高二歷史：百家爭鳴和儒家思想的形成達標練習
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1、“百家爭鳴”局面出現的社會原因有( )
①社會大變革使思想非常活躍②各國國君為富國強兵紛紛養士③學在官府的局面改變，貴族對教育的壟斷打破④生產力發展，井田制崩潰
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④
2、春秋戰國時期，學術空氣空前活躍，形成了百家爭鳴局面。下面哪一方面是這種局面形成的客觀條件( )
A.諸侯割據局面的影響 B.封建制度已經確立 C.各國國君重視人才 D.教育日益普及
3、西方學者認為，公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創造的精神文化決定著其后民族的文化發展方向。在當時的中國，最具有典型意義的現象是( )
A.諸子并立、百家爭鳴 B.以法為教、以吏為師
C.罷黜百家、獨尊儒術 D.崇儒尚佛、兼收并蓄
4、百家爭鳴局面的形成與下列諸因素有關系的是( )
①封建經濟的迅速發展 ②私學的興盛 ③各國紛爭的社會環境 ④社會的劇烈變革
A.①② B.③④ C.②③④ D. ①②③④
5、“朝秦暮楚”是戰國時期人才流動頻繁的真實寫照，與這一時期有才能的人得以重用有關的背景因素不包括( )
A.政局動蕩不安，戰爭頻繁 B.平等思想已成為當時社會的主流思想
C.奴隸制瓦解，封建制形成 D.重視人才成為統治者的普遍政治傾向
6、下列有關孔子的敘述不正確的是( )
A.孔子整理的“六經”和其著作《論語》成為中國古代傳統文化的核心內容
B. 儒家思想經歷代損益逐漸滲透到社會秩序和個人行為規范之中
C. 孔子創辦的教育奠定了中國古代教育的傳統
D. 孔子的思想及其學說對亞洲乃至整個世界都產生了影響
7、“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要是( )
A.滿足新興地主階級政治需要 B.抑制統治者的暴政
C.成為各國變法的理論依據 D.奠定“非攻”的思想基礎
8、諸子百家的思想后來發展成為中國傳統文化主流思想的是( )
A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.墨家思想
9、孔子核心思想是“仁”，這種思想( )
①包含了孔子對百姓的愛護 ②包含了民本思想 ③是孔子所提倡的道德觀和倫理觀
④在當時受到普遍認可
A.①②④ B. ①③④ C. ①②③ D.②③④
10、孔子作為偉大的教育家，對推動我國古代文化教育事業貢獻最大的是( )
A.開創私人講學之風 B.“因材施教”的教學方法
C.注重人的全面發展 D.“溫故知新”的學習方法
11、“孔子象征著什么?一種文化，一種精神，一種觀念，還是一種財富?”在中國，如果有人用這樣一個問題去問市民，那么，他得到的回答可能會千差萬別，因為，無論從哪個角度來說，答案都可能成立。下列表述不屬于孔子思想精華內容的是( )
A.己所不欲，勿施于人 B.以德治民，反對苛政 C.維護周禮，貴賤有序 D.有教無類
12、“齊景公問政于孔子。孔子對曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’”這段對話表明孔子在
政治上主張( )
A.“有教無類” B.貴賤有“序” C.“仁者，愛人” D.“克已復禮
13、孔子自稱“三十而立”對“立”的理解正確的是( )
A.成為主持祭祀的儒士 B.創辦私學成功 C.在魯國從政，取得巨大成功 D.整修六經
14、孔子的思想產生的社會背景是( )
A.分封制的崩潰 B. 勞動者地位的提高
C. 教育向民間普及 D. 社會處于轉型時期，新舊矛盾尖銳
15、結合史實思考：孔子編訂《詩經》時為何不選趙國的詩歌( )
A.趙國偏遠，孔子不曾到過 B.趙國和魯國在當時是敵對的國家
C.孔子游說趙國時，趙王對孔子非禮 D.當時諸侯國中沒有趙國
(責任編輯：李江濤)
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