外墻，貼出了時報廣場上的第一張廣告。100多年來，這里廣告的每一次變幻刷新，都展示著時代的表情。可是在這當中，鮮有中國人的面孔和身影。百年滄桑，終以微笑定格，來到“世界的十字路口”，中國人自信、平和、友好。

　　摘編自人民網(2011年1月20日)

　　材料2

　　作為《人物篇》的姐妹篇，一部時長17分鐘的中國國家形象片《角度篇》自2011年2月3日起將陸續(xù)在亞洲、歐美等地的多家電視臺播出。《角度篇》分為“開放而有自信”、“發(fā)展而能共享”等8個部分，向世界展現了一個更豐富、多元的中國，其中70%以上的畫面呈現的都是中國普通老百姓的生活。值得一提的是，它沒有回避中國目前存在的一些問題，農民工及其家屬的生存現狀在片中多次出現。這部國家形象片看似一些“視覺碎片”，但能夠讓世人從中讀出一個比較真實、鮮活的當代中國。

　　摘編自 新華網(2011年2月2日)

　　材料3

　　從2009年“中國制造世界合作”的廣告片，到2011年的國家形象宣傳片《人物篇》和《角度篇》，如此幾種地向西方展示中國國家形象還是第一次。有評論認為，這幾步短片展示了中國人民的勤勞智慧和精神風貌，每個人的笑容都那么陽光，讓人油然而生到中國看看的愿望;還有人認為，這是“中國國際形象公關”的又一次主動出擊，愈趨自信的中國主動向世界展示自己，中國開始步入“國家公關時代”;也有報道說，中國的宣傳片是中國國家領導人出訪之前的“盛大派對”，展示了中國的軟實力。

　　摘編自 人民網(2011年1月20日)

　　(1)分析“中國開始步入‘國家公關時代’”的原因。(4分)

　　(2)國家形象宣傳對提升中國軟實力有何作用?(4分)

　　【答案要點】(1)中國主動出擊在歐美主流媒體播放國家形象宣傳片，這表明中國開始步入“國家公關時代”，原因主要有：

　　第一，這是中國綜合國力提高的結果。新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經濟實力顯著提高，經濟總量排名第二;科技方面中國也取得了明顯的進步，開始由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的實質性轉變;在社會方面，中國人民自信、陽光的笑容向世界展示了中國社會發(fā)展方面取得的進步。隨著實力的提高中國需要主動向世界展示開放、文明的形象。

　　第二，這是中國構建負責任大國形象的需要。隨著中國經濟、科技實力的提高，在構建負責任大國的過程中，中國需要全面地向世界展示中國所取得的進步。

　　第三，這是中國走和平發(fā)展道路的需要。中國根據自身的國情和面臨的世情，選擇走和平發(fā)展的道路。在和平發(fā)展過程中，中國主張世界各國人民、不同文化之間開展對話、取長補短，倡導開放、包容的精神。中國主動出擊進行國家公關是加強中外人民之間交流的需要。

　　第四，這是提升中國軟實力的需要，應對“中國威脅論”和“中國崩潰論”的需要。中國軟實力的提高需要挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，以豐富多彩的形式展示中國人民的精神風貌。

　　(2)國家形象宣傳對提升中國軟實力有重要的作用，主要體現在：

　　第一，通過國家形象宣傳可以樹立中國和平、和諧、負責任的國家形象，有利于更好地與其他國家建立互信，更好地獲得國際認同。

　　第二，通過國家形象宣傳可以向世界傳播中國經濟發(fā)展的成功經驗，樹立中國國家品牌形象和綠色經濟的國家形象。

　　第三，通過國家形象宣傳可以促進中國人民與世界人民之間的溝通交流，主動應對“中國威脅論”、“中國崩潰論”和“中國責任論”等理論，贏得世界輿論的支持，為中國的發(fā)展營造良好的國際輿論環(huán)境。

　　第四，通過國家形象宣傳可以更好地詮釋中國和平發(fā)展道路和構建和諧世界主張的含義，中國傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，進而解釋中國“不當頭、不稱霸”的和平外交政策。

　　3.在資本主義社會里，資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資本質是()

　　A.工人所獲得的資本家的預付資本

　　B.工人勞動力的價值或價格

　　C.工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分

　　D.工人全部勞動的報酬

　　【答案】B

　　4.2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中示威者打出“我們是99%”的標語，向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩級分化，是資本主義制度下()

　　A.勞資沖突的集中表現

　　B.生產社會化的必然產物

　　C.資本積累的必然結果

　　D.虛擬資本泡沫化的惡果

　　【答案】C

　　5.毛澤東曾在不同的場合多次談到，調查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就時下馬看花，過細看花，分析一朵花。毛澤東強調“下馬看花”的實際意義在于()

　　A.解決實際問題必須要有先進理論的指導

　　B.運用多種綜合方法分析調查研究的材料

　　C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際

　　D.只有全面深入地了解中國的實際，才能找出規(guī)律

　　【答案】D

　　6.改革開放以來，我們黨對公有制認識上的一個重大突破，就是明確了公有制和私有制的實現形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現形式是指資產或資本的()

　　A.占有形式

　　B.分配形式

　　C.所有權歸屬

　　D.組織形式與經營方式

　　【答案】D

　　7.2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它()

　　A.更好的體現了人人平等、地區(qū)平等和民族平等

　　B.有利于黨在國家政權中發(fā)揚民主，貫徹黨的群眾路線

　　C.集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑

　　D.表明我國人大代表的產生與西方議會成員的產生有根本區(qū)別

　　【答案】B

　　8.鄧小平指出：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和聯邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好，適合中國的情況。”我們實行民族區(qū)域自治的歷史依據是()

　　A.各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性

　　B.統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展

　　C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局

　　D.近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神

　　【答案】B

　　9.19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭妄圖瓜分中國，滅亡中國。但是，帝國主義列強并沒有能夠實現她們的這一圖謀，其根本原因是()

　　A.中西文化存在巨大差異

　　B.中國經濟政治發(fā)展不平衡

　　C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約

　　D.中華民族進行的不屈不撓的反侵略戰(zhàn)爭

　　【答案】D

　　10.毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他指出：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。”這兩個革命階段能夠有機連接的原因是()

　　A.資本主義道路在中國走不通

　　B.俄國十月革命為中國提供了經驗

　　C.民主革命包含了社會主義因素

　　D.中國國情決定中國革命必須分兩步走

　　【答案】D

　　11.道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”下列各言中與這段話在含義上近似的是()

　　A.仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣

　　B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

　　C.君子求諸已，小人求諸人

　　D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者

　　【答案】B

　　12.中國特色社會主義法律體系是以我國全部現行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯系的統(tǒng)一整體。每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成。下列選項中屬于獨立法律部門的是()

　　A.知識產權法

　　B.商法

　　C.公司法

　　D.民法商法

　　【答案】D

　　13.人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求，它所認識和回答的根本問題是()

　　A.人為什么活著

　　B.人如何對待生活

　　C.怎樣對待人生境遇

　　D.怎樣選擇人生道路

　　【答案】A

　　14.社會主義道德建設的核心()

　　A.愛國主義

　　B.集體主義

　　C.為人民服務

　　D.社會主義榮辱觀

　　【答案】C

　　15.與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神州八號”飛船,于2011年11月12日順利回“家”,天宮一號與神州八號空間完全對接任務獲得圓滿成功.這標志著我國()

　　A.載人航天技術已經完全成熟

　　B.實現了由航天大國向航天強國的轉變

　　C.實現了載人航天工程“三步走”的戰(zhàn)略

　　D.為公后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎

　　【答案】D

　　16.2011年5月18日，國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯·卡恩因涉案而辭去總裁職務，引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪，6月28日，IMF宣布，該組織新一任總裁是法國經濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜·拉加德，這表明()

　　A.國際貨幣基金組織改革進程加快

　　B.新興國家的話語權和代表性得到提升

　　C.歐美主導國際金融機構的局面仍未改變

　　D.發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺

　　【答案】C

　　二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。“辯證法認為發(fā)展的實估是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因為()

　　A.新生事物產生于舊事物之后，是新出現的事物

　　B.新生事物具有新的結構和功能，能適應已經變化了的環(huán)境和條件

　　C.新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內容

　　D.在社會歷史領域內，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求

　　【答案】BCD

　　18.2011年4月，耶魯大學出版了《馬克思為什么是對的》一書，書中列舉了當前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認為：馬克思主義將世間萬物都歸結于經濟因素，藝術、宗教，政治、法律、道德等都被簡單地視為經濟的反映，對人類歷史錯綜復雜的本質視而不見，而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀，上述觀點是對馬克思主義關于經濟基礎和上層建筑辯證關系思想的嚴重歪曲，其表現為()

　　A.把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論

　　B.把上層建筑與經濟基礎的相互作用歪曲為機械的單向作用

　　C.把經濟作為社會的“基礎”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用

　　D.把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用

　　【答案】ABC

　　19.人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系，揭示了商品價值的科學內涵，其主要觀點有()

　　A.勞動是社會財富的唯一源泉

　　B.具體勞動是商品價值的實體

　　C.價值是凝結在商品中的一般人類勞動

　　D.價值在本質上體現了生產者之間的社會關系

　　【答案】CD

　　20.關于共產主義理想實現的必然性，馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析，科學地論證了()

　　A.資本主義的歷史暫時性

　　B.資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢

　　C.資本主義的具體途徑和方式

　　D.工人階級推翻舊世界建設新世界的歷史使命

　　【答案】ABD

　　21.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構成主要包括()

　　A.工人階級

　　B.農民階級

　　C.民族資產階級

　　D.城市小資產階級

　　【答案】ABCD

　　22.加快轉變經濟發(fā)展方式是推動科學發(fā)展的必由之路，是我國經濟社會領域的一場深刻變革，貫穿經濟社會發(fā)展全過程和各領域。在當前和今后一個時期，轉變經濟發(fā)展方式的基本思路是，促進經濟增長()

　　A.由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變

　　B.由主要依靠第二產業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變

　　C.由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調推動轉變

　　D.由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變

　　【答案】ABD

　　23.基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發(fā)展基層民主()

　　A.有利于提高全民的民族素養(yǎng)，為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件

　　B.是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程

　　C.為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會

　　D.為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件

　　【答案】ABD

　　24.十七大以來，黨對興起社會主義文化建設新高潮，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，這是基于()

　　A.文化已經成為經濟社會發(fā)展的強大動力

　　B.文化已經成為國家核心競爭力的重要因素

　　C.文化產業(yè)已經成為國家經濟的支柱性產業(yè)

　　D.文化已經成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

　　【答案】ABD

　　25.隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發(fā)展，各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾，改革創(chuàng)新社會管理體制，需要()

　　A.健全社會管理格局

　　B.健全基層社會管理體制

　　C.創(chuàng)新社會管理理念

　　D.創(chuàng)新社會管理方式

　　【答案】ABCD

　　26.中英《南京條約》簽訂后，美、法趁火打劫，相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有()

　　A.《虎門條約》

　　B.《望廈條約》

　　C.《黃埔條約》

　　D.《天津條約》

　　【答案】BC

　　27.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團內部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”，主張學習西方以求“自強”，洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內容就是創(chuàng)辦新式學堂，主要有()

　　A. 翻譯學堂

　　B.工藝學堂

　　C.軍事學堂

　　D.法政學堂

　　【答案】ABC

　　28.一般說來，游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術問題。但是，在抗日戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位，是因為它()

　　A.主要是在外線單獨作戰(zhàn)，而不是在內線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)

　　B.是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式，而不是次要作戰(zhàn)方式

　　C.是大規(guī)模的，而不是小規(guī)模的

　　D.是進攻戰(zhàn)，而不是防御戰(zhàn)

　　【答案】AC

　　29.1957年2月，毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表(關于正確處理人民內部矛盾的問題)的講話，強調指出()

　　A.社會主義社會充滿著矛盾

　　B.社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾

　　C.社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決

　　D.把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題

　　【答案】ABCD

　　30.社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現途徑，是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內涵包括依法治國、執(zhí)法為民和()

　　A.公平正義

　　B.自由平等

　　C.服務大局

　　D.黨的領導

　　【答案】ACD

　　31.愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國，愛國主義()

　　A.既是道德要求，又是法律規(guī)范

　　B.既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時代特征

　　C.體現了愛國主義與愛社會主義的一致性

　　D.體現了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性

　　【答案】ABCD

　　32.胡錦濤總書記《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中指出，經過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是()

　　A.開辟了中國特色社會主義道理

　　B.形成了中國特色社會主義理論體系

　　C.確立了中國特色社會主義制度

　　D.建成了中國特色社會主義現代化國家

　　【答案】ABC

　　33.2011年11月28日—12月1日，《聯合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重，但在各方共同努力下，大會取得了一些重要成果，包括()

　　A.達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”

　　B.成立“德班增強行動平臺特設工作組”

　　C.繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期

　　D.正式啟動“綠色氣候基金”

　　【答案】BCD