新增考點:實踐的主體和客體及其相互作用。 12 下列屬于主體范疇的是() A.癱瘓的偉大物理學家霍金 B.身體健全的白癡 C.狼孩 D.馬克思當年加入的青年黑格爾派 新增考點:實踐的主體和客體及其相互作用。 三、分析題 13論述:實踐是人的存在方式。 14試述世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理及其對實踐的指導意義。 15試述實踐的本質(zhì)、特性和作用。 答案與解析 一、選擇題Ⅰ 1.【答案】B 【考點】本題考查馬克思主義對物質(zhì)觀的變革。 【解析】馬克思主義哲學對物質(zhì)觀的變革,突出地表現(xiàn)在它把人類實踐視為一種客觀實在并將它包含到對物質(zhì)范疇的理解中,從而使馬克思主義哲學物質(zhì)觀體現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、唯物論與辯證法的統(tǒng)一、本體論與認識論的統(tǒng)一。物質(zhì)的本質(zhì)特性就是客觀實在性,而非實體性、目的性和能動性,所以其他選項錯誤。 【拓展】做該題時,考生需要從馬克思主義哲學對物質(zhì)觀變革的角度審視。 2.【答案】C 【考點】本題考查考生對實踐活動的理解。 【拓展】生產(chǎn)實踐始終都是人類最基本的實踐活動,題干中“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是一迷惑性的句子,考生應該從“生產(chǎn)力”而不是“科學技術(shù)”的角度把握,并結(jié)合馬克思主義最基本的原理,選得答案C而非A。 3.【答案】C 【考點】本題考查人類世界與自在世界分化統(tǒng)一的基礎。 【解析】在實踐中實現(xiàn)了人的自然化以及自然的人化,其他選項都可以從C項中得到解釋。 【拓展】做這種題目的時候,一般看到既有自然也有人類,既有分化又有統(tǒng)一的字眼,就應該與實踐聯(lián)系起來。 4.【答案】A 【考點】本題是對人類實踐活動產(chǎn)生結(jié)果的考查。 【解析】人類的實踐活動產(chǎn)生了人化自然和人類社會,這是人類生活的現(xiàn)實世界。客觀世界、自在世界不是由實踐產(chǎn)生的,故B、C錯;D項只涉及社會關系即人類社會,不全面。 5.【答案】B 【考點】本題是對生產(chǎn)實踐活動創(chuàng)造性的理解。 【解析】B項是恩格斯的話語,意思是:人類通過實踐將客觀的天然物質(zhì)轉(zhuǎn)化成了人工產(chǎn)品。物質(zhì)世界是不依賴于人的主觀意識而存在的客觀實在,人類不能脫離天然物質(zhì)而神化般地創(chuàng)造它,所以A、C、D都錯。 【拓展】做此題關鍵是對生產(chǎn)實踐本質(zhì)的把握。 二、選擇題Ⅱ 6.【答案】ABD 【考點】本題考查對實踐是人的存在方式的理解。 【解析】A、B兩項比較好理解;D項:從“人的本質(zhì)是社會關系的總和”這一角度理解這句話。C項是實踐與真理的關系,沒有談及實踐與人的存在方式。 7.【答案】BCD 【考點】本題考查自在世界和人類世界的關系。 【解析】A項明顯夸大了人類精神的能動創(chuàng)造性,會陷入唯心主義。 【拓展】本題中的人造世界、人為世界應該理解為人們利用科技對世界實踐改造后的世界,這是該題的中心意思。 8.【答案】ABCD 【考點】本題考查考生對物質(zhì)實 |
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