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讀書,是君誠國際雙語學校國際小學部孩子們的日常生活。但是如何引導孩子們閱讀那些對于他們來說“生澀難懂”的文言文呢?下面就帶大家看看君誠國際雙語學校國際小學中文課程怎么樣。
四年級和五年級,是君誠美式學制小學部的高年級階段,意味著對于學生的中文閱讀要求上了一層新的臺階。中國古典詩詞和古漢語是我國五千年燦爛文化中的精華,在今天仍然有著無可比擬的美感和韻律。我們希望通過在課堂上給孩子們提供古典詩詞和古漢語的浸漬環境,培養孩子們真正的“中國底蘊”和文化自信。
為了豐富孩子們的歷史知識,感受神話的奇幻與魅力,激發孩子們對古代文明的探索和思考,神話系列的整本書閱讀便納入了君誠國際雙語學校四年級的中文閱讀課。華夏上古三大奇書之《山海經》就是四年級同學繼《中國神話故事》,《希臘神話故事》之后的又一次奇幻穿越之旅。
《山海經》是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書,全書共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》8卷,《大荒經》5卷。內容包羅萬象,主要記述古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外,《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件。
一、君誠國際雙語學校《山海經》的“跋山涉水”之旅
相比其他的神話書籍,《山海經》的“跋山涉水”之旅顯得尤為“艱險”,那是因為初識《山海經》的孩子們遇到的最大的攔路虎便是——文言文。文言文在部編版語文的學習中并不陌生,但是獨立閱讀一本用文言文記載的先秦古書還是第一次嘗試。
如何幫助孩子們掃清閱讀的障礙,調動閱讀的積極性,從而推進深度閱讀的發生呢?那么此時老師從多角度設計的導讀策略至關重要。通過梳理《山海經》中各種山川地脈、異獸珍禽、宗教歷史、奇幻神話,這時候閱讀“錦囊”一一亮相了。
二、視覺與演示—讓《山海經》“活”起來
“詩是無形畫,畫是有形詩。”這句詩充分體現了語言與視覺之間的融合。視覺與演示即視覺語言,君誠的閱讀課程需要保證二者的平衡,為學生提供更多視覺與演示和表達的機會,將思維進一步可視化。
在激趣階段,通過網絡上精選直觀的、有趣的、淺顯易懂的《山海經》各個章節的解說視頻確實能有效地激發他們對全書內容的探索欲和好奇心。再加上老師精選一些章節在導讀課上對文言文閱讀策略的一些指導和具有導向性的提問,似乎閱讀文言文也不是那么遙不可及了。
在閱讀中,我們發現《山海經》中光怪陸離的諸神奇人、千奇百怪的異獸神仙,總是能牢牢抓住孩子們的興趣點。
“有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。”這個長著六條腿四個翅膀,渾身鮮紅,沒臉沒耳,卻又號稱“歌舞之神”的帝江長什么樣呢?還有馬身人面,虎紋鳥翼,專門替天帝看管花園的神獸英招,人臉魚身又有治病功效的赤鱬。
通過閱讀、思考和想象,一個個異獸,魚鳥、人神在孩子們筆下躍然紙上。孩子們還有意識地將文字與圖畫進行了結合,選擇喜歡的章節和自己喜歡的異獸系列制作連環畫。
三、探索從古到今的地理風貌
如果你要向大家介紹《山海經》,你會介紹什么呢?G4B宋浩銘同學說:“我要介紹整個山海的地理,讓他們知道上古時期的地貌情況和物產。”
書中“山海”觀念囊括了名山棋布的海內華夏,以及四海之外的廣大世界,書中所記載的地形地貌,有哪些讓人驚嘆、稱奇的地方呢?讓我們邊讀邊手繪這幅山海圖吧!
在對地形地貌探索的過程中,同學們發現《山海經》中隨處可見的山名和水名,常常能與現代地名相印證。“西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。”在西山經中,我們來到了炎黃子孫的發源地—昆侖山。
當我們讀到白居易的《長恨歌》:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”時,是否知道這自古以來象征著愛情的比翼鳥最早的原型就出自《山海經》中的只有一只眼睛一個翅膀名叫蠻蠻的鳥呢?
就這樣,從昆侖山,到華山,再到黃河,渤海...到文學作品中的比翼鳥,閱讀課中精彩的呈現絕不止步于書中的內容,而是從中拓展延伸到了現實地位、歷史價值、文學世界、傳統文化等更廣闊的天地。
四、山海經“穿越記”
神話故事最大的特點就是具有“神奇的想象力”。有時候我們不光需要感受古人想象的神奇,更要發揮自己天馬行空的想象。如果你穿越到了那個奇幻的世界,會有哪些奇聞趣事發生呢?如果你可以把那些千奇百怪和特異功能的珍奇異獸和蟲魚鳥獸帶來現代社會,它們又會發生哪些奇特的故事呢?來一次《山海經》的穿越記吧!
于是孩子們腦洞大開,《奇怪的青丘山》、《“山海經”咖啡館》、《“混沌”穿越記》、《夢回山海經》、《糟糕,它來到人間了》.....“讀書破萬卷,下筆如有神”,將閱讀扎根于寫作的沃土當中,才能無限地激發孩子們的創造力,讓寫作的活水源源不斷。
君誠閱讀課的導讀課不光要激趣、啟發、協助、分享、總結,老師更重要的任務是發現和拓展。由一本書可以延伸到廣闊的大千世界,打通古與今的聯系,打破思維的局限,帶著孩子用聯系的眼光,看待我們身處的時空變遷。這也是IB課程所提倡的概念驅動的教學。
有名教育學家于漪曾經說過:“如果我們培養的孩子連“中國心”都沒有,我們為誰辛苦為誰忙?”作為孩子母語的傳授,如何把語文課上出中國味,是我們語文老師需要認真思考的。
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