根據(jù)運(yùn)氣學(xué)說(shuō)也可判斷疾病的預(yù)后，預(yù)測(cè)死亡的日期和時(shí)刻；五臟病，凡真臟脈出現(xiàn)后。皆至其所不勝之日死。如“肝見(jiàn)庚辛死，心見(jiàn)壬癸死，脾見(jiàn)甲乙死，肺見(jiàn)丙丁死，腎見(jiàn)戊己死，是謂真臟脈見(jiàn)皆死”（《素問(wèn)·平入氣象論》）。庚辛屬金，肝屬木，金能克木，故“肝見(jiàn)庚辛死”。所以說(shuō)：“庚辛者，醫(yī)學(xué)教育`網(wǎng)搜集整理金日也：肝之真臟脈見(jiàn)而全無(wú)胃氣，則至庚辛日而死，以金克木也”（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》）。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)不僅能預(yù)測(cè)死亡的日期，還可以判斷死亡的時(shí)刻。

　　將十二地支按五行分屬，五行又與五臟相配，則一晝夜的時(shí)辰可分屬五臟：然后將時(shí)支的屬性與所患病的屬性。按五行相克規(guī)律？就可推測(cè)出死亡的大體時(shí)間；故El：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也”（《素問(wèn)·玉機(jī)真臟論》）：即病死于克己者之分位。總之，運(yùn)氣學(xué)說(shuō)判斷預(yù)后是根據(jù)受病臟腑的屬性和病情，結(jié)合季節(jié)日時(shí)的干支屬性，按五行生克規(guī)律推算，如屬相生，則病情在相應(yīng)的日期減輕或向愈；若屬相克，則病情惡化或死亡。