2011年城市規劃師規劃原理第二章：現代城市規劃6

　　【例題】《雅典憲章》的思想基礎是（　　）
　　A．以人為本，功能分區
　　B．物質空間決定論
　　C．綜合多功能
　　D．大眾參與

　　答案：B

　　2、《馬丘比丘憲章》（1977年）

　　背景：形勢的發展變化，要進行修正。于1977年在秘魯的利馬召開了國際性學術會議，在馬丘比丘山上簽署了《馬丘比丘憲章》。

　　（1）強調人與人之間的相互關系，并將之視為城市規劃的基本任務。

　　（2）摒棄了《雅典憲章》機械主義和物質空間決定論的思想基石，宣揚社會文化論的基本思想。其中社會文化論認為，物質空間只是影響城市生活的一項變量，而且這一變量并不能起決定性的作用，而起決定性作用的應該是城市中各人類群體的文化、社會交往模式和政治結構。

　　（3）《馬丘比丘憲章》認為城市是一個動態系統，城市規劃師必須把城市看做為在連續發展與變化的過程中的一個結構體系。

　　（4）提出區域和城市規劃是個動態過程，不僅要包括規劃的制定而且也要包括規劃的實施，這一過程應當能適應城市這個有機體的物質和文化的不斷變化，更強調城市規劃的過程性和系統性；城市規劃成為一個不斷模擬、實踐、反饋、重新模擬的循環過程。

　　（5）強調規劃的公眾參與——理論基礎是戴衛多夫20世紀60年代“規劃的選擇理論”和“倡導性規劃”——基本意義在于不同的人和不同的群體具有不同的價值觀，規劃師要表達不同的價值判斷并為不同的利益團體提供技術幫助。

　　（6）《馬丘比丘憲章》不僅承認公眾參與對城市規劃的極端重要性，而且更進一步的推進其發脹，提出：城市規劃必須建立在各專業設計人員、城市居民以及公眾和政治領導之間的系統的不斷相互協作配合的基礎上，并鼓勵建筑使用者創造性地參與設計和施工。