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馬克思主義之認識世界和改造世界

作者:   發布時間:2011-03-28 09:18:55  來源:育路教育網
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   一、單項選擇題

  1、沒有革命的理論,就沒有革命的行動"這句話說明的哲學道理是( B )

  A.理論高于實踐活動

  B.科學理論對實踐有指導作用

  C.理論是革命工作的出發點

  D.理論對實踐起決定作用

  2、任何科學理論都不能窮盡真理,而只能在實踐中開辟認識真理的道路,這說明( B )

  A.真理具有客觀性

  B.真理具有絕對性

  C.真理具有相對性

  D.真理具有全面性

  3、下列各項中,正確表述認識客體的含義的是( C )

  A.認識的客體是主體創造出來的對象

  B.認識的客體是外部自然界

  C.認識的客體是主體實踐和認識的對象

  D.認識的客體是客觀存在的事物

  4、宋代詩人陸游在一首詩中說;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這是強調( A )

  A讀書不能獲得真知

  B實踐是認識發展的動力

  C.實踐是認識的來源

  D實踐是認識的目的

  5、馬克思主義認識論的首要的基本觀點是( B )

  A.客觀實在性的觀點

  B.主體性的觀點

  C.反映的觀點

  D.實踐的觀點

  6、真理的絕對性是指它的( D )

  A.永恒性

  B.客觀性

  C.不變性

  D.終極性

7、兩條根本對立的認識路線是( C )

  A.可知論和不可知論的對立

   B.辯證法與形而上學的對立

  C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立

  D.能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立

  8、概念、判斷、推理,這是( D )

  A.直接經驗的三種形式

  B.間接經驗的三種形式

  C.感性認識的三種形式

  D.理性認識的三種形式

  9、實踐之所以是檢驗真理的唯一標準是由( C )

  A.實踐的歷史性和不確定性決定的 B.實踐的有條件性和相對性決定的

  C.真理的本性和實踐的特點決定的

  D.真理的相對性和絕對性決定的

  10、“社會上一旦有技術上的需要,則這種需要比10所大學更能把科學推向前進。”這說明:( C )

  A.實踐是認識的來源

  B.技術推動了科學的發展

  C.實踐是認識發展的動力

  D.科學進步是實踐的目的

  11、實踐的主體是:( B )

  A.絕對精神

  B.具有思維能力,從事社會實踐活動和認識活動的人

  C.人

  D.人的意識

  12、感性認識和理性認識的區別是:( C)

  A.感性認識是可靠的,理性認識是不可靠的

  B.感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本

  C.感性認識是對現象的認識,理性認識是是對本質的認識

  D.感性認識來源于直接經驗,理性認識來源于間接經驗

  13、“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了:( B)

  A.實踐是認識的來源和動力

  B.實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準 C.實踐檢驗真理不需要理論指導 D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量

  14、真理和謬誤的界限在于( C )

  A.是否符合人的利益和愿望

  B.是否符合馬克思主義

  C.是否反映了客觀事物的本質和規律

  D.是否為大多數人所接受

  15、真理觀上的相對主義,錯誤在于( A )

  A.夸大真理的相對性,否認真理的絕對性

  B.夸大真理的絕對性,否認真理的相對性

  C.只講真理的客觀性,否認真理的相對性

  D.認為關于同一對象真理性的認識只有一個

  二、多項選擇題

  1. 任何真理都具有(  ABC  )

  A.客觀性

  B.相對性

  C.絕對性

  D.具體性

  2.實踐的基本特點是( AD )

  A、客觀物質性

  B、革命性

  C、主觀能動性

  D、社會歷史性

  3.實踐在認識中的決定作用表現在(BD )

  A、實踐提出了認識的課題

  B、實踐創造出必要的物質條件和手段,使認識成為可能

  C、實踐是認識的唯一來源 D、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

  4、能動反映論與機械反映論的主要區別在于( BC)

  A.是否承認客觀事物和人的思想是認識的對象

  B. 是否承認檢驗認識真理性的標準是實踐

  C. 是否承認實踐在認識中的決定作用

  D. 是否承認認識是一個充滿矛盾的辯證運動過程

  5、下列觀點中包含實踐對認識的決定作用原理的是( ABC)

  A.沒有調查就沒有發言權

  B.百聞不如一見,百見不如一干

  C.不登高山不知天之高也,不臨深淵不知地之厚也

  D.機遇偏愛有準備的頭腦

  6、馬克思主義認為,認識的辯證過程是( BCD )

  A.從間接經驗到直接經驗的轉化

  B.從抽象到具體再到抽象的上升運動

  C.實踐——認識——實踐的無限循環往復D.從相對真理到絕對真理的發展

  7、人類活動的兩個基本原則是(AD)

  A.真理原則

  B.效率原則

  C.公平原則

  D.價值原則 

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