2011考研政治備考練習題及答案解析(11)[2]

論、難關和矛盾中"。他認為人心有抽象作用是一切知識部門造成無數困難和錯誤的主觀原因。

　　--摘自《十六-十八世紀西歐各國哲學》

　　材料3毛澤東說："理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發展到理性認識，這就是辯證唯物主義的認識論。哲學上的'唯理論'和'經驗論'都不懂得認識的歷史性或辯證性，雖然各有片面的真理，但在認識論的全體上則都是錯誤的。"

　　--摘自毛澤東《實踐論》

　　請回答：

　　(1)材料1中笛卡爾和斯賓諾莎的哲學觀點有什么共同點和區別點?

　　(2)材料2中洛克和貝克萊的哲學觀點有什么共同點和區別點?

　　(3)材料3中毛澤東是怎樣評價了哲學上的"唯理論"和"經驗論"的?

　　9.試依據馬克思主義認識論的觀點分析理論創新和實踐創新及其關系。

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】B

　　【考點】本題考查認識到實踐的飛躍。

　　【解析】認識過程的第二次飛躍之所以更重要，是因為這次飛躍是對實踐的指導、對認識的檢驗、豐富與發展。A項太籠統，沒說明原因;C項只是其中的一個環節;D項說法不準確，認識本身是沒有結束的。

　　【拓展】本題主要考查實踐對于認識過程的重要意義。

　　2.【答案】D

　　【考點】本題考查理性認識的特點。

　　【解析】理性認識就是對感性認識材料的概念加工以達到事物本質的過程。理性認識不僅是對感性認識的簡單綜合，而是借助于抽象思維對其進行由表及里、去粗取精、去偽存真等深刻的邏輯思維過程;更不是與客觀事物無關的自由創造物，而是以感性材料為基礎的，對事物本質的把握。C項表達的是感性認識，或是唯心主義的神秘直觀。

　　3.【答案】D

　　【考點】本題考查某一次認識完成的標志。

　　【解析】某一次認識完成的標志是看其有沒有實現第二次飛躍，由此可知D正確。A項是感性認識前的準備;B項是第一次飛躍;C項根本不能夠說明問題。

　　4.【答案】D

　　【考點】本題考查直接經驗與間接經驗的概念及其關系。

　　【解析】經驗在本質上是感性認識，即對事物現象的初步認識，而不一定是正確認識。

　　二、選擇題Ⅱ

　　5.【答案】BCD

　　【考點】本題考查對認識的辯證過程的把握。

　　【解析】A項不完全：應該是(感性)具體-抽象-(理性)具體。從具體的感性材料抽象出本質層面上的要素，比較后到達一個理性上的具體，使感官材料在理性中整體再現出來，這是一個辯證過程。

　　6.【答案】ABC

　　【考點】本題是對感性認識與理性認識實例關系的考查。

　　【解析】D項：并非意識建構認識對象，而是對認識對象的認識、支解需要人的主觀意識、主體來建構。而且，這里的建構只能理解為人的主觀能動性的充分發揮，而并非主觀唯心主義意義上的創造。

　　【拓展】本題中的認識對象只有一個，即大樹。

　　7.【答案】ABCD

　　【考點】本題考查認識過程反復、曲折性的原因。

　　【解析】四個選項分別從矛盾、認識、事物和認識的條件等多個角度出發論證了認識的曲折性和反復性。

　　三、分析題

　　8.【答案要點】