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01、而后、爾后：都是連詞，常用于書面語言。而后：以后，然后，表示在某事之后。爾后：從此以后，此后。“爾”有指代義，相當于“這”“此”。
02、恩惠、恩賜：前者是名詞，給予或受到的好處。后者是動詞，泛指因憐憫而施舍。
03、偶然、偶爾：前者指不一定要發生而發生（相對于必然）。后者指間或，有時候（副詞，相對于經常）。
04、幅、副：都作量詞，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢絨等有關，因此用來形容布匹、面料的寬度，如幅面、單幅、寬幅。有時泛指寬度，如：幅度、幅員。“幅”用作量詞時，一般修飾布料、絲織品，也用來表示圖畫、布匹等。 “副”的意思是居第二位，屬輔助性的，如副業、副官、副產品。當它作量詞時，表示成套的東西，如：一副對聯、全副武裝；有時也用于表示面部表情，如：一副笑臉。
05、發奮、發憤： “奮”本義指鳥振翅飛翔，后來引申為振作、鼓動。 “憤”指因為不滿意而感情激動。“發奮”指振作起來，如發奮努力、發奮有為等。發憤指決心努力，如發憤忘食、發憤圖強等。“發奮”強調精神振作；“發憤”突出精神受到刺激而產生向上的內動力。“發奮”使用的范圍要比“發憤”大，“發奮”可以指個人，也可以指群體或國家，而“發憤”一般指個人。功能上，“發奮”可以說“奮發”，而“發憤”則不能說“憤發”。 
06、撫養、扶養：都有“供養”之意。前者包含“教養、愛護”之意，多用于長輩對晚輩。后者多用于晚輩對長輩、平輩之間或對殘疾人；或用于法律關系（父子、夫妻等）。
07、發現、發明：前者詞義側重于找到，后者詞義側重于創造。
08、法制、法治：前者指有關的法律制度。后者表示根據法律來治理國家。
09、復員、復原：指軍人退出現役而轉入地方。指病后恢復健康或事物遭破壞后恢復到原來的善狀況。
10、風氣、風俗、風尚：“風氣”指社會上或某個集體流行的愛好和習慣；“風俗”指社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等的總和，范圍較大；“風尚”指在一定時期中社會上流行的風氣和習慣。