企業(yè)建立自己的博物館,不是商業(yè)沖動,也不是形象作秀,它反映了公司的企業(yè)文化、社會責(zé)任和藝術(shù)品味

或者起源于一個歷史研究員的尋寶,或者是一次異國旅行中的刺痛,或者有囊括中國當(dāng)代藝術(shù)精品的氣魄,或者有珍藏企業(yè)發(fā)展點滴的理想主義,一群企業(yè)家以特別的方式,把自己和企業(yè)放在歷史的洪流里承前啟后,勾勒坐標(biāo),成就了一個個企業(yè)博物館。
泰康的“頂層藝術(shù)空間”
當(dāng)年做嘉德拍賣出身的陳東升感慨于因為國人的不重視,“很多從學(xué)術(shù)角度來看非常重要的當(dāng)代藝術(shù)作品都流落到國外了”,而今他覺得“一個企業(yè)最重要的地方就是要有一個好的博物館”。
早在十年前,泰康就有遠(yuǎn)見地每年把相當(dāng)一部分資金投入公司的藝術(shù)部門即“泰康頂層空間”,用于當(dāng)代藝術(shù)活動、展覽和當(dāng)代藝術(shù)作品的購買收藏,這個僅有四個員工、泰康最小的部門運作起了一個不斷展覽和收藏的博物館。這在中國金融行業(yè)絕無僅有,泰康人壽也因此在藝術(shù)界廣為人知。
因為起步早,眼光獨到,“頂層空間”收藏了許多當(dāng)代藝術(shù)的代表性作品(增值數(shù)倍),但不愿意談錢,“收藏雖然和投資分不開,但收藏不是為了賣掉,美術(shù)館對企業(yè)來說是一種增值收藏,也是回報社會。”泰康宏大的主體博物館計劃醞釀數(shù)年,今年正式提上議事日程。“頂層空間”藝術(shù)總監(jiān)唐昕對《中國企業(yè)家》說:“我們是抱著鄭重的態(tài)度去做博物館的,對泰康來說找塊地弄個房子太簡單了,但是我們想完整地收藏和展示當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展歷程,單有空房子和一個好聽的名字,并不能成為真正的美術(shù)博物館。”
對當(dāng)代藝術(shù)贊助七年,泰康主要選取處于藝術(shù)探索階段的實驗性選題,那些“超前、目前還不能被市場接受的藝術(shù)樣式”首先和泰康的員工、客戶見面了。因為這樣的熏陶,從第一次現(xiàn)場看行為藝術(shù)表演的驚訝(藝術(shù)家何云昌被整體澆鑄在一個封閉水泥空間里24小時之久),到今天的了解和熟悉,泰康人算是對中國當(dāng)代藝術(shù)最了解的公司人了。
在美國,實力雄厚的大公司往往影響藝術(shù)體制的發(fā)展,比如洛克菲勒基金會對美國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有過巨大推動作用。中國的公共藝術(shù)體系和西方不同,企業(yè)贊助藝術(shù)項目并沒有免稅優(yōu)惠。作為“天使供養(yǎng)人”,泰康希望以后可以運作一個藝術(shù)基金會,并把對藝術(shù)的支持作為公司長期發(fā)展的方向之一。
美特斯•邦威的服飾博物館
溫州民營企業(yè)家一直被認(rèn)為是最熱心籌辦企業(yè)博物館的一群人,從鞋博物館到打火機(jī)博物館、鎖博物館,林林總總,成為當(dāng)?shù)匾痪啊M瑯觼碜詼刂莸闹艹山▍s把美特斯•邦威服飾博物館辦在了上海,同時還特別爭取到了上海市文物管理委員會的認(rèn)證,是工業(yè)旅游促進(jìn)項目中的一項。
難以想象的是,這座博物館竟然是國內(nèi)目前惟一的專題服裝博物館,周成建當(dāng)初建館初衷就是“對保護(hù)中國民族民間服飾文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈使命感,不是單純地只為個人欣賞,而是要把心中敬仰的中國服飾歷史留下”。連美特斯•邦威這個聽上去很西化的名字現(xiàn)在也有了個新的解釋:揚國邦之威、故邦之威。
到2006年,美特斯•邦威的專賣店達(dá)到了1800家,依然是一個大眾消費品牌。公司超過40億元的零售額功不可沒,做博物館缺錢可不行。該服裝博物館善于四處借力,由清華大學(xué)教授唐緒祥設(shè)計展館,上海博物館中國少數(shù)民族工藝館負(fù)責(zé)人范明三提供專業(yè)指導(dǎo),北京服裝學(xué)院提供專業(yè)燈光,藏品交故宮博物院鑒定。服裝博物館的成立,也讓已故文學(xué)家、服裝史研究泰斗沈從文先生服飾研究的遺作手稿終于有了個合適的收藏地點。
在這里,你還能了解到蒙古部落王妃的頭飾是什么樣的、蝴蝶是哪些母氏部落的圖騰、古代美女貼翠用的“翠”特指海南大翠鳥胸口哪一綹羽毛、云南山區(qū)手鐲上最毒的五步蛇蛇頭圖案幻化自山海經(jīng)時代的蛇體崇拜等。
就個人愛好而言,周成建最喜歡收藏龍袍,清嘉慶皇帝十二章緙絲龍袍、清乾隆藏青織金妝花緞過肩蟒袍等,博物館收藏的龍袍多達(dá)60余件。同時,博物館在全國范圍內(nèi)四處奔波,收藏民族和歷史服飾不惜成本,周成建強(qiáng)調(diào):“建設(shè)服飾博物館,不是簡單的商業(yè)價值再創(chuàng)造,也不是淺嘗輒止的作秀,始于社會責(zé)任的原始沖動,這種沖動必然引申為對悠遠(yuǎn)而多彩的中國服飾文化的創(chuàng)新與傳播。”
雖然目前博物館藏品和現(xiàn)實服裝世界的聯(lián)系還不那么緊密,僅僅是被運用到了美特斯•邦威贊助的選秀活動“加油!好男兒”里的參賽服裝設(shè)計,但周成建希望“這個博物館能成為服飾研究專業(yè)人士的資料中心,服裝設(shè)計師創(chuàng)作靈感的源泉”。

萬通的企業(yè)歷史博物館
雖然只有十多年歷史,萬通堅持要做企業(yè)歷史陳列博物館,作為“靜思反省的時光隧道,歷練成長的記憶現(xiàn)場”。萬通是一家有理想主義色彩的公司,把企業(yè)文化看得很重。早在海南時期,公司就是一有基礎(chǔ)馬上進(jìn)行員工培訓(xùn),研究企業(yè)過往。這種知識分子式的覺醒讓萬通“年年反省、日日更新”。
萬通歷史陳列館負(fù)責(zé)人陳潤江為如何感性地表達(dá)公司的過去煞費苦心。十五年在歷史的長河里是極其短暫的一瞬,但在萬通陳列館的走廊里,也可以看到萬通走過的路頗不平常:“第一桶金”、大發(fā)展、全面擴(kuò)張、艱巨的調(diào)整、規(guī)范自律、從多元化走向?qū)I(yè)化……因為資料缺乏,萬通還廣泛征集了領(lǐng)導(dǎo)講話、個人日記等反映萬通發(fā)展歷程的各種文字、聲像、實物等史料。
作為一家“最注重學(xué)習(xí)的企業(yè)”,萬通有一些獨特的、制度化和儀式化的學(xué)習(xí)形式,假如不用博物館形式詳細(xì)闡述,難免不明所以。比如展覽里特別把出自《老子》和《孫子兵法》的公司大方針“守正出奇”解釋為堅持現(xiàn)代企業(yè)的制度建設(shè)和完善公司治理結(jié)構(gòu),把來源于《呂氏春秋》的“毋忘在莒”闡述成無論企業(yè)如何發(fā)展壯大,都不可忘記當(dāng)初的艱辛。
據(jù)說,萬通陳列館旨在成為“新員工學(xué)習(xí)的文化課審視、貼身研究新興企業(yè)的一處個案資料庫”。對于需要合作的新投資伙伴,據(jù)說經(jīng)常一下飛機(jī)就被直接送到場館,不用多費口舌,一看就明白,看完還可以再參觀附近的新新小鎮(zhèn)樓盤,有更直觀的認(rèn)識。
陳潤江認(rèn)為,媒體對于萬通的采訪雖多,但報道和現(xiàn)實總像錯綜復(fù)雜的“羅生門”,難以接近真相。或許,只有在當(dāng)年那些發(fā)黃模糊的照片里、散落的會議記錄、爭吵和傾訴的信箋中,你才能感受到一個真實的萬通。
南京的長風(fēng)堂博物館
2004年6月,北京瀚海春拍,陸儼少的《杜甫詩意百開冊》拍出了6930萬元的高價,從而創(chuàng)造了中國畫當(dāng)時的世界最高拍賣紀(jì)錄。直到此時,這件天價藏品背后的買家——南京天地集團(tuán)董事長楊休才被曝光在公眾視野中。在這之前,楊休已經(jīng)花費約五六億資金,收藏了5000余件現(xiàn)當(dāng)代書畫精品,收藏在與其他三位企業(yè)家合資開設(shè)的長風(fēng)堂博物館中。
長風(fēng)堂博物館頗有大隱隱于市的味道,即使在南京本地人,也很少有人注意到這個深藏在市中心的小天地。曾經(jīng)擔(dān)任過楊休的秘書、如今是長風(fēng)堂博物館事務(wù)負(fù)責(zé)人的霍蕾蕾向《中國企業(yè)家》介紹,楊休極其低調(diào),從不突出個人,長風(fēng)堂被認(rèn)為是“市里的一個文化展示窗口,規(guī)模有限,不忙于擴(kuò)張”。從一開始,長風(fēng)堂就是個類似“蘇州園林”的小圈子場所,關(guān)起門來,在高墻大院里曲徑通幽。博物館成立之初,曾經(jīng)免費開放過一周,但因為“參觀人太多,局面不好控制”而演變?yōu)榻裉斓?0元門票制。雖然這個價格已經(jīng)和以收藏青銅器出名的保利博物館價格相當(dāng)了,卻被認(rèn)為“這里的書畫都是一時之選,收藏和研究的人自然知道其中的價值”。
結(jié)束
特別聲明:①凡本網(wǎng)注明稿件來源為"原創(chuàng)"的,轉(zhuǎn)載必須注明"稿件來源:育路網(wǎng)",違者將依法追究責(zé)任;
②部分稿件來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請聯(lián)系我們溝通解決。
評論0
“無需登錄,可直接評論...”