1、“你比較好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝照樣充滿魅力。”這段話是一個(B)命題。 A、唯心主義 B、唯物主義 C、悲觀主義 D、教條主義 2、“人事有代謝,往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現的哲理是(D)。 A、自然界是客觀的 B、人類社會是客觀的 C、事物的聯系是普遍的 D、一切事物都是變化發展的 3、“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開!边@首詩包含的哲理是(D) A、山外的花一般比山中的花開得早 B、要用一分為二的觀點看問題 C、新事物一定戰勝舊事物 D、矛盾具有特殊性,一定要具體問題具體分析 4、“興亡由人事,山川空地形”反映的哲理是(D)。 A、事物發展的道路是迂回曲折的 B、內因是事物變化的根據,外因是變化的條件 C、內外因對事物的發展同等重要 D、事物的發展變化是有規律的 5、“夕陽無限好,只是近黃昏”這一詩句告訴我們(C) A、物質決定意識,意識對物質能動作用 B、外因通過內因而起作用 C、事物都有一個產生、發展、滅亡的過程 D、事物的前途是光明 6、“駿馬能歷險,犁田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟!逼湔軐W寓意是(D) A、矛盾的存在是普遍的 B、矛盾著的事物及每一個側面各有其特點 C、兩點論和重點論統一 D、矛盾雙方在定條件下可以轉化 7、“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋!边@首詩表明(C) A、自由是人生的比較高境界,是人類永恒的追求 B、不同的價值觀對人們認識、實踐活動有著不同的導向作用 C、自由比生命和愛情更有價值 D、價值觀隨著社會存在的變化面變化 8、朱憙《觀書有感》:“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行!贝嗽娭刑N含的哲理是(A) (1)主觀能動性的發揮受客觀因素的制約 (2)規律是客觀的,人在客觀規律面前無能為力 (3)抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃而解了 。4)要正確發揮主觀能動性必須按客觀規律辦事 A、(1)(4) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4) 9、南北朝詩人王籍有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的名句,而宋代王安石則有“一鳥不鳴山更幽!钡拿洹|S庭堅說王安石的修改是“點金成鐵”。從哲學上看,這是因為王安石(A) A、只見對立,不見統一 B、只見統一,不見對立 C、只見相互依存,不見相互轉化 D、只見相互轉化,不見相互依存 10、楊萬里詩云:“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!睘樵鎏泶汗澫矐c,植物學家在冬天培育出盛開的蓮花。材料中包含的哲理是(C) A、事物隨人們的心情而變 B、不同時代,規律有不同的表現 C、充分發揮主觀能動就能有效地改造客觀世界 D、實踐是有意識,有目的能動性的活動 11、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”詩人用擬人手法告訴我們一個人生哲理,就是(A) A、實踐是認識的來源 B、書是知識的源泉 C、科學的發展需要想象 D、要愛護環境 12、“家國興亡自有時,關人何苦怒西施。西施若解傾關國,城國之來又是誰?”羅隱的《西施》告訴我們,看待一個事物應該(B) A、用發展的眼光 B、透過現象看本質 C、堅持矛盾觀點 D、注重事實 13、陸游《冬夜讀書示子半》:“古人學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”詩中蘊含的哲理是(C) A、實踐是認識的比較終目的 B、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 C、實踐是認識的唯一來源 D、實踐是認識發展的動力 14、“古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》”!罢埦嗲俺,聽唱新翻楊柳枝!边@兩句唐詩蘊涵哲理(A) A、事物是變化發展的,要創新不可守舊 B、發展就是新事物全盤否定舊事物 C、事物發展是前進性和曲折性的統一 D、新出現的事物變化總比舊事物優越 15、“寒雪梅中盡,春風柳上歸!边@句詩蘊涵的哲理是(D) A、外因推動著事物的變化 B、聯系是事物存在的基本條件 C、發展是前進性和曲折性的統一 D、事物變化呈現規律性的表現 16、“世人聞秋悲寂寥,我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去,直領詩情到碧霄!睆奈ㄎ镎摻嵌瓤矗@首詩反映了(B) A、物質是運動的 B、對同一事物,人們的反映有差別 C、四季更替是不可違背的 D、意識是對物質的反映 17、“冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗!边@表明(D) A、在事物發展的不同階段,矛盾具有各自特殊性 B、矛盾的每一個側面,各自有自己的特點 C、內因決定事物的外因 D、事物發展有自身的客觀規律 18、“從來系日乏長繩,水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一抔春露冷如冰。”這首詩說明的哲理是(C) A、事物是運動的 B、事物是可以認識的保 C、事物運動有其自身規律,規律是客觀的 D、意識對物質具有能動的反作用 19、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”!按耸鹿烹y全”蘊含哲理是(B) 、湃魏问挛锒及鴮α⒔y一關系⑵十全十美的事物是不存在的 ⑶矛盾雙方的對立無條件存在⑷任何事物都有自身優點和缺點 A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷ 20、“世外桃源該多好,無奈風波添煩惱。只緣矛盾來捉弄,它是庸人愛自擾!贝嗽婂e在(C) A、忽視了矛盾的特殊性 B、否認了矛盾雙方轉化條件 C、幻想沒有矛盾,否認了矛盾的普遍性和客觀性 D、只看到了處處有矛盾,忽視了矛盾時時有 21、毛澤東詩曰:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。”這句詩體現的哲理是(A) A、要把握適度原則 B、辦事情要抓重點 C、辦事要抓住時機,促成飛躍 D、要堅持一分為二的觀點 22、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”“芳林新時催舊葉,流水前波讓后波!睆脑娭谐橄蠛透爬ǔ龅恼芾硎牵˙) 、攀澜缟系娜魏问挛锒加衅洚a生,發展和滅亡的過程 、七\動是絕對的,靜止是相對的,動中有靜,靜中有動 ⑶新事物是符合事物發展前途,具有強大生命力和遠大發展前途的東西 、劝l展的實質是新事物代替舊事物 A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷ 23、“寒江雪柳日新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛!边@首詩蘊含的哲理是(A) A、發展是前進性與曲折性的統一 B、矛盾的主要方面決定事物的性質 C、矛盾的普遍性和特殊性上相互聯結的 D、嚴寒冬天的過去就是春天的到來 24、“菩提本無樹,明鏡亦無臺,本來無一物,何處染塵埃。”這是客觀事物在人腦中的(D) A、超前反映 B、如實反映 C、特殊形式的反映 D、歪曲、虛幻的反映 25、“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花,,”山腰點桐,山下務農“,”莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗!斑@些農諺告訴我們(C) A、認識和利用規律,必須發揮主觀能動性,發揮主觀能動性必須以尊重規律為基礎 B、要用聯系、發展、矛盾的觀點看問題 C、要堅持一切從實際出發,具體問題具體分析 D、要善于承認矛盾 26、“會看的看門道,不會看的看熱鬧。”從哲學上看,其中的“門道”和“熱鬧”分別是(A) A、本質和現象 B、理性認識和感性認識 C、真象和假象 D、真理與謬誤 27、“耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞!边@一段話主要體現了(B) A、矛盾雙方在一定條件下相互依存 B、矛盾雙方在一定條件下相互轉化 C、矛盾雙方相互排斥,相互斗爭 D、矛盾著的事物在不同階段有不同的特點 28、“聽其言,觀其行,知其心”。這句俗語反映認識論的道理是(C) A、認識了現象就等于認識了本質 B、任何現象都能反映本質 C、透過現象能夠認識本質 D、現象和本質總是一致的 29、“天災不由人,抗災不由天”這一說法(C) A、是主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用 B、是客觀唯心主義觀點,它認為有一個主宰萬物的天 C、是辯證唯物主義觀點,它堅持規律客觀性和主觀能動性的統一 D、是形而上學觀點,它割裂了人和自然的關系 30、“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不與君指上聽?”這一首古詩體現了(B) (1)聯系的觀點(2)矛盾的觀點(3)內因和外因的辯證關系原理(4)物質和意識的關系 A、(1)(2)(4) B、(1)(2)(3) C、(2)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4) |
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