公務(wù)員考試培訓(xùn)網(wǎng)

    在公務(wù)員行測里邏輯試題占了很大的比重，是一種考察考生思維能力的題型。無論國考還是省考，考生都普遍反映這一部分考試內(nèi)容感覺比較難：1、有的考生對邏輯是什么并不了解，做起題來只能是瞎子摸象；2、有的考生雖然對邏輯稍有了解，但對其意義和作用知道甚少，做起題來抓耳撓腮，憑借“直覺”，借助于“猜測”。華圖教育專家告訴廣大考生：邏輯題并不難，是有規(guī)律可循的，只要對邏輯有了基本認(rèn)識，并掌握一定的方法，是可以提高應(yīng)試命中率的。下面我們就對公考邏輯做一基本認(rèn)識。

    一、邏輯是什么

    翻開邏輯教科書，對于邏輯是什么、邏輯的研究對象是什么，學(xué)術(shù)界有不同的定義，但是較為普遍的一個觀點是，邏輯是研究思維的科學(xué)，是研究推理有效性的思維科學(xué)。追溯邏輯的起源，可以說是源遠(yuǎn)流長，古代西方有亞里士多德這位哲學(xué)巨匠，古代東方有惠施、公孫龍、墨子等大家，似乎探討和研究邏輯的都是學(xué)之大者，但是既然邏輯的研究對象是思維，一個正常的人都有自己的思維，所以，邏輯其實融于生活，貫穿于我們的生活，邏輯并不可怕。在公務(wù)員考試中加入邏輯題型，其目的重在考察考生的思維能力。

    二、邏輯的普遍性

    邏輯的研究對象是思維、是推理，那么，邏輯就不是艱深晦澀的。細(xì)心觀察，在日常生活中經(jīng)常會對邏輯推理有不自覺的應(yīng)用，只是習(xí)慣成自然，就不認(rèn)為是邏輯了。在實際生活中，常常會聽到這樣的批評“你說話前言不搭后語”，“他說話沒條理”，這里的“前言搭后語”和“條理”，其實就是我們已經(jīng)用的得心應(yīng)手的“邏輯思維”。

    有這樣一則小故事：

    爺爺帶著孫子做公交車，為了激勵小孫子指著車窗外的豪華寶馬車進(jìn)行即興教育：“乖乖，如果你好好學(xué)習(xí)，將來就能坐那樣的小車。”

    小孫子眨巴眨巴聰慧的眼睛“爺爺，那你小時候一定沒有好好學(xué)習(xí)”。全車人哄堂大笑。

    很明顯，爺爺說的話是一個充分條件假言命題，而小孫子的結(jié)論是根據(jù)充分條件命題的推理規(guī)則“否定后件，否定前件”得出的，爺爺沒有乘坐豪華轎車，所以爺爺小時候沒有好好學(xué)習(xí)。姑且不論爺爺給出的前提正確與否，小孫子確實有很強的邏輯推理能力，而推理結(jié)   果令人捧腹。

    正是因為有了邏輯，我的的生活才能有條不紊，正是因為有了邏輯，生活才變得生動幽默。

    阿凡提是一個家喻戶曉，耳熟能詳?shù)娜宋铮�論�?zhàn)巴依老爺，戲弄皇帝，所依賴的是極強的邏輯思維能力。

    有這樣一則故事：

    皇帝與阿凡提閑聊。

    皇帝：你是個聰明絕頂?shù)娜耍�依你看，我死后的靈魂是上天堂，還是下地獄啊？

    阿凡提：依我說，陛下，您死后的靈魂肯定是下地獄。

    皇帝大怒：混賬東西，我以皇帝之尊怎么會下地獄呢？

    阿凡提：尊敬的陛下，您別生氣，聽我把話說完，您本來是該上天堂的，但是您把該上天堂的人殺的太多了，那里已經(jīng)住滿，再也住 不下您啦。

    在這則故事中，阿凡提設(shè)定了一個不相容選言命題：

    人死后，靈魂要么上天堂，要么下地獄。

    否定其中一個選言支，天堂已經(jīng)住滿，皇帝的靈魂上不了天堂，從而肯定另一個選言支，皇帝的靈魂只能下地獄。

    機智的阿凡提運用邏輯思維巧妙的譏諷了濫殺無辜的皇帝。故事機智，幽默，其中不相容選言命題推理由于在瞬間完成而往往被忽略。

    邏輯，普遍的存在于我們的思維中，存在于我們的日常生活中，不要害怕邏輯，邏輯并不高深，只要注意觀察，生活中處處都體現(xiàn)邏輯。

    學(xué)好邏輯，在生活中，妙用無窮；在考試中，為我們公考成功提供保障。