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　 1.恩格斯指出,哲學的基本問題是()
　　A.辯證法和形而上學的關系問題　　　　B.思維和存在的關系問題
　　C.認識和實踐的關系問題　　　　　　　D.個人和群眾的關系問題
 

　　2.“具體問題具體分析”的哲學依據是矛盾的()
　　A.特殊性原理　　　　B.普遍性原理　　　　C.同一性原理　　　　D.斗爭性原理
　　

　　3.我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()
　　A.宿命論觀點　　　　B.唯意志論觀點　　　　C.機械唯物論觀點　　　　D.樸素唯物論觀點
　　

　　4.認識論上兩條根本對立的認識路線是()
　　A.可知論和不可知論的對立　　　　B.反映論和先驗論的對立
　　C.辯證法和形而上學的對立　　　　D.能動的反映論與直觀的反映論的對立
　　

　　5.法國科學家路易?巴斯德說:“在觀察事物之際,機遇偏愛有準備的頭腦。”這句話強調了()
　　A.人們對每一件事物都要細心觀察　　　　B.人們在認識事物時要有理性的指導
　　C.人們獲得感性經驗的重要性　　　　　　D.人們要充分發揮主觀能動性
　　
　　
　　6.(2002年)人類社會發展的決定力量是()
　　A.階級斗爭　　　　B.地理環境　　　　C.人口因素　　　　D.物質資料生產方式
　　

　　7.人類社會的發展是一個自然歷史過程,其含義是(〕
　　A.社會發展史和自然發展史是完全相同的
　　B.社會規律和自然規律是沒有區別的
　　C.人類社會發展像自然界發展一樣是物質的、有規律的過程
　　D.社會發展過程不受人的主觀意志影響
　　

　　8.馬克思主義哲學的根本特征是______統一()
　　A.理論和實踐　　　　　　　　　　　B.科學的世界觀和方法論
　　C.實踐性、革命性和科學性　　　　　D.絕對真理和相對真理
　　

　　9.唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區別在于是否承認()
　　A.世界的本質是物質　　　　　　B.矛盾是事物發展的動力
　　C.認識是客體在人腦中的反映　　D.人有認識世界的能力
　　

　　10.“仁者見仁,智者見智”,這說明()
　　A.意識是主體的自由創造　　　　B.意識受主體狀態的影響
　　C.意識不受認識客體的制約　　　D.意識的內容和形式都是主觀的
 

　　參考答案
 

　　1.B　　　　2.A　　　　3.D 　　　　4.B　　　　5.B　　　　6.D　　　　7.C　　　　8.C　　　　9.C　　　　10.B