氣對津液的作用表現為氣能生津、行津、攝津三個方面。

1.氣能生津：氣是津液生成與輸布的物質基礎和動力。津液源于水谷精氣，而水谷精氣賴脾胃之腐熟運化而生成。氣推動和激發脾胃的功能活動，使中焦之氣機旺盛，運化正常，則津液充足。“水化于氣”（《血證論。陰陽水火氣血論》），“氣可化水”（《程杏軒醫案續錄》）。所以，津液的生成、輸布和排泄均離不開氣的作用。故三焦之氣失職，則津液停聚而為濕為水為腫。如太陽蓄水證，水熱互結于膀胱，氣化不行，津液不布，則口渴而小便不利，治以五苓散助氣化而散水邪，膀胱津液得以化氣，升騰于上，敷布于臟腑而還為津液，不生津而渴自止。所以氣旺則津充，氣弱則津虧。

2.氣能行津：氣能行津指氣的運動變化是津液輸布排泄的動力。氣的升降出入運動作用于臟腑，表現為臟腑的升降出入運動。脾、肺、腎、肝等臟腑的升降出入運動完成了津液在體內的輸布、排泄過程，所謂“氣行水亦行”（《血證論。陰陽水火氣血論》）。當氣的升降出入運動異常時，津液輸布、排泄過程也隨之受阻。反之，由于某種原因，使津液的輸布和排泄受阻而發生停聚時，則氣的升降出入運動亦隨之而不利。由氣虛、氣滯而導致的津液停滯，稱作氣不行水；由津液停聚而導致的氣機不利，稱作水停氣滯。兩者互為因果，可形成內生之水濕、痰飲，甚則水腫等病理變化。這是在臨床上治療水腫行氣與利水法常常并用的理論依據之一。

3.氣能攝津：氣能攝津是指氣的固攝作用控制著津液的排泄。體內的津液在氣的固攝作用控制下維持著一定的量。若氣的固攝作用減弱，則體內津液任意經汗、尿等途徑外流，出現多汗、漏汗、多尿、遺尿的病理現象，臨床治療時應注意補氣固津。