1．論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊作用？
(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的引導(dǎo)和培養(yǎng)、塑造功能。社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求或期望有體質(zhì)、思想道德、 知識(shí)能力等多方面，學(xué)校通過各種教育活動(dòng)促使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)，學(xué)校教育不僅影響著學(xué)生發(fā)展 的內(nèi)容，也影響著學(xué)生發(fā)展的方向。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確、有 教育科學(xué)理論的指導(dǎo)，能夠有效地加速個(gè)體發(fā)展的進(jìn)程。(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即 時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎(chǔ)性，對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué) 習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展學(xué)生個(gè)性的功能。學(xué)校教育能夠根據(jù) 學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地采取教育措施，促進(jìn)學(xué)生特殊才能和個(gè)性的發(fā)展。
2．論述主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用？
(1)個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中表現(xiàn)出來的主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向 現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。(2)個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)，第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)個(gè)體來說，它具有滿足人的生存、發(fā)展和創(chuàng) 造需要的意義，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)。(3)不同水平的個(gè)體活動(dòng)及其作用，實(shí)際 上是共時(shí)、交融的。人的主觀能動(dòng)性從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外 部世界聯(lián)系起來，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。
3．請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析你對(duì)素質(zhì)教育的理解？
(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展。(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。強(qiáng)調(diào)使學(xué)生全面發(fā)展，要求必須把德育、智育、體育、美育等 有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。不同的學(xué)生在認(rèn)知 特征、興趣愛好、價(jià)值取向、創(chuàng)造潛能等方面各不相同，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)考慮學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā) 展學(xué)生的個(gè)性。(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是 國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)工程，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，這 是素質(zhì)教育的特征。
4．試述都職業(yè)專業(yè)化的條件？
教師是一種專門職業(yè)，從事這一職業(yè)需要具備以下基本素養(yǎng)：(1)專業(yè)素養(yǎng)：①教師的學(xué)科專業(yè) 素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，了解該 學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。②教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：具有先進(jìn)的教育理念；具有良好的教育能力； 具有一定的研究能力；掌握科學(xué)有效，靈活的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。(2)良好的個(gè)性品質(zhì)：教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性要求教師必須具備良好的個(gè)性品質(zhì)，如熱情、有責(zé)任心、仁慈友善、耐心周到、有 幽默感等。
5． 試述師生關(guān)系的性質(zhì)？
(1)師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用 和相互對(duì)待的態(tài)度。
(2)師生關(guān)系的主要表現(xiàn)：首先，師生在教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。①?gòu)?教育內(nèi)容的角度看，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。教師具有明顯的優(yōu)勢(shì)，在教育教學(xué)過程中居于主導(dǎo) 地位。②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。教育教學(xué)是師生之間的互動(dòng)過 程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體性，需要有學(xué)生積極的、富有創(chuàng)造性的參與。③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是 促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教育教學(xué)的最終目的是要促成學(xué)生能夠不再依賴于教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷， 學(xué)會(huì)選擇，獲得自主發(fā)展。其次，師生在人格上是民主平等的關(guān)系。①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體， 在人格上與教師是平等的。師生應(yīng)該互相尊重。②真正民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的 關(guān)系。要將尊重信任與嚴(yán)格要求有機(jī)地統(tǒng)一起來，以形成和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。第三，師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人--人關(guān)系。師生關(guān)系是人 與人之間思想交流、情感溝通、教學(xué)相長(zhǎng)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、 智力上的影響，更是思想上、人格上的影響。后一方面甚至?xí)��?duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)終身的影響作用。
6．要給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水，這一說法是否合理？
(1)這種看法在傳統(tǒng)社會(huì)有一定的合理性，那時(shí)社會(huì)發(fā)展緩慢，知識(shí)總量少，知識(shí)更新?lián)Q代的速 度較慢。 (2)在現(xiàn)代社會(huì)，由于知識(shí)總量的激增、知識(shí)更新速度的加快，教師也必須不斷更新自己的知識(shí)，常教常新。