傅青主（1607～1685）明末清初人。名山，別字公它。山西陽曲（今太原市）人。博涉經史諸子和佛道之學，提倡“經子不分”，目的在把諸子和六經列于平等地位。兼工詩文、書畫、金石，又通醫學。

　　傅青主博學多才，當時人就稱贊他的學問像大海一樣廣博（“學海”），可以說他是個百科全書式的學者，在經學、先秦子學、佛經道藏、醫學、書法、繪畫、詩詞、音韻、訓詁之學甚至武學等各方面都有較深造詣，其涉獵之廣、成就之大，在世界上也是不多見的。特別是他生活在明末清初的戰亂不穩之際，“著述無時又無地”。

　　他是一個醫學家。除了因其醫術高明，還因為他寫了不少醫學著作，據傳不管是多么復雜難治的病，他都能手到病除，來找他看病的人非常多，他“貴賤一視之”，并不因病人的貴賤富窮而差別對待，在當時就有“仙醫”的美名。青主所著醫書遺稿，被后人整理編為《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等，特別是《傅青主女科》是中醫學名著，至今仍惠及醫界。

　　他的民族氣節和至性至情深令人佩服。滿清入主中原后，作為一名有骨氣的知識分子，傅青主參與并支持了民間的抵抗運動，并因此被逮入獄，受到嚴刑拷打，但他“抗詞不屈，絕粒九日幾死，門人有以奇計救者得免”。康熙皇帝下詔舉行博學鴻詞科考試，通過這個手段網羅各地有名儒士，傅青主被迫到北京后，素聞傅青主才學的康熙帝免去了他考試的形式，直接授予他“中書舍人”的名譽官職。按慣例是要向皇帝磕頭謝恩的，但年邁的青主倒在地上，絕不磕頭，在那個專制權威壓死人的時代，這是難能可貴的傲骨。