高二歷史：《西方人文精神的起源》達標測試2
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19. (2010•東營勝利一中期中考試)在某班的一堂關于啟蒙運動的綜合探究課中，同學們提出了以下的觀點：①啟蒙思想用理性之光照亮了歐洲近代社會發展的道路 ②18世紀中葉啟蒙運動進入高潮 ③啟蒙運動的“自由”“平等”等主張，實質上反映了商品經濟發展的要求 ④批判鋒芒直指封建專制制度及宗教思想體系
你認為其中正確的是( )
A. ①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ③④
20. (2011•海安中學期中)恩格斯說：他們“不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……”恩格斯所說的“他們”是( )
A. 文藝復興的杰出代表 B. 宗教改革的積極推動者
C. 啟蒙運動的偉大先驅 D. 空想社會主義的倡導者
二、非選擇題(每小題20分，共40分)
21. (2010•合肥高三一模)閱讀下列材料，回答問題。
材料一 德國哲學家雅貝斯認為：公元前8世紀到公元前3世紀在中國、印度、希臘都曾有過思想文化的飛躍，是人類精神的大覺醒時期。
在希臘，鐵器的大規模使用是在公元前800年以后，在希臘，人的地位從起初的單由出身來定，發展到由出身加財富來定，以至在某些邦里出身和財富都不再特別強調;在中國，由出身決定貴賤的情況也有了變化。
在希臘，斯巴達、雅典等邦之間的爭霸斗爭十分激烈，各邦內不同社會集團之間的斗爭也很尖銳;在中國，春秋時期曾有五霸的爭雄，戰國時期則有七雄的兼并，……也存在著復雜的矛盾與斗爭。
——摘編自《普通高中課程標準實驗教科書•歷史教師用書》
材料二 泰勒斯(公元前624年—約公元前547年)推測“萬物皆源于水”。
赫拉克利特(約公元前540年—約公元前480年與470年之間)認為“萬物的本原是火”。
普羅泰格拉(公元前481年—約公元前411年)的名言是“人是萬物的尺度”。
蘇格拉底(公元前469年—公元前399年)的名言就是“認識你自己”。
材料三 美國憲法另一個思想源泉無疑是英國思想家洛克的政治理論，他借用自然法的觀念提出了天賦人權和有限政府的理論。……是在1776年發表的《獨立宣言》的基礎上形成并發展起來的。雖然美國憲法產生于獨立戰爭勝利之后，但早期的歐洲大陸啟蒙思想和英國普通法的傳統卻都對它產生了直接而深刻的影響。
——曹華、胡風云《1787年美國憲法誕生》
請回答：
(1)根據材料一，分析當時的希臘和中國出現思想活躍的相同歷史條件。(6分)
(2)根據材料二，指出古希臘學者思想認識有什么變化?(2分)
(3)根據材料三，歸納概括美國《1787年憲法》接受了哪些重要的思想和理念?(6分)
(4)綜合上述材料，談談你對人類思想發展的認識。(6分)
22. (2010•鹽城高三第二次調研考試)閱讀下列材料
材料一 “至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西，有許多東西我們認識不了的，問題是晦澀的，人生是短促的”。
——普羅泰格拉
材料二 “世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗政體在整個的基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士、或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”
——馬丁•路德在《致德意志貴族書》
材料三 (啟蒙運動)在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西，”，即消滅宗教的狂熱和不容異說。……在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語——“社會契約”，……“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺;對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從。”……這些口號破壞了傳統的制度和習俗。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請回答：
(1)材料一表明普羅泰格拉對神持何態度?(2分)分析其產生的社會根源。(3分)
(2)材料二反映了馬丁•路德的什么觀點?(2分)分析其產生的思想因素。(3分)
(3)依據材料三，概括啟蒙運動的主要思想主張。(4分)說明它是如何破壞了“傳統的制度和習俗”的?(4分)
(4)縱觀西方人文主義發展歷程，談談你對人類思想文化發展的認識。(2分)
參考答案
達標測評卷十八
第二單元 西方人文精神的起源及其發展
7. C 【解析】“理存于欲”大意是：一切道德觀念離開人的情欲就無法存在;“人生而后有欲、有情、有知，三者，血氣心知之自然也。”大意指：人的情感欲望是順天而生的，人的欲望得到適當滿足，是體天而行的合理要求。戴震的主張體現了人文主義，重視人性。
8. A 【解析】因為沒有人自愿作惡，作惡只是出于無知，所以材料體現了知識即美德。
9. C 【解析】近代西方“不禁人的本能”，就是弘揚人的本能，這是西方人文主義的精髓，啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都只不過是人文主義的某一表現形式而已，都涵蓋在了人文主義之下。古代中國“禁人的本能”最集中的體現就是“存天理，滅人欲”，而其他三項均不能體現出來。因此正確答案為C。
10. D 【解析】人文主義關注人，注重人的價值和尊嚴。①體現了人的情感，②體現了人們追求現世的享受，③體現了人對自身修養的重視，④《圣經》的翻譯、解讀等原為教會所壟斷，人們只能以教會為標準，用方言翻譯的圣經出現，說明對教會對圣經解讀的壟斷被打破，也滿足了不同地區國家人們的不同需要。故四個選項都正確。
11. C 【解析】材料選自法國文藝復興時期歐洲最著名的人文主義作家拉伯雷的作品——《巨人傳》，從特來美修道院規可知“他”和中世紀的精神貴族僧侶階層迥然不同，是一個符合典型人文主義的“人”的標準形象。
12. D 【解析】《九十五條論綱》是歐洲宗教改革領軍人物馬丁•路德的戰斗檄文，對天主教和教皇進行揭露和批判，宗教改革將歐洲人從長期的宗教神權統治下解放出來。
13. A 【解析】從但丁的話中可以看出他認為思想道德修養比知識文化修養更重要。
14. D 【解析】主要考查學生對教材所學知識的遷移運用。佛羅倫薩大教堂建造的時間是1420 - 1436年，正值文藝復興時期，封建專制勢力非常強大。此時宗教改革和啟蒙運動尚未發生。所以，A、B、C均不正確。
15. B 【解析】歐洲近代早期，現代化最大的障礙來自天主教的神學統治，因為中世紀人們只知道一種形態的意識形態，即天主教神學，這是上述運動都要反對的目標。另外，A項是指宗教改革，C項是指啟蒙運動，D項則是指各國資產階級革命的勝利。
16. B 【解析】啟蒙運動傳播到世界各地，啟迪了人們的思想，動搖著封建統治。傳播到中國激勵著中國的仁人志士為改造舊社會而斗爭。法國大革命是世界近代史上規模最大的資產階級革命，為此后的各國革命樹立了榜樣，具有世界意義。A項說法太過絕對;C項D項兩種說法錯誤。
17. B 【解析】理性與宗教是對立的，但人們不是立即就否定了宗教，而是形成了自然神論，即是承認上帝的存在，但認為創造世界后上帝不會干涉，而是讓世界遵從自然定律運行。啟蒙運動的核心思想是理性主義。因此，選B。
18. C 【解析】社會契約論是盧梭政治觀點的核心之一。他認為社會有一個公共意志，為了維護這個公共意志，大家都應遵守一定的社會契約。統治者如果違反民意，撕毀社會契約，人民就有權推翻他。材料中布拉德肖的言論體現了這一思想。
19. A 【解析】啟蒙運動推動了歐洲社會的發展，它是在文藝復興以來資本主義的進一步發展的基礎上興起的，在18世紀的法國達到了高潮。相對于文藝復興與宗教改革把斗爭矛頭對準教會來說，啟蒙運動在此基礎之上，也反對封建君主專制制度。
20. C
21. 【解析】第(1)問，主要考查學生對材料的概括歸納能力。答題時要注意“根據材料一”，即答案來源是材料一。第(2)問，主要考查學生對材料的分析理解能力。泰勒斯和赫拉克利特研究的主要對象是“水”或“火”即自然界，普羅泰格拉和蘇格拉底則更關注人本身。第(3)問，主要考查學生提取材料關鍵信息的能力。第(4)問，具有一定開放性，只要言之有理即可。
【答案】(1)鐵器的使用促進了社會經濟的新發展;人的社會地位發生重大變化;爭霸斗爭，社會激烈動蕩。(6分)
(2)從關注自然界到關注人自身。(2分)
(3)早期啟蒙思想(或洛克的政治理論);并以《獨立宣言》為基礎;借鑒了英國普通法傳統。(6分)
(4)人類思想認識不斷發展;思想意識是一定政治經濟的產物。(6分，言之有理即可)
22. 【解析】第(1)問，根據材料，結合普羅泰格拉的觀點來回答。一定的思想文化是一定政治經濟的反映，因此社會根源從政治、經濟的角度來回答。第(2)問，根據材料回答馬丁•路德的觀點，其產生的思想因素從文藝復興運動的角度回答。第(3)問，回答啟蒙運動的主要思想主張及其影響。第(4)問，從繼承與發展角度回答。
(責任編輯：李江濤)
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