2011考研政治備考練習(xí)題及答案解析(4)[5]

不同運(yùn)動形式。物質(zhì)和運(yùn)動不可分割，顯然這是一種樸素的辯證法思想，故B、C兩項也對。

　　【拓展】考生應(yīng)對中國古代關(guān)于天人、形神、理氣與心物等基本思想有所掌握，在此知識背景下才能更有效地理解和辨別具體哲學(xué)家的思想(就算古文功底不好也可以有效地獲得解答)。

　　14.【答案】ABCD

　　【考點】本題考查對社會物質(zhì)性的理解。

　　【解析】A項：自然歷史過程即表明是一種客觀實在的過程;B項：生產(chǎn)方式即物質(zhì)實踐方式;C項：社會基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀矛盾;D項更是明顯具有物質(zhì)性。

　　15.【答案】AB

　　【考點】本題考查對古代中國王陽明心物思想的理解。

　　【解析】B項比較好理解。王陽明把感覺等同于客觀實體的存在，感覺與客觀存在具有同一性是唯物辯證法的觀點，同一并不表示等同，而是有差別的(對立)統(tǒng)一，故C不選;D項也是唯物辯證法的觀點。

　　【拓展】考生要注意辨析同一與等同的不同哲學(xué)含義。

　　16.【答案】ABCD

　　【考點】本題考查馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的含義。

　　【解析】ABC三項比較好理解;D項：馬克思主義將人類社會也歸于物質(zhì)范疇，創(chuàng)造了唯物史觀，實現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一。

　　【拓展】考生不應(yīng)只將馬克思主義的物質(zhì)觀限定在列寧的那一句話定義上，而應(yīng)在馬克思主義的整個體系包括后來對物質(zhì)的敘述上來把握。

　　17.【答案】BCD

　　【考點】本題考查物質(zhì)對運(yùn)動的關(guān)系。

　　【解析】A項：運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式。

　　18.【答案】ABCD

　　【考點】本題考查相對靜止的意義。

　　【解析】A項：相對靜止是人們認(rèn)識和利用事物的前提;C項：靜止是事物分化的條件，是事物多樣性的條件，從而也是事物相互區(qū)別的基礎(chǔ)。

　　19.【答案】AB

　　【考點】本題考查運(yùn)動對物質(zhì)的關(guān)系。

　　【解析】運(yùn)動是普遍的、無條件的、絕對的，它是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。C、D兩項不屬于運(yùn)動對物質(zhì)的關(guān)系。

　　【拓展】從運(yùn)動的絕對性方面去把握運(yùn)動對物質(zhì)的關(guān)系。

　　20.【答案】ABCD

　　【考點】本題考查中國古代哲學(xué)家對運(yùn)動與靜止關(guān)系的認(rèn)識。

　　【解析】A項：動與靜"皆本物理之固然";B項："靜者靜動，非不動也";C項："動、靜皆動也";D項："靜即含動，動不舍靜"。

　　21.【答案】CD

　　【考點】本題考查考生對馬克思意識本質(zhì)論述的理解。

　　【解析】C項："移入人腦"指的是，意識對客觀存在的反映不是頭腦中產(chǎn)生出來的，而是客觀存在的主觀印象;D項："改造過的物質(zhì)的東西"，即表明意識同物質(zhì)有同一性。

　　三、分析題

　　22�薄敬鸢敢�點】

　　(1)物質(zhì)世界是永恒運(yùn)動的，這是因為運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)的存在形式，沒有運(yùn)動就沒有物質(zhì)，〔2分〕

　　也就是說運(yùn)動是普遍的、無條件的、絕對的。〔1分〕

　　物質(zhì)世界是永恒運(yùn)動的，但不等于沒有相對靜止。因為物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，靜止是運(yùn)動的特殊表現(xiàn)形態(tài)。〔3分〕